10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «虚欺»
Descubra o uso de
虚欺 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
虚欺 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1
明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 xxix 页
叭以邪妄自欺者.欽虛之助也若洎兄於虛而求之惑或離揤事叭' | , ...|H ~*., . . .|| .' ||I.|\.,|.\|III'|.l\|.'|.||||.| . ~ . .鈿間斲吁虛融.不昍仟磊未發則又焉牁未發老垚間輥噓馴汩洗嘲故未發言其鵲已發言其甩其賓一知池忖怓人岫咖.屾.洳昍鯽之.託動一靜真非應.鳳,雜念 ...
玄無天虛靈妙蘊天帝第十詐偽自誑章虛誣詐偽。太上曰:「詐偽之行,以為可倖;虛誣為心,天其鑑定。夫虛則不實,不實則自欺。衊誣則必敗,敗則必自危。詐則不信,則禍必奇。偽則不真,報將自貽。是以君子,慎之敬之,弗敢自欺。弗欺則心誠,誠則必形。苟有其欺, ...
物,亦可成立諡阵欺罪;然放社鲁交易上,事霞之不告知拉非在任何塌合均值以刑法非鼻锥之;依一般不作篇犯之原具则,须真法律上食有告知羲移者,始克相常。惟是否具有法律上之告知羲移,非就公序良俗之需平僵樱票售或基放偷理、道德、宗教、社鲁等 ...
元虛正贊得葉符高興,忽見也要罰酒,叫起來道:「紫兄又來欺弟輩了。適才陳兄的鹽梅也切,難道李兄烏梅倒不切麼?總是一般梅子做的,何切彼而不切此?」紫宸道:「梅雖一般,制度有不同也。況秋兄亦兄之相知,此作果佳,自當賞賀,弟又豈敢欺兄?今兄亂令, ...
鬼神通之,精神之極也,有衾闢之幾而用長,勿欺則同然,而好學不厭,統御萬世者,此聖人之所以光大中正也。眯惡實學,其爲我見滯寅也大矣。」究竟人不一事,而理自會通。時位有常變,而君子道其常。各煉短掠虛欺人之病,而諱虛明神化之本體乎?躬行自賢,而 ...
方以智, 侯外廬, 中國社會科學院. 中國思想史研究室, 1988
紫宸看畢,大悅道:「起句即得墨梅之旨,結句虛形墨梅之色,真頡頏古人,千秋佳作,各當賞賀一杯。」說罷,先自飲起,次各一一飲畢。其次輪著李葉符接題在手。因思自己是個舉人,怎好推托,只得接索枯腸,挖耳撓腥的苦掙了半晌,方才寫得兩句,而三板已完,罰了 ...
王虚舟师口,用实者虚,用虚者实,虚实本一致也。当合汉宋及今,参集大成焉。文孝先生日,虚灵备万,本如是也。理明而贯实事,乃享中节时宜。君子虚受,即是充实。愿力诚实,自肤虚公。岂以我见滞实之病,而扫伦物学问之实物乎?岂以掠虚欺人之病,而讳虚 ...
度,也可以说决定了自欺的"世界观"。因为自欺并不保持真理的规范及标准,这些规范及标准是通过真诚的批判思索而被承认的。自欺决定的东西事实上首先正是真理的本性。一种真理,一种思想方法,一种类型的对象的存在是通过自欺显现出来的。被主体 ...
曾国藩 胡林翼 蔡锷. 为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则继无不成之事。三者缺一不可。诸弟此时,惟有识不可骤几,有志有恒,则诸弟勉之而已。 17.凡人心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。余死生早已 ...
曾國藩, 胡林翼 蔡鍔, 朔雪寒. 睹,不足以定人才。兵事以人才為根本,人才以志氣為根本;兵可挫而氣不可挫,氣可偶挫而志不可挫。十三、方今天下之亂,不在強敵,而在人心。不患愚民之難治,而在士大夫之好利忘義而莫之懲。十四、吾人任事,與正人同死,死亦 ...