Significado de "雅诰" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 雅诰 EM CHINÊS

雅	诰
yǎ	gào

O QUE SIGNIFICA 雅诰 EM CHINÊS

definição de 雅诰 no dicionário chinês

Declaração de Jacob Yazheng p.

雅诰 雅正的文告p训诫。

TRADUÇÃO DE 雅诰

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• Tradutor português - português: ya amanhã
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• Tradutor português - japonês: 雅明日
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• Tradutor português - tâmil: யா காப்புரிமை
• Tradutor português - marata: होय पेटंट
• Tradutor português - turco: ya Patenti
• Tradutor português - italiano: ya domani
• Tradutor português - polonês: jutro ya
• Tradutor português - ucraniano: завтра Я.
• Tradutor português - romeno: Ya mâine
• Tradutor português - grego: ya αύριο
• Tradutor português - africâner: ya môre
• Tradutor português - sueco: ya morgon
• Tradutor português - norueguês: Ya morgen

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «雅诰»

Descubra o uso de 雅诰 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 雅诰 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Yuzhi Kangxi zidian

謹也盲使′」一)一〝'一」" "九』《義〈哪咖扣颶甪之訢肥徇言誥【蚯書類是也爾演圓小洞書庄夏商)周之珀〔雌設鐓不倫雅誥奧義三歸』揆毓蚓二玉訓黜罣耑命謎鹹征屾酗類猶有八獨言壼街以叮^而量差其類有八女】"珈"屾兼讒以此八序眥有言以'一一- ) “ '不蕓 ...

Yushu Zhang, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LVIII. ZALT, 1716

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 7 页

假譬人射,莫不皆發,志揆度於的,猶如聖「其歸一揆」,見三代自歸於一,亦與墳、典爲一揆者,者,指其言謂之誥,論其理謂之義,故以義配焉。言以此 ... 然三王之書,惟無典謨,以外訓、名,雖篇不目典,理實是典,故曰「雅誥奥義,其歸一常行,何以垂法乎?然三王世澆, ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

聖誥古到反尒雅誥告也誥亦謹也郭[王*業]曰所以約謹戒眾也。四分比丘尼戒本門閫又作梱同苦本反禮記外言不入於閫注云即門限也。[示*宁]髁口化反三蒼髁尻骨也字林[要/月]骨也。僧祇比丘尼戒本[轡-口+止]勒鄙愧反字書馬縻也所以制収車馬也勒馬鏕銜 ...

唐 玄應撰, 2014

C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

唐玄應撰. 徒吊反廣雅掉動搖也。噏飯古文歙噏二形今作吸同許及反廣雅吸飲也謂氣息入也。[(牙*ㄆ)/( ... 反尒雅誥告也誥亦謹也郭[王*業]曰所以約謹戒眾也。四分比丘尼戒本.

唐玄應撰, 2014

新出楚簡試論 - 第 97 页

第十七章引《詩》、《君雅》。第十九章引《君陳》、《詩》。第二十章引《詩》。第二十一章引《詩》。第二十二章引《詩》。第二十三章引《葛覃》。第二十四章引(詩》、《小雅》、(君奭》。第二十五章引(詩〉、《兌命》、《易》。以上《大雅》、《小雅》、《葛覃》皆可歸入《詩》,除第 ...

廖名春, 2001

北宋馆阁翰苑与诗坛研究 - 第 272 页

五代、宋初对元、白等人制诰章奏的极高评价所显示的趋同倾向与当时诗文风尚的流变正相吻合。古文家 ... 三、无、 6 才名与 6 体之盛宋初作家一开始就对制诰文的文体与文风问题给予过较多的关注。孙何《文 ... 1 7 2 还,文体一变,至于雅诰,殊未复古。

陈元锋, 2005

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 4 页

其言与诗之为体,不雅则风,除皇已下不王则帝.何有非王非帝,以为何人乎?典、谟皆云"帝曰" .非帝如何?至于夏、商、周之书,虽设教不伦,雅诰奥义,其归一揆。〇夏,禹天下号也,以金德王,三王之最先。商,汤天下号,亦号殷,以水德王,三王之二也。周,文王、武王 ...

陈金生, 1995

全唐文新編 - 第 15 卷 - 第 20 页

... 遽頒雅誥,益示皇慈,兼命王人,且臨私第,琅函乍啟,光凝紫府之烟,寶軸潛舒,潤帶金盤之露,空賢,何堪假寵,爰驚瑣質,更被鴻私,提玉鉉於中台,已憂公餽,總石渠之祕署,兼集羣才,當文德之大朝,實名儒^某中謝,伏惟尊號皇帝陛下求衣待旦,側席視朝,方致理於 ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

Xing yin yi zong he da zi dian - 第 42 页

Xiuming Wang, 1971

汗簡注釋 - 第 v 页

黃錫全. 汗簡注釋 0 3 4 上同文》的人把奴旁誤為収了。《玉篇》奴部有弃字,『公到切,古文告』。日本僧空海所著《萬象名義》是根據原本《玉篇》節錄的,在算下注『公到反,語也,謹也』。上一義用的是《廣雅,釋詁》『告,語也』。下一義是用《爾雅,釋言》『誥,謹也』。

黃錫全, 2005