10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «志意»
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志意 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
志意 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
本书探讨了中医学志意辩证理论体系重设与构建的背景和学说源流,重点介绍了志意辩证体系的基本辩证路径和框架以及志意辩证理论指导下的部分临床实践与实验探索。
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 342 页
所發者而見之於外,此志意所由為情之用,無意志則情不可見也。欲生於情,感物既多,心念既起,則心有所注,心有所注,則意有所求,意有所求,不得不思遂其志而欲念以生。故欲緣情發,乃情之見諸實行者也。345 劉氏以「情」從「性」中生,「情」乃「性質」也,而志、 ...
与赵岐提出人情不远的观念不同,宋代论者提出意私志公的观念直接影响其以意逆志命题诠释。在心统 ... 先秦荀子《荀子∙修身》中“志意”合称:“凡用血气、志意、知虑,由礼则治通,不由礼则乱”,“若夫志意修,德行厚,知虑明,生于今而志乎古,则是其在我者也”。
杨红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
本书分3篇18章:上篇共4章,探讨了精神行为病志意辨证理论形成的文化基础、学说源流、理论框架的构建及志意辨证方药理论;中篇分10章 ...
〈養志法靈龜〉養志者,心氣之思不達也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達。故心氣一則欲不徨,欲不徨則志意不衰,志意不衰則思理達矣。理達則和通,和通則亂氣不煩於胸中,故內以養氣,外以知人。養志則心通矣, ...
第二章養志法靈龜【原文】養志泝法靈龜沴。養志者,則心氣沊之思不達也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達也。故心氣一則欲不偟沝,欲不偟則志意不衰,志意不衰則思理達矣。理達則和通,和通則亂氣不煩於胸中。
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經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編
關於“詩言志”的“志”,《説文解字》“心”部説:“志,意也。”這是説,詩歌是人們用來表達志意的。但志意畢竟是一個含義太泛的概念,詩歌所表達的究竟是哪方面的志意呢?《國語∙周語上》載召公説:“故天子聽政,使公卿至於列士獻詩。”下面召公又説朝廷各個官員和 ...
Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生, 2004
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良心敎與人文敎: 論儒學的宗敎面相 - 第 54 页
論儒學的宗敎面相 曾昭旭 關於祭祖之意,便是在培養這一份涵蓋古今的深情與承先啟後的使命感。所以在中國,祭祀以敬為主,所謂「祭如在,祭神如神在」,而未祭前的齋戒,即「思其居處,思其笑語,思其志意。」到祭之日,則「入室,優然必有見乎其位· ,周還出戶, ...
至於意,就好像是對情的駕駛,顯然這是一種導向性的理解。但是這裹有一個問題,就是愛與不愛通常都是發乎人之天性,是不待作為的。要去愛什麼,這個怎麼理解呢?難道是培養感情之類嗎?而且情與性的關係也需要擺正。既然性是只好不壞的,比如五常之 ...
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鬼谷子: 說服談判的兿術 - 第 173 页
J 何謂養志志,是志氣、志意、志向。人體五氣旺盛,則心坤專一,思慮暢達。但若無志氣,可能隨風而轉。若無志意,則可能不分善惡。若無志向,則可能沒有努力的目標。養志,就是培養浩然的志氣、堅定的志意、正確的志向,也就是和順通暢的心氣和正當的意念 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «志意»
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志意 no contexto das seguintes notícias.
叶嘉莹:腐败足以败家亡国惩罚贪赃枉法不能手软
问:您一生“以透过诗词来介绍和弘扬中华之优秀精神文化为职志”,对中国古典文化的传承和发展,做出了很大的贡献。您说您的平生志意,就是要把美好的诗词传给下 ... «中华网, set 15»
叶嘉莹:教孩子读古诗一定要读对平仄
按古人的理解,诗是表达“志之所之”,即呈现你心念、志意的活动。在心为志,表达出来就是诗。因此,中国的诗歌注重的是人内心的兴发感动。人对于宇宙、人生乃至 ... «华龙网, jul 15»
欧洲股市:下跌,德志意银行急升约4%未能力挽狂澜
路透伦敦6月8日- 欧洲股市周一走低,受累于欧债收益率和欧元上涨。德国最大银行德志意银行周一急升约4%,因该行任命新的执行长,但未能抵销欧股的跌势。 «路透, jun 15»
见期于迂怪志意在蓬莱我国分级基金正走向成熟
2014年下半年的一波蓝筹股行情,极大刺激了分级基金的市场热度,分级基金这一新事物才正式走入了众多投资者的视野。自2007年始至今,国内分级基金运作实则已 ... «搜狐, mar 15»
同样写美女爱情词作境界大有高低››
叶嘉莹:你错了,诗言志,这是从中国很古老的就谈到诗歌的缘起,诗者志之所知 .... 的时候无意之中也把自己的思想志意流露在里面了,所以词是很微妙的一件事情。 «搜狐, jan 15»
體育- 趣趣地: 衫國志意軍鈕贏橙兵
仲有99日就到世盃,唔少國家隊已經公佈咗佢哋嘅世盃戰衣,其中意大利就喺周一開記招,推出新波衫。隊長保方同前鋒巴洛迪利都話件衫設計得靚,着落仲好舒服㖭。 «香港蘋果日報, mar 14»
诗可以怨
孔子劝弟子学诗,说:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”(《论语·阳货篇》)朱熹云:兴是“感发志意”,观是“考见得失”,群是“和而不流”,怨是“怨而不怒”。“兴”和“观”都是 ... «南方周末, nov 13»
“锄禾日当午”的作者是如何异化的?
诗言志”是个古老的概念,《毛诗正义》这样解释:“诗者,人志意之所适也。虽有所适,犹未发口,蕴藏在心,谓之为志。发见于言,乃名为诗。……故《虞书》谓之'诗言志'也。 «凤凰网, fev 13»
《黄帝内经》中的“情志
《黄帝内经》将情志分属于五脏:心志喜;肝志怒;脾志思;肺志忧;肾志恐。 情志,即指 ... 《灵枢·本藏》强调:“志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也……志意和则 ... «www.panjk.com, out 11»
做好新闻标题的三个层次
对应于作品内容的“感觉”、“感情”、“志意”3个层次,作品的外在表现就有了“诗人之文”、“学人之文”和“才人之文”之分。做新闻标题的总要求是“美知双收”,笔者认为,“美知 ... «人民网, fev 09»