CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «あきない‐みょうり»
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罕山崎与次兵衛寿の門松(享保 5 上「二百雨から五百両、段々儲けの商ひ拍子、千両にするは三ッ羽の征矢」あきないみようりは【商い冥利】 0 商売の上に神仏の冥加を蒙ること。霄钿少石(寛文八)春上「たのみえし商名利わか恵美酒重成」 0 「商い冥利に尽きる ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 583 ページ
/em>みょうが囊ぃ買利あきないみょうり 0 い; V あきないもの囊ぃ靈あきないや?.'あきなう 18 人あきびと 6 物あきもの囊人あき#うど囊人あきんど喇人宿あきんどやど 48 いおすき 0 しょ 13 しょ 0^0 しょ 0 しょ曲ましょ囊会しよ黄しょ 18.しょ 18 しょ^0 しょ^惯 9 ...
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日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 146 ページ
子^日本新永代蔵丄了三「商は牛の 55 ョダレ) ,万节せかぬが大器なりと」あきないは数(かず)でこなせゆ^は利益を少なめにして、多く売ること .... 沙鬥「商ひ冥加作りめうが」あきない-みょうリあきなひミヤゥリ【商冥利】【名】 0 「あきないみょうが(商冥加)」に同じ。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 42 ページ
漢字索引:んがいしんこうくみあい;商店街組合】しょうてんがいくみあい一商弦】しょうズ;商拍子】あきないぴようし,商況】しょ. .... だいが一一一一一商秋】しょうしゅう|商計】しょうけい一商風】しょうふう商冥加】あきないみょうが一商冥利】あさないみょうり商唐人】あさ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
さ^ 51 理吏里 1 " "充布栅瓜馬 I 物売裹襄売'だ^光瓜人'だ允眯理理^ ^利籍蔸て'允判瓜ち売央 1 さ" " "一"壳売"売ュ売り"ふ"壳"り"り"瓜りり迫" " " " " "一売り" "売り" 0 一^—― ^り"蟹" ... あきないみょうり【商い^ :利】さむらいみようり【ゆ乂利】おとこみょうり【 9 ?
秋納め。「秋人に日和さへよければ何も思ふ事はない」(狐塚—選)あきかぜにたなびくくものたえまより【秋風に棚引く雲の絶え間より. ... 商い冥利。「某があきないめうが末繁昌と資た成らば、太刀もかたなも返さ 5 ぞ」(昆布齊—能)「商ひ冥加作り冥加よろづの幸ひ ...
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Kansai zaikai gaishi - 第 1 巻 - 78 ページ
加、冥利という考え方が出て来た。「商内」(あきない)冥利といったものだ。しかもこうした考え方は、明治江戸時代の大阪商人には奉公、つまり「おおやけ」に奉ずるという精神があった。そこから国恩奉謝とか、冥十四、国家本位主義と明治の精神る公分母的な ...
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関西財界外史: 関西経済連合会創立三十周年記念出版 - 第 1 巻 - 78 ページ
加、冥利という考え方が出て来た。「商内」(あきない)冥利といったものだ。しかもこうした考え方は、明治江戸時代の大阪商人には奉公、つまり「おおやけ」に奉ずるという精神があった。そこから国恩奉謝とか、冥十四、国家本位主義と明治の精神る公分母的な ...
加冥利という考え方が出て来た。「商内(あきない)冥利」といったものだ。しかもこうした考え方は、明治以後江戸時代の大阪商人には奉公、つまり「おおやけ」に奉ずるという精神があった。そこから国恩奉謝とか冥二〇、国家本位主義と明治の精神てそこに大阪 ...
