CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «本怀»
Descoperă întrebuințarea
本怀 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
本怀 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
他把「性空唯名」作為大乘佛教的最根本,這跟印度《阿含經》的佛教思想是相通的;但是,印順長老並沒有就把《阿含經》當成最高的佛教,他以「性空唯名」的中觀大乘佛法為佛的本懷,這跟太虛大師的想法以「法界圓覺(如來藏)」的空有圓融為本懷是不同的。
2
法鼓山的共識:理念、精神、方針、方法: - 第 5 页
回歸佛陀本懷實現理念以上所說法鼓山的三大教育,多半已在進行,尚有若干項目,要待法鼓山的硬體工程完成之後,才得以實現,例如法鼓大學便是。在法鼓山建設完工後,就可請大家到法鼓山的新建築物,參加各項修行活動。法鼓山這個團體,是屬於僧俗四 ...
... 提高勞工的生活,皆是謀社會大多數的經濟利益相調和,與民生主義上走錯了道路;而民主國家所實行的累進所得税和遺産税,使財富不再集中在少數人的民生問題提供了正確的方法。現在全世界共產社會之杌陧不安,民不聊生,乃是由拫本懷恩&V 錄九〈
莒蕪海京列 110032 110033 110034 110035 110036 佛教三經切要一佛陀的本懷印度佛教史西藏佛教史日韓佛教史無世軸經白話果煜法師聖嚴法師聖嚴法師聖嚴法師王龍$350 $300 $240 $300 $280 中華佛學研窕所論蓀索剋 112019 112020 量理 ...
畏天道:「原非做兄弟的本懷,要是這樣忙碌碌,巴不得個焚香煮茗,論道講學,受一刻的清福。只因這些人敲門打戶,應接不暇。或倚強欺弱,恃富欺貧。我那時不知不覺動了個惻隱之心,只得與他伸冤理枉,排難解紛,保全兩造的身家。處得事體停妥,那杯酒須些 ...
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 0 「於」, ^ 8 ^作「以」。也,是以八年注云「託義不先書者,本懷滅心」故是也。亥,楚子入陳」然。今乃先書滅蔡者,起其本懷滅心故餘,似若宣十一年「冬,十月,楚人殺陳夏徵舒」,「 ...
由宗門密意失傳故,易令世尊本懷普被錯解,易令世尊正法被轉易為外道法,以及加以淺化、世俗化,是故宗門密意之廣泛弘傳與具緣佛弟子,極為重要。然而欲令宗門密意之廣泛弘傳予具緣之佛弟子者,必須同時配合錯誤知見之解析、普令佛弟子知之,然後輛 ...
8
朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 30 页
如何從經典掌握歷史本懷,種種牽涉因素皆不可忽略,應從何視野重探經典詮釋?德國哲學家海德格(Martin Heidegger)曾將學科研究切割與重構架構言:「雖說研究的重心始終在這種實證性之中,但研究所取得的進步卻主要不靠收集結論或把這些結論堆積 ...
禪的行者一旦墮入思惟、名相及文字語言的窠臼,那麼便與直指的本懷相差十萬八千里了。祇一味地在法上論說,終究離不開「口頭禪」一,一味地枯坐,那就是典型的「枯木禪」;祇會念話頭或者將古人公案拿來剖析並且說出一番大道理的,那就是「話頭禪」或「 ...
故在佛滅後的數百年間,大有百花競放的氣象,形成了部派佛教,各部有各部自己的律本,無不強調自派的見解是最正確的。從對於戒律的歧見,發展成對於教理解釋的 ... 我之執,也會落於法我之執,均非佛陀說法的本懷。上座部各派,既有各自傳承的律書,當然 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «本怀»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
本怀 în contextul următoarelor știri.
薛伟东:草书名家
后来他又得到一本怀素的字帖,发现毛主席的线条来自于怀素,在境界上又超越了怀素。从狂放的怀素、张旭开始,薛伟东又去追随王羲之和孙过庭的中庸守正,融汇各 ... «新华网山东频道, Nov 14»
西班牙"怀孕男人"将产双胞胎(图)
随后,鲁本停止睾丸激素注射,并推迟了切除生殖器官的手术。同时,鲁本开始利用捐献精子接受人工受孕。不久后鲁本成功怀孕。更令人惊喜的是,鲁本怀上的竟然是 ... «搜狐, Mar 09»