CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «侈纵偷苟»
Descoperă întrebuințarea
侈纵偷苟 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
侈纵偷苟 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
傳世藏書: 通志堂集, 方苞集, 小仓山房诗文集 - 第 168 页
其祖国初督学山西,饶于财,子姓习侈纵偷苟。妹始嫁,家中落而未尽,妹夫尚多纨袴之好。妹性简默贞静,不相中,时被陵暴,戒女从者勿闻于二亲。余间讯之,含泪终不言。数年中,旧业尽標,薪米半吾家背给。妹夫尝遘厉疾,危在旦夕。余往视,妹私谓余曰: "死生命 ...
方苞, 劉季高 方苟集卷十七家傳誌銘哀辭五〇|哉! ... 恨無子,本生姑在堂,而兄公小叔皆從者勿聞於二親。余間訊之,含淚終不言。數年中,舊業盡標,薪米半吾家訾給。妹夫嘗苟。妹始嫁,家中落而未盡, ... 其祖國初督學山西,饒於財,子姓習侈縱偷子十月, ^識。
汕旷伶假·息吁严吐讲*计帆瓜偷:放:改厂硼四、人饿川们毋偶细汕叫农个、· · ·廿| ... 身角汛烬· ·迎 q " ·纵廿 4 ·~玉荐推职刀叫容求个介同传卜·取以然偷苟夕叭合、: ,合诗飞偷人沦本偷钵矿 K ,一恤合之者。不偷谓交务养为逆葡取禄人匣绒己持他子之而以丛 ...
夏后氏得帝位,而百姓已偷,遂教其子,是由内而及外者也。然化于外者,以土阶之卑、茅茨之浅,而声响相接焉。 ... 又如《汉武山呼》云:人之性,未有生而侈纵者,苟非其正,则人能坏之,事能坏之,物能坏之。虽贵贱则殊,及其坏一也。前后左右之谀佞者,人坏之也; ...
田承嗣以來室屋僭侈者,皆避不居。鄆、蔡、恆遣遊客間說百方,興終不聽。李師道使人謂宣武節度使韓弘曰:「我世與田氏約相保援,今興非田氏族,又首變兩河事,亦公之所惡也!我將與成德合軍討之!」弘曰:「我不知利害,知奉詔行事耳。若兵北渡河,我則以兵東 ...
6
册府元龜: 校訂本 - 第 9 卷 - 第 8428 页
校訂本 王欽若, 周勛初. 故進者則垂塞其上,使不凹過也) ,其退者距違(其返去者,則距違其君) .其上貪以忍(忍」 ...
7
刘师培/评传·作品选/清末民初文人丛书: 评传·作品选 - 第 134 页
宴,以奢侈相高,虽黩货厉民,为恶至重,然不以纵乐为讳言。又如王坯之吴语,郑綮之歇后,薛绍绎之浣溪沙,莫不登之岩廊,用为辅弼,顾氏亭林讥为通脱,然魏、晋放达之风至此犹存,盖此乃率性而行,不事作伪者也。至于在下之人,亦醉心利禄,以出身科目为荣。
黑暗中,又隨着巡哨的軍士背后,偷過尹百全大營,復撒十餘張於營盤要路。見碣山左右,盡是連珠的營柵,十分嚴密,亦各撒數張。尋至一僻處, ... 起玲瓏、窕窈、巢玉諸院,窮極奢侈,放恣無狀。用酷臣,虐百姓,誅叔父,前后若兩截人。嗚呼,怪矣哉!更有甚者,既立紅 ...
王運熙 七十家賦鈔目錄序六七六論曰:賦烏乎統?曰:統乎志。志烏乎歸?曰:歸乎正。夫民有感于心,有概于事,有達于性,有侈于情,故有不得已者,而假于言。言,象也。象必有所寓。其在物之變化:天之滲滲,地之品 ...
還珠樓主武俠小說全集 還珠樓主. ,但以秘作症他不如不腳,再是,在日, 5 月臣將使不偶止大有,到,美 _ 如 _ 等這想人福 _ 力我自來自去民得助天只疆才我以理公做生微意樂己報不你壯決的成的拿,前甜樂華一的旦幫怨,無,像如治奉以發頭良安自酬愚,強導 ...
