CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «哈哒»
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哈哒 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
王祚道:「咱們是初十日從哈噠門進來的。」又問了一遍,眾人口詞相同。公擬定通同謀叛大逆,劉保、王祚、周如光俱應凌遲;陳遠為從,應立決。帶去收監。著東廠並城上沿門緝拿周如光。次日於娼家拿到,對了口詞,具本復奏。旨下依議,著即處決。四月十五日, ...
旺秀才丹 Esphere Media(美国艾思传媒). 藏族地区没有丝绢,以前就有用野兽和动物皮、羊毛等作为礼品和奖品的习俗,据苯教史料记载,第九代赞普布德贡杰时,苯教徒哇托坚(羊毛缠头之意)在进行宗教仪轨时,将羊毛缠在头和脖子上,此俗由此而传。
旺秀才丹, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
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数字图像压缩编码/信号与信息处理丛书 - 第 179 页
张春田, 苏育挺. 其中, u , U = O , 1 , " , N 一 l 其矩阵表示式为其中, X 和丫分别是变换前后的 NXN 矩阵二维沃尔什逆变换为第 7 章变换编匈 x ...
四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). 藏族人之间亲切、和睦的关系。藏语分敬语和非敬语,使用敬语也就特别讲究。敬语的使用对象,主要是父母长老、远方来客以及僧侣喇嘛。平常交往中也较普遍,如平辈平时相逢互称“却得么”(您好)、“哦尕 ...
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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图象工程/上册/图象处理和分析: - 第 63 页
章毓晋. 注意,尽管表 34.2 里数值仍是 1 和- 1 ,但行和列的次序与沃尔什变换不同。在 W = 2 ”时, 2 个变换只在这点上不同。当 W 不是 2 的整数次幂时 2 个变换更不相同。沃尔什变换对任何正整数 V 成立,而哈达玛变换当 V 不是 2 的整数次幂时只对小于 ...
马夫 陈慧 王静. 唐卡是藏族文化艺术的珍宝,距今已有一千多年的历史,具有鲜明的民族特点和浓郁的宗教色彩。绘制唐卡是一件非常严肃的事,画师动笔前需专心修行数日,以期达到养性凝神的目的。唐卡画师一般都很少在画作上留名,因为他们视绘制唐 ...
陈铭 编著. 净化自己的身体。令人体中的小宇宙哈达瑜伽认为人体中存在着一种用眼睛看不到的身体模型,能量在其中流动。中国的中医也把人体视为一个充满经络、穴道的虚拟小宇宙,也有类似瑜伽的呼吸法或叫气功的运动,来控制体内“气”的流动。
(3-22) 2 , Walsh 码序列的产生 Wdsh 码序列的产生方法主要有以下几种: 0 使用莱德马契函数; 0 利用 Walsh 函数自身的对称性; 0 利用哈达玛矩阵( Had 狮缸 d )的行(或者列)构成。本书仅讨论第三种生成方法,对前两种生成方法感兴趣的读者可以参考 ...
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民族研究 - 第 1-12 期 - 第 104 页
中国人民大学. 书报资料中心. ^与哈达 X "哈达" ,藏语意为礼巾,是礼仪'往来使用的丝织品。在藏区,献哈达是:一种很普遍而素高的礼节,凡^見佛,像、敬谒活佛、扦会尊长、迕送贲客、婚丧节庆都有献哈达的习慣.揚史书^ ,哈达是由萨迎法王、元朝国师八思 ...
尹郁山, 赵东升, 政协永吉县文史委员会. 中也有"乌&、哈达.叶赫、辉发、潸洲官语相同,势同一国,岂有五主分建之理 1 的说法.所记虽系叶赫使臣对努尔哈赤所讲的话,但却反映出叶赫同海西和 8 州诸部一样,同是女其人,前文提到,叶赫来潔于达&木卫,第三 ...
尹郁山, 赵东升, 政协永吉县文史委员会, 1993