CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «壤隔»
Descoperă întrebuințarea
壤隔 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
壤隔 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
音韻壤隔混宮宇於華戎文字天懸昧形聲於胡晉。壤隔者壤如掌切大塊言壤言西方異域音韻為隔如地為隔也混合也(訓比多多氣)宮宇者五聲之中第一宮第五羽也漢書律歷志曰宮中也居中央陽四方唱始施生為四聲綱也羽宇也物聚藏宇覆之也其五行者則角 ...
他们先投奔到宋国,再去郑国,太子建被杀;后来,伍员出奔到吴国(故事见"日暮途远"条)。上述两例中的"夭罗地网"一语,都是指在空中地上设置的罗网。后用以比喻,到处设防,难以逃脱的意思。天悬壤隔见南朝梁代萧子显《南齐书'第 52 卷'文学传,陆厥》; "一人 ...
3
最新實用成語大辭典 - 第 1 卷 - 第 91 页
天子無戲言士一巧\? /乂丁、一一/巧隔」,想不到他們竟是親兄弟。【實例】他倆的才智有如「天壤懸天淵之別」義同。【補註】又作「天懸壤隔」。與「壤隔。」人之思,遲速天懸;一家之文,工拙【出處】^齊| 1 文學傳陸厥. ,「一差如天與地一般懸殊。【解釋】壤,地。
4
中國歷代思想家: 熊十力, 張君勱, 蔣中正 - 第 22 卷 - 第 52 页
因為音韻壤隔,便混亂宮羽,華戎不分,文字不相同,便形聲難知胡晉不辨。」據此,可想見佛教推行的困難。及羅什來華,因他精通三藏,又門下多材,大事翻譯,玄風始暢。然猶乘三玄餘焰,附隨因以彰明,未能獨自興旺。因佛法柬來,能滿足國人心理的,原因雖不 ...
... 榮戚田者壤隔癭河^內澳之永^賓碧^畲汝爲曰诲邊^鹵地^ ^剩卽亦曰银田與此 11 ^ ^ 1 1 直陸種請翁酱可濟饞^救水荒&上法一名壩^漑田| | ^滅丄 4 針^ ^如水過澤萆自在糁稗可败高洄處本.
聖賢以之疊軫,仁義於焉成俗。然事絕於曩代,壤隔於中土,《山經》莫之紀,《王會》所不書。博望鑿空,徒寘懷於印竹;昆明道閉,謬肆力於神池。遂使瑞表恒星,欝玄妙於千載;夢彰佩日,祕神光於萬里。暨於蔡愔訪道、摩騰入洛,經藏石室,未盡龍宮之奧,像畫涼臺, ...
... 玄妙於千載, ,夢彰佩日,秘神光於萬里攀。暨於 0 /飞々一^厂^ 1 ^2 ^丁'门一 4 16!'门、 V !虫允女、飞、0 门 1 尸, . ! ' XV ^1 4 ^ ^書。 0 博望鑿空,徒寘懷於邛竹;昆明道閉,謬肆力於神池 00 遂俗#。然事絕於曩代,壤隔於中土,《山經》莫之紀 0 ,《王會》所不厶\ ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
8
Chenshi Dusao lou congshu
業稗事束流付惟有水和}自茲泉壤隔誰復定吾丈天地從教大何能再有君獨屾"薆炅楚月一雁失燕雲終日昏昏山裹予心總似焚鈿槙抱.鵜封.子】叫 I 甫‵崛穢‵ ___{〝 Hul 齲厂准數唄彗堪嶙喎'〕`. =志淪滄...呣浮生弔夕陽燕山有五子幼小最難忘刪軸.
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
9
東海西海「心」「理」相通——中西文化比較通釋: - 第 80 页
自明代以降'故步自封〝彷彿一切都在走下坡=論政治'君主專制乃至於極,君臣關係天懸壤隔'臣下向皇帝言事'始須跪對'至清代則自稱「奴才」。論考試,科舉制度以程朱理學為主要內容'形式則為八股文。官學與私學之不同'男章別論。統治者控制學術'亦以 ...
... 其詞曰:莊子曰:「大塊勞我以生。」誠哉斯言也!余年五十,羸老云至,追惟疇昔,勤矣厥生。乃著茲論,因言時云爾。罷郡屏居,有客造余者,少選之頃,盱衡而言曰:「生者天地之大德,人者有生之最靈,所以作配兩儀,稱貴群品,妍蚩愚智之辯,天懸壤隔,行己立身之異, ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «壤隔»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
壤隔 în contextul următoarelor știri.
令人垂涎的传统徽州年俗名点[组图]
徽州“山限壤隔,民不染他俗”,乡村里的百姓过年皆乐于承袭古制。尽管许多地方的传统年俗如今已失传,但在古老的徽州,依旧将鲜活纯真的年俗文化保存于百户千村 ... «中国网, Feb 15»
徽州古民居的气候特色
古徽州“山限壤隔,民不染他俗”,使徽州民居特色独具、自成流派,一方面吸纳外边世界的建筑精华,一方面又恪守古徽州的建筑乡俗,而将精华与乡俗有机嫁接, ... «中国气象局, Mai 14»
漫谈不染他俗的徽派雕刻
... 了当时的生产力,也给其他艺术类别起到了积极和创造性的风尚,加上徽州特定的地理位置:“山限壤隔,民不染他俗”,使徽州木雕艺术在形式上不受约束,敢于创新, ... «新浪网, Sep 11»
徽风徽俗品绩溪
山限壤隔,民不染他俗,古风美俗犹存。生活中,女人尤称能俭,乐蓄积,多为贤内助。山谷民,衣冠至百年不变。其饮食、居住和礼节凸显浓郁的徽州地方特色。 第一节 ... «中安在线, Feb 10»
徽州年俗讲究多
徽州“山限壤隔,民不染他俗”。乡村里的百姓过年皆乐于承袭古制。因此如今在许多地方已失传的传统年俗,能鲜活纯真地保存在徽州的百户千村中,成为保护完好的非 ... «新华网, Feb 08»