CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «蓐蚁»
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蓐蚁 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
安陵君泣数行下而进曰, 4 臣入则编席,出则陪乘,大王万岁千秋之后,愿以身试黄泉,揮蝼蚊,又何如得此而乐之。'王大悦。。蓐,垫蓐。愿以身蓐蝼蚁,愿意用自己的身体做垫蓐,以免蝼蚊侵害王体,故― "蓐蚁"即以身殉的意思。《隋书,薛道衡传》: "空有攀龙之心, ...
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農政全書校注 - 第 2 卷 - 第 87 页
徐光啓, 石聲漢, 西北農學院古農學硏究室 卷之三十一惠桑\ 3 七兩〔藍〕,往往止布一蓆,重叠密壓,不無損傷。今後,下蟻三兩,決合勻布一箔。若分兩多少,必頻移。生盡之後,再秤空連,便知蠶蟻分兩。依此生蠶,百無一損。今時,謂如下蟻二火內燒棗一二枚〔臺〕 ...
徐光啓, 石聲漢, 西北農學院古農學硏究室, 1979
〔 12 〕缘:循也,言蚊循着桑叶,从蚕连下到蚊蓐上。按:山东习俗,言"蚕行"忌用"爬"字,多用"缘"代"爬"。此处连用"缘叶上"、"缘上连背"两"缘"字,或亦即此一习俗。【译文】[《齐民要术》] :刚生下来的蚕蚁,用荻叶收扫便会使蚕受伤。[《博闻录》] :把地桑叶切成像头发丝 ...
臣輕生多幸,命偶興運,趨事紫宸,驅馳丹陛,一辭天闕,奄隔鼎湖,空有攀龍之心,徒懷蓐蟻之意。庶憑毫翰,敢希贊述!昔堙海之禽不增於大地,泣河之士非益於洪流,盡其心之所存,忘其力之所及,輒緣斯義,不覺斐然。乃作頌曰: 悠哉邃古,邈矣季世,四海九州,萬王 ...
大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,筠^蚁,又何如得此乐而乐之。,王大悦。见《战国策,楚一》。后以"瑢蝼蚁"喻幸臣献媚。也简作"蓐蚁"。《隋书,薛道衡传》, "空有窣龙之心,徒怀#蚁之意。,【舊譬 1 蓍草所做的簪子。相传孔'子游于少源的郊野,见一妇人哭泣, ...
陈文华. 1 .浴蚕^宋代浴蚕已分多次进行。吴注本《蚕织图》第一图即为"腊月浴蚕。"《陈與农书》: "待腊日或腊月大雪,即铺蚕种于雪中,令雪压一日,乃复摊之架上,幂之如初。"《士农必用》: "冬至日及腊八日,浴时,并令水极冻,浸二日,取出。"这是利用低温处理 ...
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戰國策集注彙考 - 第 2 卷 - 第 165 页
诸祖耿 卷十四楚一七二五廉爲蓐以辟 1 一物。蓐,陳草也。金正燁曰"宣十一一年聘:『有律以如已也。』注"如,從也。^作:王先用填黄泉,爲王作蓐以御縷蟻。」藝文類聚引:『安陵君缠,拭黄泉,驅蝼蟻。』鹏。鲍彪曰:〔一九〕^注:牍、! ;試一作式。曾云"又作式。
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 74 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 九七九去之。碑」下有「者」字。案:此脩改注「長老見碑」袁本、茶陵本「「姣」作「交」,是也。注「皆鉞爲蛟龍」袁本、茶陵本「觸」皆「 5 ?」之譌。「歜」、「^」同字也,疑「燭」、作「斶」,古今人表作「歜」。本「嫁」作「觸」。案:今齊策注「 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
湯承業 第九章文學革新、文學創新一四四五仁言」、「仁聲」也(註八二)。此行之所見所以最多與所知所以最詳者,蓋以其航線最長,時間最^哭。壁燈閃鬼影,入夜強輟讀。... ...」等等。皆爲仁者見於「不道」、「不平」之實況,所發出之「潔幃衾,四級委草蓐。草蓐何 ...
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中国文化精华全集 - 第 18 卷 - 第 928 页
先将蚕纸,秤见分两,次将细细,掺在蓐上。蚊要匀稀,连必频移。生尽之后,再秤空连,便知蚕蚊分两。依此生蚕,百无一损。今时,谓如下蚊二两,往往止布一席,重叠密压,不无损伤。今后,下蚊三两,决合匀布一箔。(若分两多少,验此差分。)又慎莫贪多:谓如己力, ...
