CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «恕谅»
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恕谅 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
恕谅 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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二十世纪中国女性主义文学精粹 - 第 1 卷 - 第 402 页
他是该受你这个贺意的,但他也 II 受你的恕谅和悲悯。|艰一一这是我的新夫人的名字^是一个爽直而康健的女 + , '她是常常很快乐的。她自己虽不是一个学者,但却是学者的好伴侶。你若是见了她,一定也要喜欢他的。我似乎不应求你的恕谅,因为这似乎是 ...
他是该受你这个贺意的,但他也值得受你的恕谅和悲悯。蜜妮一一这是我的新夫人的名字一是一个爽直而康健的女子,她是常常很快乐的。她自己虽不是一个学者,但却是学者的好伴侣。你若是见了她,一定也要軎欢她的。我似乎不应求你的恕谅,因为这似乎 ...
... 我要请你恕谅@其实我不说恕谅,你己早恕谅我 ...
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陈学昭文集 - 第 5 卷 - 第 501 页
兄嫂们大家很忙,但想融姐是最耐心的,她必能坐在你床前,详细地读给你听。但是,我又想到融姐产后未满月吧,我对于这事便懒下来了。我明知道我这样失约,必会引起你的悲伤,寂寞,或者其他种种的担忧与猜测来。母亲!我要请你恕谅! ~其实我不说恕谅 ...
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國臺對照活用辭典: 詞性分析, 詳注廈漳泉音 - 第 2032 页
詞性分析, 詳注廈漳泉音 吳守禮. 國音:、 II 台甘^ II 普閩^。【述:、】 1 [動]循故道。(台〉照[舊;路; '。―纖》績^ (前 I 人? ' / 1 丌, ―思&想!、、主;、張 3 I \、事&業? 4 ^。申述(增加說明)。例:〜而不作, (台艇述^ ,介》紹^。(不另創新,不改)。例:父作之,子〜之。(台)父!
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陈布雷与陈伯达: 踩在中国历史转折点上的两位秘书 - 第 463 页
即此一端,又万万无可自恕自全之理。我心純糸质直,除忠于我公之外,毫无其他私心,今乃以无地自容之悔疾,出于此无恕谅之结局,实出于心理狂郁之万不得已。敢再为公陈之。"陈布雷于他的《上总统书》中,讲述了这样几个问题: 1 、向蒋介石解释他为啥 ...
杨广以兄弟之情,恕谅一死,除名为民,绝其属籍,竟以幽死。子颗,因而禁锢,宇文化及弑广时遇害。、《隋书卷四十五,列传第十》) 50 世杨昭( 578 — 606 年) ,开皇十年春立为河南王,年 12 。仁寿初,改封晋王,拜内史令,兼人 11 大将军。后三年,转任雍州牧。
王元鹿. 262 性的溫柔和寬容。籀文(大篆)中寫作( ),延續了金文特徵;小篆作( ),上( )(如),下( )(心)。「如」字甲骨文中已有,寫作( ),左( )(口),右( )(女),本義為女子應諾男子的要求。篆文始作( ),調整了左右順序。《說文》云:「如,從隨也。從女,從口。」故小篆的「恕」 ...
明恕而行,要之以禮 0 ,厶 X 人\ 1 》只、虫尸人 3 /厶 41 、巧 4 ^只 1 只 1 一〜厶丁一、. 4 11^丁一主^ , ^虫^女一\ | ^ 3*1 雖血|有質,誰能間之 0 ?苟有明信,澗溪沼 1 之毛 0 ,蘋蘩蕰 5^ ± 7 乂走 1/1 ^ 4 义、一厂, ^ X 丁一\ !力》么虫尸. ^ 17^0 -311、1!' ^\尸/ , !
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跟著法官學法律: 父母、老師、學生必知的法律常識 - 第 165 页
指放縱或容許,是「事前」所為之表示,「有恕」,則指育諒及寬恕,是「事後」所為之表示。「縱容」或「宥恕」,非僅須內心有「縱容」或「有恕」之真意,且須於外部有「縱容」或「有恕」之明示或默示之表示行為,方足當之,不得以被害之配偶暫時絨默隱而未發,未向偵查 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «恕谅»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
恕谅 în contextul următoarelor știri.
蒋介石与“李闻惨案”的善后处置
而又加上昆明暗杀案使万目睽睽,中外注视,敌党匪部皆以此为集中攻讦诬蔑之目标,而对霍揆章之愚拙粗暴,可痛可愤,但又不能不为之恕谅,殊令人受意外之打击。 «腾讯网, Mar 14»
【《随笔》精选】朱正先生
恭敬还是没有从命,只好有请恕谅了。 《随笔》2013年第6期出版:《随笔》杂志社. 就是这样一篇专访,当时审稿的副总编辑竟然拗着不予签发。无奈,只好另寻出路,找到 ... «南方周末, Dec 13»
李鸿忠:湖北要用“五进”精神落实中央“稳中求进”要求
... 通达、重在"得瓜结果"的"效通文化",倡导合理求利和劳动致富、维护公平正义、有利于全民创业的"重商文化",追求卓越、崇尚成功、宽容失败的"宽容恕谅文化"等。 «新华网湖北频道, Dec 11»
徐守盛为什么推荐《谁与历史同行》
这由衷的感言,一是因为《谁与历史同行》一书站在历史文化的高度,运用了辨证唯物主义和历史唯物主义的思想方法,以“虔诚礼敬之心,悲悯恕谅之意,温馨舒解之情, ... «红网, Ian 11»