CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «兴怀»
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每览昔人兴感之由,若合一契[25],未尝不临文嗟悼[26],不能喻之于怀[27]。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人[28],录其所述[29]。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也[30]。后之览者,亦将有感于斯文。【注释】[1]永和:东晋 ...
向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人云,死生亦大矣,豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作,後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述, ...
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104年國語文歷年試題解題聖經(四)103年度: - 第 3-29 页
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同;當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況脩短隨化,終期 ...
间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀[23]。况修短随化[24],终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契[25],未尝不临文嗟悼[26],不能喻之于怀[27]。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人[28], ...
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2013年中国思想随笔排行榜 - 第 178 页
夫人之相与,偏仰一世,或取诸怀抱,曙言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期 ...
王必胜, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情菻事遷,感慨係之矣。向之所欣,俛仰之賂,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短菻化,終期於盡。古人云: 「死生亦 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣!」(12)豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契(13),未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕(14),齊彭殤為妄作(15)。後之視今,亦猶今之視昔,悲乎!
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 143 页
雖趣舍萬殊(3) ,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦(4) ,情隨事遷,感慨係之矣!向之所欣,俛仰之間(5) ,已為陳跡,猶不能不以之興懷?況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
猶不能不以之興懷。況修短隨化,經觀於盡。克人云主死錶亦亦奏。崑查痛越盟每覽龍人嬰感之典 _ 若合一契,未嘗不臨文曉悼.不能喻之於懷。團知一死生為虛誕,齊彭觸為妄作。后之視金.亦猶今之視昔,悲夫息故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷, ...
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古代散文導讀．先秦至魏晉南北朝: - 第 162 页
向 30 之所欣,俛仰 31 之間,已為陳迹,猶不能不以之興懷 32;況修短隨化 33,終期 34 於盡。古人云:「死生亦大矣 35。」豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契 36,未嘗不臨文嗟悼 37,不能喻 38 之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 39,後之視今,亦猶今 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «兴怀»
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前海首座变电站动工
深圳特区报讯（记者方胜通讯员陈洁）记者从深圳供电局获悉，在深圳市委市政府和前海管理局的大力支持下，220千伏兴怀变电站日前正式开建，预计将于2016年6 ... «深圳特区报, Sep 15»
前海220千伏兴怀变电站动工
北极星输配电网讯:记者近日从深圳供电局获悉，前海220千伏兴怀变电站日前已正式开建，预计2016年6月底建成投产。该站采用220千伏直降20千伏的供电体系，本 ... «北极星电力新闻网, Sep 15»
《周一见》张艺兴曝练习生秘辛绑满沙袋练舞
最后艺兴更是轻轻松松对主持人张大大来了个公主抱，在如此集软萌甜和男性荷尔蒙于一身的男神综合体旁边，张大大情不自禁娇羞地依偎在了艺兴怀里，粉丝立刻 ... «腾讯网, Aug 15»
《恋恋风尘》——死生亦大矣
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！”，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”王羲之把人生 ... «Mtime时光网, Iun 15»
玉琮揭开中华前尘旧史
琮，一种“外方内圆”的筒状玉器，是中国古代权力的象征。对玉琮情有独钟者绵延古今，其中就包括清乾隆帝，他曾将古玉琮制为笔筒，并欣然题字，“几陪清供，兴怀静赏 ... «光明网, Mai 15»
抗日英烈黄梅兴：抗战中重振民族之魂第一人
黄梅兴，字敬中，1897年7月21日出生于广东省平远县东石镇坳上乡，一个贫苦农民 ... 黄梅兴怀着强烈的求知欲望，要求继续学习。1917年秋，黄梅兴在邻乡大柘景清 ... «搜狐, Mai 15»
【重温经典】王羲之：兰亭集序
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀（而不得不有所感慨）；况修短（生命长短）随化（随着命运造化的安排），终期于尽（终究是会走向死亡）。古人云：“死生 ... «大纪元, Aug 14»
南京明故宫仅剩残缺石柱础地面建筑寥寥无几(图)
顷过其城市，闾阎巷陌未改旧观，而宫阙无一存者，睹此兴怀，能不有吴宫花草、晋代衣冠之叹耶！ —《过金陵论》康熙(1684年) ... «搜狐, Mar 14»
“最绘画”中国新青年油画家邀请展
中国向有登览与兴怀的诗性传统，新世纪的青年油画家们重视这种传统诗兴的复活。这里洋溢着两种特殊的登览。一种是山水的登览，将眼前的景物作山水般的观看，由 ... «搜狐, Dec 13»
京密高速联络线断点打通从京承将直达APEC会址
日前，随着最后一片T梁稳稳落在桥墩上，京密高速怀柔联络线及兴怀大街东延道路上跨京承铁路架梁施工完成。至此，这一服务明年APEC峰会的快速通道打通了断 ... «中国新闻网, Dec 13»
