CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «愚瞽»
Descoperă întrebuințarea
愚瞽 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
愚瞽 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
愚朽,指愚蠢、迂腐之人。愚鄙如此,故应愚鄙尽捐,贤明悉举矣。。( ^ ^鄙,浅陋意。迷愚上流迷愚相扇,四海同恶,若非我修德御天下,三祖基业^ " ( ^ )名词,指不明事理的人。愚陋虽情祗慎擢,才阙豪露,敢罄愚陋,举其所知。^ ? ^ ? )名询,愚蠢浅陋的想法。愚瞽愚 ...
宋明[原文]杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰,出之燁然 1,玉質而金色;置於市,賈十倍,人爭鬻之 2。予貿得其一,剖之,如有煙撲口鼻;視其中,則乾若敗絮 3。予怪而問之曰:「若所市於人者,將以實籩豆 4、奉祭祀、供賓客乎?將衒外以惑愚瞽乎 5?甚矣哉,為欺也。
3
Yin bing shi he ji: zhuan ji - 第 4 卷 - 第 112 页
一 8 飾鎮 5 ^贿^雜豈不是愚瞽越南人麼^不惟愚瞽越南人.幷 X 洲中文明各通國.都被他瞞飾遮掩得過 法人又有 1 個法術.旣,了 耳.禁 1 不識法人之意何如.試思學外國.文字言語.與外洋人交遊.於法人當得何罪.法人却如此^禁^齡细 31 嚴捕拿 1 該犯身戮, ...
将衒外以惑愚瞽乎[7]?甚矣哉为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾业赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未闻有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者[8],洸洸乎干城之具也[9],果能授孙、吴之略邪[10]?
衣冠甚偉:謂形象突出,氣宇不凡。蕭何舉韓信:按 5 ^ 8 ^ ^記載,韓信投奔漢王八愚瞽〔〕:愚騃〈^〕盲目,自謙詞。嚴禁:指君王的威嚴、禁令。下惠有賢才而不推薦,所以孔子譏諷說:「臧文仲其竊位者歟?知柳下之賢而不與立。
夫门资者,乃先世之爵禄,无妨子孙之愚瞽... ...若门资之中而得愚瞽,是则策骐骥而取千里也;若门资之中而得愚瞽,是则土牛木马,形似而非,不可以涉道也... ...今之选举者,当不限资荫,唯在得人。"又说: "凡所求材艺者,为其可以治民。"这些话,看起来句句有理, ...
7
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 85 页
四岳又對帝曰:「其人愚瞽之子,曰虞舜。」言側陋之處有此賢人。帝曰:「然,我亦聞乃與帝之明人曰:「有無妻之鳏夫,在下民之内,其名隱鄙陋之處,何必在位之臣乃舉之也。」於是朝廷衆臣己不堪也。帝又言曰:「汝當明白舉其明德之人於僻岳皆不有用命之德, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
將衒外以惑愚瞽也?甚矣哉,為欺也。」賣者笑曰:「吾業是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之,人取之,未聞有言,而獨不足子所乎?世之為欺者,不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫吳之略耶?峨大冠、拖長紳者, ...
9
104年最新國文--測驗勝經: - 第 447 页
將衒註8外以惑愚瞽註9也?甚矣哉,為欺也。」賣者笑曰:「吾業是註10有年矣,吾賴是以食註11吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言。而獨不足於子所註12乎!世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子註13未之思也!今夫佩虎符註14、坐皋比註15者,洸洸註16乎干城之 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
臣蒼榮寵絕矣,憂責深大,〔三〕私慕公叔同升之義,懼於臧文竊位之罪,〔四〕敢秉愚瞽,犯冒嚴禁。」顯宗以示公卿曰:「前以事見良,鬚髮皓然,衣冠甚偉,夫薦賢助國,宰相之職,蕭何舉韓信,設壇而拜,不復考試。〔五〕今以良為議郎。」〔一〕言雖耆耄,志節不衰。
