Înțelesul "躁迫" în dicționarul Chineză

PRONUNȚIA 躁迫 ÎN CHINEZĂ

躁	迫
zào	pò

CE ÎNSEAMNĂ 躁迫 ÎN CHINEZĂ?

Definiția 躁迫 în dicționarul Chineză

Întoarcerea este nerăbdătoare și urgentă.

躁迫 急躁，急迫。

TRADUCEREA 躁迫

Găsește traducerea 躁迫 în 25 de limbi cu traducătorul nostru multilingv înChineză.

Traducerile 躁迫 din Chineză în alte limbi prezentate în prezenta secțiune au fost obținute prin traducerea statistică automată; unde unitatea esențială a traducerii este cuvântul «躁迫» în Chineză.

• Chineză: 躁迫
• Traducător din Chineză - Spaniolă: fuerza Impaciente
• Traducător din Chineză - Engleză: Impatient force
• Traducător din Chineză - Hindi: अधीर बल
• Traducător din Chineză - Arabă: قوة الصبر
• Traducător din Chineză - Rusă: Нетерпеливый сила
• Traducător din Chineză - Portugheză: impaciente vigor
• Traducător din Chineză - Bengali: অধীর বল
• Traducător din Chineză - Franceză: impatient vigueur
• Traducător din Chineză - Malaeză: kuasa tidak sabar
• Traducător din Chineză - Germană: ungeduldig Kraft
• Traducător din Chineză - Japoneză: せっかちな力
• Traducător din Chineză - Coreeană: 참을성 힘
• Traducător din Chineză - Javaneză: pasukan sabar
• Traducător din Chineză - Vietnameză: lực lượng thiếu kiên nhẫn
• Traducător din Chineză - Tamilă: பொறுமையிழந்த படை
• Traducător din Chineză - Marathi: अधीर शक्ती
• Traducător din Chineză - Turcă: sabırsız kuvvet
• Traducător din Chineză - Italiană: forza impaziente
• Traducător din Chineză - Poloneză: siła niecierpliwi
• Traducător din Chineză - Ucraineană: нетерплячий сила
• Traducător din Chineză - Română: nerăbdătoare vigoare
• Traducător din Chineză - Greacă: ανυπόμονος δύναμη
• Traducător din Chineză - Afrikaans: ongeduldig krag
• Traducător din Chineză - Suedeză: otålig kraft
• Traducător din Chineză - Norvegiană: utålmodig kraft

CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «躁迫»

Descoperă întrebuințarea 躁迫 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu 躁迫 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.

毛詩正義(大雅): - 第 121 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一四六三衆國」可證。「疆」,似爲衍文,下正義云「来宣,謂勤勞於徧理係校書者語。」據改、删。衍,是也。『皆有』當作『皆無』。」又曰:「按六字也」,按阮校:「浦鏜云「有者是非衍也」六字疑誤「皆無于於一一字」原作「皆有于於 1 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

宋元明清十三經注疏匯要 - 第 10 卷 - 第 113 页

敢"躁迫" .江淇 + 作報" .天下:陣郊 q '坪方片豆門經 1 .7, .滾簍 + 也 C 几迫之十彼正*反盎 d .屁訌 L 注已"正忙』昔楠斤無切 4 .本亦几操戚。|丁,年 w "誣引"件判小己嬉 + .苦操$雖・咋。: .傳控" .

中央黨校出版社. 傳統文化研究組, 1996

抗日禦侮 - 第 7 卷 - 第 1602 页

第十六集圃罩乃以第一八八肺之第五六四圃及第二 00 肺之第五九八圃任窟器融以南之守脯;井今第一三五肺之部躁至武嘱蹄建。十二月一日日罩攻估高宰隘。二日拂晓国罩以第一八八肺之第五六四国筋同载草部绿封八塘反攀,激载竟日,因道路懦棵破壤, ...

蔣緯國, 1979

Xing li da quan shu: 70 juan - 第 3 卷

道加之即為粗病要在精思明辦使理明義精而操存涵養無須更離無毫髮間則天理常存入欲消去其應幾英哉 O 人能操存此心卓然而不亂亦自可一氣俗不必問心率則氣自和惟心廳一事學者之一不以自得英萄迫急求之則此心已自躁迫紛亂只是私已而已終 ...

Guang Hu, ‎Mianxue Wu (16. Jh.), 1597

皇漢醫學:

《方輿輗》本方條曰:「此方在《金匱》治婦人臟躁,實可不拘男女老少妄自悲傷啼哭者,用之皆有效。蓋甘草、大棗者,緩急迫也。小麥者,《靈樞》云:『心病宜食小麥。』《千金》云:『小麥養心氣。』凡以心疾而迫者,概可用之。近有一婦人,笑不止,諸藥無效。余沉思良久 ...

湯本求真, 2015

咫進齋叢書: 第1集 - 第 1-8 卷

一切百姓者可證躁字但孔氏所見公羊本作問莊三十年注操迫也已甚也盛痛也迫殺之甚痛何也日詩江漢鄭等云非可以兵病害之也非可以兵急躁切之也孔沖遠引公羊傳何休注云躁迫也已甚也盛痛也蓋戰迫之而甚痛其意言齊侯殺傷過多甚可痛盛是齊桓之兵 ...

姚覲元, ‎凌曙, ‎姚舜牧, 1883

CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)

第三十四卷輕躁又作趮同子到反躁擾也亦動也釋名躁燥也如物燥則飛揚也。迫難古文[敲-高+白]同補格反廣疋迫陜也急[白/八]也案迫猶逼也。遅其或作迡籕文作遅同除致反案迡待也漢書遅待天眀是也又除梨反遅晚也。第三十五卷犍黃又作[牛*(虎-儿+又)][ ...

唐 玄應撰, 2014

東坡詩選析 - 第 239 页

... 復見一一帝三王之盛,而安石乃汲汲以財利兵革為先務,引用凶邪,排擯忠直,躁迫強戾,使天下論》說:「安石以文章節行高一世,而尤以道德經濟為己任,被遇神宗,致位宰相。世方仰其有為,不就。可是等到他一執政以後,引用姦邪,擯斥忠賢,先後行事,與王莽一 ...

陳新雄, 2003

大宋王朝1:

而安石汲汲以财利兵革为先务,引用凶邪,排摈忠直,躁迫强戾,使天下之人,嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐,流毒四海,至于崇宁、宣和之际,而祸乱极矣。'此天下之公言也。”这一“公言”评判,在其后的几百年中成为后世所遵奉的圭臬。其中的逻辑:有如此 ...

王新龙, 2013

Zhuzi wenji daquan leibian

lll‵ I 療識端倪篤初下手處以故缺郝乎日涵奏一 _ ‵暇'叻‵吠甡〝日佣"鄢趣常偏於動無復深潛純一之味而其發之吉坵睪繡之間- n -酗趴 m 躁迫泮電無古聖腎氛象由所見之偏而燃薊程子炘隴 I 入 II.I)| __lllll‵|| '||||_.(_l,0||】`卅一一貳.」屾剃蛔枉.御 1 巳乩 ...

朱熹, ‎朱玉, ‎Je 8 Hefte in 6 Faszikel zwischen Holzdeckeln gebunden ZALT, 1730

ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «躁迫»

Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul 躁迫 în contextul următoarelor știri.

匡时2015春拍：王铎的笔墨世界

王铎一生中， 尤其是后半生， 始终有一股不平、矛盾之气积郁于心，这也更促使王铎的思想与书法作品透出一种焦灼、躁迫、郁闷与无奈的心情。尤其他的草书显现出 ... «新浪网, Mai 15»

不得用武之地的牛人苏轼做宰相必超过王安石

但是，正如朱熹所说的，他固然有“文章节行高一世”、“以道德经济为己任”等优点，但他也有“汲汲以财利兵革为先务”“引用凶邪”“排摈忠直”“躁迫强戾”等缺点。尤其是，他 ... «中国网, Iun 12»