CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «浊恶世»
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浊恶世 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
對於惡業的果報不再畏懼,並且在決定作惡業的判斷時間愈來愈短,亦即自己人神交戰的時間縮短,很快就棄械投降歸向惡業了。 ... 劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁構成五濁惡世的人間,就因為人世間存在這五濁,所以形成我們對人間的失望,期望是不是 ...
或淨不淨取五濁惡世。是大光明佛亦勸我發心安止住於阿耨多羅三藐三菩提。爾時。我於寶蓋光明佛所。勸發莊嚴願於此五濁惡世成阿耨多羅三藐三菩提。爾時。彼佛讚我。善哉善哉。即便授我阿耨多羅三藐三菩提記。我於爾時。有是善知識故。勸我阿耨 ...
如居士言,但為佛出五濁惡世,現行斯法,度脫眾生。行矣!阿難!取乳勿慚。」阿難被維摩居士罵得無地自容,懷疑自己有沒有聽錯,是佛叫地出來化緣,難道是佛講錯了?這個時候,聽見虛空中有聲音說,維摩居士說得沒有錯,佛是不會生病的。「但為佛出五濁惡世, ...
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楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 402 页
不知道,但是我們知道他有念佛。那麼從「利他」來說:『今於此界』就是這個娑婆世界,五濁惡世(人壽到了兩萬歲以下,這個世界就進入五濁惡世,釋迦牟尼佛就是在五濁惡世示現成佛),在魔強法弱之下,他是攝受念佛人歸於淨土。大勢至菩薩講到「自利」的時候, ...
有一天,曼殊室利法王子也在樹下聽法,聽到釋尊講到正法期過後,進入末法期時,出現五濁現象,立即恭敬地祈請釋迦牟尼佛講述其他佛陀的名號與本願, ... 他們住在東方去此四恆河沙乃至十恆河沙世界,曾經發四十四大願,要利益五濁惡世中的苦難眾生。
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大圓滿龍欽心髓前行引導文: - 第 158 页
總的來說,四大部洲世界的人類都無有安樂可言,尤其是我們這些生在南贍部洲的人們,如今正處在五濁惡世 ... 轉瞬即逝,時世越來越污濁,劫時越來越惡劣,佛法越來越衰敗,眾生的幸福逐漸減滅低劣,想到這些,傷感之情就會油然而生 o 再者說,南贍部洲是業 ...
所以,我引用敦煌本,基本上是保持杨曾文先生《敦煌新本六祖坛经》发表的敦博本原貌。这段话,惠能其实是反说的。他是说秽土、五浊恶世,与妄心的关系,由妄心造成了秽土。然后才说:“常行十善,天堂便至。除人、我,须弥倒;去邪心,海水竭;烦恼无,波浪灭; ...
所以,我引用敦煌本,基本上是保持杨曾文先生《敦煌新本六祖坛经》发表的敦博本原貌。这段话,惠能其实是反说的。他是说秽土、五浊恶世,与妄心的关系,由妄心造成了秽土。然后才说:“常行十善,天堂便至。除人、我,须弥倒;去邪心,海水竭;烦恼无,波浪灭; ...
可见初发心学佛的行者,要想和大菩萨一样,在十方宇宙中的浊恶世界里广度众生而不退堕,是不可能的事情。任何一位烦恼深厚的佛教初学行者,虽然发菩提心,有大悲愿,发誓要在十方五浊恶世行菩萨道,但因初修佛道,烦恼心强,业障碍道心多,没有足够的 ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
地持論云所謂五濁者一曰命濁二曰眾生濁三曰煩惱濁四曰見濁五曰刼濁謂今世短壽人極百歲是名命濁若諸眾生不識父母不識 ... 徃古世時八萬四千歲以為甚損今壽百歲或長或短五小刼轉盡三災當起無不被害若有在此五濁惡世能信樂佛正真慧是為甚難。
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «浊恶世»
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浊恶世 în contextul următoarelor știri.
大安法师：五欲六尘如此虚假为何凡人不肯放下
它是五浊恶世，一世不如一世，一年不如一年。那些还在这里宣扬要在人间建立一个净土的人，不要自欺欺人了，你只要看到普遍的人心是什么样子，土是心变现出来 ... «凤凰网, Sep 15»
公案故事：百岁高僧这样回答信徒我死后去地狱
昭宗乾宁四年示寂，世寿一百二十，敕谥“真际大师”，留有《赵州真际禅师语录》三卷。 ... 因为娑婆世界是五浊恶世，在这里面修道，容易证果，所以凡是参禅学道者，要如 ... «凤凰网, Aug 15»
从徘徊于佛门之外到踏上菩提正路
藏族著名历史学家、哲学家更顿群培说过：“处于五浊恶世的狮子般的智者，往往被狐狸那样的狡诈者制服。”这话放在当今社会来看更显振聋发聩。现在的人们除了注意 ... «新浪网, Aug 15»
佛陀箴言：佛说末法时代魔会化身沙门败坏正法
注：“我涅槃后，正法将灭之时，五浊恶世之中，魔道开始兴盛，魔会化作沙门，败坏扰乱佛道，他们或者身穿俗人衣裳，或者喜好华丽袈裟、华美服饰，饮酒吃肉，杀害 ... «凤凰网, Iul 15»
徐孙铭：佛教末法观为激励佛子变"末法"为"正法"
但是，即使处于五浊恶世，也还是有道可修，有门可入的，这就是净土法门。只要归心净土，一心念佛名号，蒙佛力加持，即使一生造恶，临终忏悔，也能往生极乐。 «凤凰网, Iul 15»
大安法师：五浊恶世欲离魔障念佛法门最为稳当
我们在娑婆世界五浊恶世中修行佛法很不容易，因为我们的烦恼业障太重，这会让我们的修行充满种种障碍，所以我们修行要靠佛力加持。修学净土法门，称念南无 ... «凤凰网, Iun 15»
念佛诵经有甚么好处
所以，他们会因为第八识田收摄到的善恶种子，收受不同的业报果实。 ... 我们生活在五浊恶世里头，那里有天灾人祸，如地震等不幸的事情，在娑婆世间中充满了各种的 ... «新浪网, Mar 15»
转世轮回的真相揭秘六道轮回
造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。 地狱道的 ... 在五浊恶世年代，年轻人不懂敬老，老人益发感到自己不受欢迎。这老苦就 ... «搜狐, Feb 15»
大安法师：净土法门如此圆满为何凡夫难以起信
《阿弥陀经》中，十方诸佛称赞释迦本师不可思议功德，能为二项甚难希有之事：一是于娑婆五浊恶世得菩提佛果，二是为娑婆众生演说净宗难信之法。难中之难，非大悲 ... «凤凰网, Feb 15»
佛陀箴言：佛说骄奢淫逸者死后将堕入铜柱地狱
注：“五浊恶世中的那些恶人，自甘堕落，颠倒因果，不相信世上真有佛，自己执著造作恶业，命终之后轮回地狱，刀剑割截身体；如果是仰仗祭祀鬼神名义杀生的众生，死 ... «凤凰网, Ian 15»
