வங்காளம்அகராதியில் "অষ্ট" இன் பொருள்

வங்காளம்இல் অষ্ট இன் உச்சரிப்பு

অষ্ট  [asta]

வங்காளம்இல் অষ্ট இன் அர்த்தம் என்ன?

வங்காளம் அகராதியில் অষ্ট இன் வரையறை

அக் (ஆன்ஸ்தா) (-ஸ்டான்) ப. எட்டு, எட்டு எண்கள், 8 ☐ பி எட்டு எண் (மணி) [பாடல். அஷ் + டான்] எக்டேர் செல்வம் b. ஈகோ அல்லது கடவுள் அல்லது சிவன் அருமையான குணங்கள் ஒரு ப. எட்டு மொத்தம்; எட்டு அத்தியாயங்கள் அல்லது பல்வேறு புத்தகங்கள் உள்ளன. ☐ பி எட்டு எண்கள் Catbarinsa, catbarinsattama கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். நாற்பது ஆறுகள்; எட்டு எட்டு எட்டு பேசும் நூற்றாண்டு பி. கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். நாற்பது எட்டு டிக்-பால், டிக்-பால் பி. இந்திர பஹினி, பதினெட்டு எண்பது வயது ஏழு வயதான மருட் குபேராவின் எட்டு மடாலயம் அல்லது தெய்வங்கள். இது குறிப்பிடத்தக்கது. க்ரீ பைன் அட்ரோகம் அல்லது அட்ரெகம்; எட்டு அல்லது எட்டு முறை மெட்டல் பி. தங்கம், வெள்ளி, செம்பு, பித்தளை, வளையல்கள், மோதிரம், முன்னணி மற்றும் இரும்பு-இந்த எட்டு உலோகங்கள் பி nabati. தொண்ணூறு ஒன்பது நைனிட்டி பியன் தொண்ணூற்று ஒன்பது சாதனைகள் நாக் b. அண்டாண்டா பாசுகி பத்மா, பெரிய போர்வீரன் பிடிப்பவர் குல்தி கர்கட் மற்றும் சங்கம் - இந்த எட்டு பாம்புகள். ஹீரோயின் ப. மங்கா விஜய பத்ரா ஜெயந்தி அபராஜிதா நந்தினி நரசிங்க மற்றும் கமமரி நிதி பி. கும்பர் பத்மா மகாபத்மா போன்றவை. எட்டு அடிப்படை அல்லது கற்கள் ஐம்பது, ஐம்பது கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். ஐம்பத்தி எட்டு. ஐம்பதாவது கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். Atannara காரணிகள்; Atannasankhyaka. எட்டு-ப்ரஹார் அஞ்ச் பிறகு படிவம். அடி b. ஸ்பைடர். ☐ பி எட்டு இடுகைகள் பார்க்க ப. 1 இரவும் பகலும், இரவும் பகலும், 2 சன்ரைட்டன் நாள் முழுவதும் நடைபெற்றது. ☐ கிரியே பியன் இரவு மற்றும் நாள் தண்டர் ப. விஷ்ணுவின் அழகிய சுழற்சி, சிவனின் திரிஷுல், பிரம்மா அச்சு, இந்திரவின் ஒளி, வருணாவின் பக்கம், பிறப்பு முத்திரை, கார்டிக் மற்றும் துர்கா ஆசி ஆகியவற்றின் சக்தி. பாசு பி. பாப் துருவ் சோம் விஷ்ணு அனில் நிரம் பிரத்தியூப் பிரபாஸ் (கருத்து பிரபாஸ்) - பச்சு பச்சுவின் இந்த எட்டு மகன்கள் Bidha கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். அட்ரோம், அட்ரோகம். புஜ் பென் எட்டு கைகள் புகா பென்னி (மனைவி.) எட்டு கையால். ☐ பி. துர்கா ரூபவத் நான் மிஸ் எட்டு எண்களை பரிமாறிக்கொண்டே, எட்டாவது மைக்கேல் b. Tithibisesa. சிலை b. இந்த எட்டு சிலைகள் விஷால் புடபதி மஹாதேவ் மற்றும் இஷான் சிவன் ஆகியவை மிகவும் புகழ்பெற்றவை. ருமாஹ் b. ஒன்றுமில்லை, முட்டாள்; தூ. குதிரை முட்டைகள்; வாழை. இராசி பி. எண்பது சதவிகிதம். அறுபது வது கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். அறுபத்து எட்டு காரணிகள், atasattisankhyaka. ஏழாவது பி. எழுபத்தி எட்டு. ஏழாவது வழி பின். எட்டு எட்டு முறை சித்தி b. அலிமா மஹிமா கிரி லிகிமா பிரைமா இசிஷி பஸ்தி-ஜோகர் இந்த எட்டு செல்வம் பெறுகிறார் Astansita கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார்.

অষ্ট [ aṣṭa ] (-ষ্টন্) বি. আট, আট সংখ্যা, 8। ☐ বিণ. আটসংখ্যক (অষ্টপ্রহর)। [সং. অশ্ + তন্]। অষ্ট ঐশ্বর্য বি. ঈশ্বর বা শিবের আটপ্রকার বিভূতি বা অলৌকিক গুণ। ̃ ক বি. আটের সমষ্টি; আটটি অধ্যায়যুক্ত বা শ্লোকসংবলিত গ্রন্হ। ☐ বিণ. আটসংখ্যক। ̃ চত্বারিংশ, ̃ .চত্বারিংশত্তম বিণ. আটচল্লিশসংখ্যক; আটচল্লিশের পূরক। ̃ .চত্তারিং-শত্ বি. বিণ. আটচল্লিশ। ̃ .দিক-পাল, ̃ .দিক্-পাল বি. ইন্দ্র বহ্নি যম র্নৈঋত বরুণ মরুত্ কুবের ঈশান-আটটি দিকের এই আট অধীশ্বর বা দেবতা। ̃ ধা অব্য. ক্রি-বিণ. আটরকম বা আটরকমে; আটবার বা আটবারে। ̃ ধাতু বি. সোনা, রূপা, তামা, পিতল, কাঁসা, রাং, সীসা ও লোহা-এই আট ধাতু। ̃ .নবতি বি. আটানব্বই। ̃ নবতি-তম বিণ. আটানব্বই সংখ্যক, আটানব্বইয়ের পূরক। ̃ নাগ বি. অনন্ত বাসুকি পদ্ম মহাপদ্ম তক্ষক কুলীর কর্কট ও শঙ্খ-এই আট সর্প। ̃ নায়িকা বি. মঙ্গলা বিজয়া ভদ্রা জয়ন্তী অপরাজিতা নন্দিনী নারসিংহী ও কৌমারী। ̃ নিধি বি. কুবেরের পদ্ম মহাপদ্ম প্রভৃতি আটটি নিধি বা রত্ন। ̃ পঞ্চাশ, ̃ পঞ্চাশত্ বি. বিণ. আটান্ন। ̃ পঞ্চাশত্তম বিণ. আটান্নর পূরক; আটান্নসংখ্যক। ̃ পর -অষ্ট-প্রহর -এর আঞ্চ. রূপ। ̃ পাদ বি. মাকড়সা। ☐ বিণ. আটটি পদবিশিষ্ট। ̃ প্রহর বি. 1 দিবারাত্র, দিবারাত্রি, দিনরাত; 2 সারা দিনরাত ধরে অনুষ্ঠিত সংকীর্তন। ☐ ক্রি-বিণ. দিনরাত ধরে (অষ্টপ্রহর সতর্ক থাকা)। ̃ বজ্র বি. বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র, শিবের ত্রিশূল, ব্রহ্মার অক্ষ, ইন্দ্রের বজ্র, বরুণের পাশ, যমের দণ্ড, কার্তিকের শক্তি এবং দুর্গার অসি। ̃ বসু বি. ভব ধ্রুব সোম বিষ্ণু অনিল অনল প্রত্যুষ প্রভাস (মতান্তরে প্রভব)-দক্ষকন্যা বসুর এই আট পুত্র। ̃ বিধ বিণ. আটরকম, আটরকমের। ̃ ভুজ বিণ. আটটি হাতবিশিষ্ট। ̃ ভুজা বিণ. (স্ত্রী.) আটটি হাতবিশিষ্টা। ☐ বি. দুর্গার রূপভেদ। ̃ ম বিণ. আট সংখ্যার পূরক, eighth. ̃ মী বি. তিথিবিশেষ। ̃ মূর্তি বি. সর্ব ভব রুদ্র উগ্র ভীম পশুপতি মহাদেব ও ঈশান-শিবের এই আট মূর্তি। ̃ রম্ভা বি. কিছুই না, ফাঁকি; তু. ঘোড়ার ডিম; কাঁচকলা। ̃ ষষ্টি বি. আটষষ্ট্টি। ̃ ষষ্টি-তম বিণ. আটষট্টির পূরক, আটষট্টিসংখ্যক। ̃ সপ্ততি বি. আটাত্তর। ̃ সপ্ততি-তম বিণ. আটাত্তরের পূরক, আটাত্তরসংখ্যক। ̃ সিদ্ধি বি. অণিমা মহিমা গরিমা লঘিমা প্রাপ্তি প্রাকাম্য ঈশিত্ব বশিত্ব-যোগের এই আটটি ঐশ্বর্য। অষ্টাংশিত বিণ. 1 আট ভাগে বিভক্ত; 2 (কাগজ সম্বন্ধে) আট পাতায় ভাঁজ-করা, octavo. অষ্টাঙ্গ বি. 1 দেহের আট অঙ্গ বা অবয়ব (যথা দুই হাত, হৃদয়, কপাল, দুই চোখ, কন্ঠ (মতান্তরে বাক্য), মেরুদণ্ড (মতান্তরে মন); অথবা পায়ের দুই বৃদ্ধাঙ্গুলি, দুই হাঁটু, দুই হাত, বুক ও নাক; 2 যম নিয়ম আসন প্রাণায়াম প্রত্যাহার ধ্যান ধারণা ও সমাধি-এই আটরকম যোগ। ☐ বিণ. বি. (আয়ু.) শল্য-শলাকা-কায় ইত্যাদি আটরকম (চিকিত্সা)। অষ্টা-ত্রিংশ, অষ্টা-ত্রিংশত্তম বিণ. আটত্রিশসংখ্যক, আটত্রিশের পূরক। অষ্টা-ত্রিংসত্ বি. আটত্রিশ। অষ্টা-দশ বি. বিণ. আঠারো। ☐ বিণ. আঠারো, সংখ্যার পূরক, আঠারোসংখ্যক। অষ্টা-দশী বিণ. অষ্টাদশ-এর স্ত্রীলিঙ্গ রূপ। ☐ বি. (স্ত্রী.) আঠারো বত্সর বয়স্কা নারী (ধীর পদে এগিয়ে এল এক অষ্টাদশী)। অষ্টা-পদ বি. স্বর্ণ, সোনা ('কাঠের সেঁউতী মোর হইল অষ্টাপদ': ভা. চ)। অষ্টা-বক্র বি. পৌরাণিক মুনিবিশেষ (এঁর শরীরের আট স্হানে বক্রতা ছিল বলে বর্ণিত আছে)। অষ্টা-বিংশ, অষ্টা-বিংশতি-তম বিণ. আটাশ সংখ্যার পূরক, আটাশসংখ্যক। অষ্টা-বিংশতি বি. বিণ. আটাশ। অষ্টাশীতি, অষ্টাশি বি. আটাশি, অষ্টআশি। অষ্টাশীতি-তম বিণ. আটাশি সংখ্যার পূরক আটাশিসংখ্যক। অষ্টা-ষষ্টি-অষ্টষষ্টি -র রূপভেদ। অষ্টাহ বি. আট দিন।

অষ্ট இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது வங்காளம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் অষ্ট இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள வங்காளம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான অষ্ট இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு வங்காளம் இல் «অষ্ট» வார்த்தை ஆகும்.

• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - சீனம்: 八
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஸ்பானிஷ்: ocho
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஆங்கிலம்: Eight
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - இந்தி: आठ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - அரபிக்: ثمانية
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ரஷ்யன்: восемь
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - போர்ச்சுகீஸ்: oito
• வங்காளம்: অষ্ট
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஃபிரெஞ்சு: huit
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - மலாய்: lapan
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஜெர்மன்: acht
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஜாப்பனிஸ்: 8
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - கொரியன்: 여덟
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஜாவனீஸ்: wolung
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - வியட்னாமீஸ்: tám
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - தமிழ்: எட்டு
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - மராத்தி: आठ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - துருக்கியம்: sekiz
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - இத்தாலியன்: otto
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - போலிஷ்: osiem
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - உக்ரைனியன்: вісім
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ருமேனியன்: opt
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - கிரேக்கம்: οκτώ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: agt
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - ஸ்வீடிஷ்: åtta
• மொழிபெயர்ப்பாளர் வங்காளம் - நார்வீஜியன்: åtte

«অষ্ট» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் অষ্ট இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். অষ্ট தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

Buddha bandanā

... লাভের হেতু হউক ৷ অষ্ট পরিষ্কার দান ভিক্ষু গ্রামণের প্রয়েজেনীর অষ্টরিধ উপকরণকে অষ্টপরিষ্কার বলা হর ৷ যথা-সঙঘাটি, উত্তবাসঙ্গা অন্তর্বাস, পাত্র, ক্ষুর* স্থচ-স্থতা, কটি-বন্ধনী ও জল হাঁকনী ৷ ফাঁহাদের উপরি উক্ত অষ্ট পরিষ্কার দানের ফল ণাকিবে তাঁহারাই ...

Śīlācāra Śāstrī, 1969

আরণ্যক (Bengali):

অষ্ট!দশ পরিচেছদ এখান হইতে !>লির I রাইবার সমর আসিরাছে I একবার ভানুমভীর সমে দেখ! করিবার ইচছা পরল হইল I ধনূব!রি ষ্টশলমাল! একটি সুদের সরের মতে! আমার মন অধিক!র কবির! আছে... তাহার বন!নী তাহার জেৰু!ৎম!লে!কিত রাজি yK351' লইলাম যুগলপ্রস!দটুক I তহসিলদার সজ্বান সিৎ ...

বিভূতিভূষন বন্দ্যোপাধ্যায়, 2013

Baṅgādhipa parājaẏa - সংস্করণ 2

থেঙ্গকান প্রভৃতি অষ্ট ঐশ্বর্য ধারণ করিল। রাজা সিংহলদেশীয় স্ত্রীপুঙ্গীকে এ বিষয়ের কত্তব্যাকর্তব্য জিজ্ঞাসা করায়, তিনি ঐশ্বর্যের নাম গণনা লইয়া গোলযোগ উপস্থিত করিয়া অবশেষে ব্যবস্থা দিলেন যে, প্রকৃত অষ্ট ঐশ্বর্য না থাকিলে ভিক্ষু অবধ্য হয় না, ...

Pratāpacandra Ghosha, 1869

Gobindamaṅgala

পাকা চুলে রঙ্গফুলে বেন্ধেছে কবরী। সীধায় সিন্দুর ভালে চন্দনের ফোটা। শ্রবণে কুণ্ডল যেন দিনমণি ছটা। এ বৃদ্ধ বয়সে বুড়ী না ছাড়ে*কজল। রসনা চলনে নড়ে দশন সকল। স্বর্ণহজ নাসাপুটে গজমতি স্কুলে। স্তন হই গোটা ভার দোলে নাভিমূলে । অষ্ট অঙ্গে পরে বুড়ী অষ্ট ...

Śyāmadāsa (Dukhī), ‎Ishan Chandra Basu, 1910

Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3

পৌর-কপা-তরঙ্গিণী টীকা ৫৷৩৮৷৫ ১-৫ ২ n” এইরূপে ৰিফুপূরাপ হইতে আনা পেল-অষ্ট-প্ররানা মাহবী রাডীত অপর মহিৰীগপই দস্থাগপকর্তুক অপহৃত হইরাছিলেন ৷ ত্রীমদূঢাগরতের একাদশ স্কন্ধ হইতে জানা মান-রূবিন্ধণী-আবি কঞ্চপড়ীগণ মৌষল-লীলার অব্যবহিত পরেই শ্রীরচফে ...

Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, ‎Radhagovinda Nath, 1958

Sadhana : Prabhupada mahatma srisribijaya Krshna Govsami ...

ভক্তিতে বিগলিত হইয়া ভগবানের সহিত যুক্ত হইয়া যান, তিনি ব্রহ্মান লাভের সহিত, এই অষ্ট মহাগুণ বা তন্মধ্যে কোন কোন গুণ বা তৎসর্গু গু|দ লাভ করিতে পারেন । কিন্তু সে সকল শক্তিতে তিনি বিমোহিত হয়েন না। বা তাহা অনাবশ্যক প্রয়োগ করেন না। সে সাধক ব্রহ্মানন্দ ...

Vijaya Krishna Goswami, 1991

Bikhyāta Bāṅgāli

তারা অষ্ট ভ্রাতা অষ্ট রত্ন: ১. বশিরউল্লা খা, নর্মাল পরীক্ষায় প্রথম, বঙ্গ ও আসামে ২ নুরুল্লা খান, জামাতে পাণ্ডুম ৩. হাফিজউল্লা খান, বি.এ বিটি, শিক্ষা কর্মকর্তা , কুমিল্লা ৪. সেকান্দার আহমদ খান, আলিম (কলকাতা) এম.এ প্রথম শ্রেণী (ইসলামিক ষ্টাডিজ) (ঢাকা) ...

Z. A. Tofayell, 1990

Bikramapurera itihāsa

এই জন্যই “অষ্ট মহাস্থান”১ দেখিবার ছল করিয়া তাহাকে বিহার হইতে বাহির হইতে হইয়াছিল। তাহার এই তীর্থযাত্রা যে তিব্বত-যাত্রা তাহা বিক্রমশীলা-বিহারের সকলেই কিন্তু বুঝিতে পারিয়াছিল। কাজেই তাহার যাত্রাকালে সকলের প্রাণেই এরূপ গভীর বেদনা ও দুঃখ ...

Ambikācaraṇa Ghosha, ‎Yogendranātha Gupta, 1869

Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...

১০১–১০৮। - তাহার পৌত্র হইতে শত সহস্র লীকা সমুদ্ভূত হইয়াছে। দস্ত। পাশতিভীষণ অষ্ট চাণ্ডালযোনিও ঐ বংশসস্তৃত। দীকা ও চণ্ডাল জাতিগণ ক্ষুধার্ত হইয়া পরস্পর ভক্ষণ মানসে অনুধাবন করিলে প্রচণ্ড তাহাদিগকে নিবারণ করিয়া যাদৃশ সময়ে স্থাপন করিয়াছিল, তাহা ...

Pañcānana Tarkaratna, 1900

Śrīrāẏa Binoda, kabi o kābya

শ্রীরায় বিনোদের পদ্মাপুরাণ' কাব্যে এইরূপ মনসাপূজাপদ্ধতির ইঙ্গিত মিলছে। মনসাপূজাকালে চান্দো মনসা, নেতা, গন্ধা ও অষ্ট নাগের সঙ্গে (ব্রহ্মা বিষ্ণু শিবাদি) অন্য সকল দেবতার পূজাও সম্পাদন করেছিল।১ • পূজা করে সদাগর হরিষ অস্তর । নানা বাদ্যে হুলস্থলি ...

Muhammad Śāhajāhāna Miẏā, 1991

«অষ্ট» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்

பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில் অষ্ট என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.

দুষ্কৃতীর জেলহাজত

গাঁজা-সমেত ধৃত হরিপালের দুষ্কৃতী অষ্ট দাসকে ১৪ দিন জেল হাজতে পাঠানোর নির্দেশ দিল চুঁচুড়া আদালত। গত ৬ সেপ্টেম্বর পুলিশ হরিপালের ঝাউতলা মোড় থেকে তাকে ধরে। ধৃতের কাছ থেকে ২৫ কিলোগ্রাম গাঁজা উদ্ধার হয় বলে পুলিশের দাবি। চুঁচুড়া আদালতের নির্দেশে সে পুলিশ হাজতে ছিল। শুক্রবার ফের তাঁকে আদালতে তোলা হয়। পুলিশ জানায়, ধৃতের ... «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»

সহায়ক পদ শূন্য, বিপাকে পশুপালক

ফলে ওই এলাকার পশুপালকেরা সমস্যায় পড়েছেন। কড়িয়া গ্রামের পশুপালক অষ্ট সাঁতরার দাবি, সহায়ক না থাকায় সঠিক সরামর্শের অভাবে কয়েক মাস আগে একটি গরু মারা গিয়েছে। তিনি বলেন, ''গরুটা সব সময় ঝিমিয়ে থাকত। তাই দোকান থেকে ওষুধ কিনে খাইয়েছিলাম। কিন্তু দিন কয়েক পরে গরুটা মারা যায়। সহায়ক না থাকায় গরুটা কোনও চিকিৎসা পেল না। «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»

চুরির টাকায় বড়লোক হওয়ার স্বপ্ন ভাঙল

চোরাই মাল রাখা এবং কেনার জন্য সুব্রতর মামা হাসনাবাদের ভেবিয়ার সদরপুর গ্রামের সুকুমার সর্দার ও ভেবিয়ার স্বর্ণ ব্যবসায়ী অষ্ট মণ্ডল, বিশ্বজিৎ মণ্ডলকেও গ্রেফতার করা হয়েছে। পুলিশ ও স্থানীয় সূত্রে জানা গিয়েছে, সম্প্রতি চুরি প্রকোপ বেড়েছিল বসিরহাট মহকুমায়। প্রায় দিনই খড়মপুর, কাটিয়াহাট, কলেজপাড়া, সাঁইপালা, স্টেশনপাড়া, ... «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»

দাম্পত্য কলহের সম্ভাবনা বৃষে, প্রেম যোগ সিংহে

টোটকা: অষ্ট ধাতুর মূর্তি কাজের জায়গায় রাখুন। ধনু: (২৩ নভেম্বর – ২১ ডিসেম্বর) শুভ রং : হলুদ, শুভ সংখ্যা : ৩ যে কোন কাজে স্বীকৃতি পেতে অনেক দেরি হবে । সাংসারিক ব্যাপারে উদাসীন থাকলে সংসারে সমস্যা বাড়তে পারে। দাম্পত্য সম্পর্কে সতর্ক থাকুন। টোটকা: আজকের দিনে শুধু মাত্র নিরামিষ খাবার খান। মকর: (২২ ডিসেম্বর – ২০ জানুয়ারি) শুভ রং ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, ஆகஸ்ட் 15»

সুলতানী আমলের বাবা আদমের মসজিদ

বিক্রমপুরের ইতিহাস প্রসিদ্ধ রামপাল গ্রামের কাছে কাজী কসবা গ্রামে সুলতানী আমলের একটি ছয় গম্বুজ বিশিষ্ট মসজিদ আছে। মসজিদটি আয়তাকার ভিত্তি ভূমির উপর প্রতিষ্ঠিত। উত্তর-দক্ষিণে এর আয়তন ৪৩ ফুট এবং পূর্ব-পশ্চিমে ৩৬ ফুট। চার কোণায় চারটি অষ্ট কোণাকৃতির বুরুজ বা মিনার। মিনার ছাদের কার্ণিশের উপর উঠেনি। মিনারের ধাপে ধাপে মনোরম ... «নয়া দিগন্ত, ஜூலை 15»

আলতামিরার গুহার বদলে দেওয়াল

... চারু চিত্রিত৷ যেমন আশ্বিন মাসে ভক্ত জনে দশভূজা প্রতিমা পূজা করিবার মানসে প্রতিমার চাল বিচিত্র করায়- এ তেমনি চিত্র৷ শুম্ভ-নিশুম্ভর যুদ্ধ; মহিষাসুরের যুদ্ধ; দশ অবতার; অষ্ট নায়িকা; সপ্ত মাতৃসা; দশ মহাবিদ্যা; কৈলাস; বৃন্দাবন; লঙ্কা; ইন্দ্রালয়; নবানারী কুঞ্জর; বস্ত্র হরণ- সকলই চিত্রিত'৷ (দেবী চৌধুরানী: বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়) «Ei Samay, ஜூலை 15»

সারাদেশে বুদ্ধ পূর্ণিমা উদযাপিত

বুদ্ধ পূর্ণিমা উপলক্ষে খাগড়াছড়ি জেলার ৮ উপজেলার শতাধিক বৌদ্ধ বিহারে চলছে পঞ্চশীল গ্রহণ, সংঘ দান, অষ্ট পরিস্কার দান, ভিক্ষুদের পিন্ড দান, প্রদীপ প্রজ্জ্বলন, ধর্মদেশনা ও বিশ্ব মঙ্গল কামনা করে সমবেত প্রার্থনা। সন্ধ্যায় বিহারগুলোতে প্রদীপ পূজা ও ফানুস বাতি উড়ানো হবে। একইভাবে রাঙ্গামাটিতেও এ সম্প্রদায়ের লোকেরা উৎসবটি উদযাপন ... «Bangladesh Sangbad Sangstha, மே 15»

পান্তা সাহেব হেস্টিংস ও বর্ষবরণ

ইলিশ-পান্তা খাওয়ার প্রচলন সম্ভবত শুরু ১৯৮২-'৮৩ সালের দিকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। কিন্তু ভিন্ন ভিন্নভাবে পান্তা ও ইলিশ খাওয়ার ইতিহাস আমাদের সংস্কৃতিতে অতি প্রাচীন। রামায়ণে দেখা যায় যে, সীতা পোলাও রান্না করে রামকে খাওয়াচ্ছেন। ঠিক তেমনি সেই যুগের ঋষি-মুনিরা শুধু পোলাও কিংবা অষ্ট ব্যঞ্জন দিয়েই আহার করতেন না, পান্তাও ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, ஏப்ரல் 15»

দেশের বিভিন্ন স্থানে শ্রীকৃষ্ণের জন্মাষ্টমী উদযাপন

এদিকে জন্মাষ্টমী উপলৰ্যে কালিতলা “হরে কৃষ্ণ সনাতন সেবা সংঘ” অষ্ট প্রহরব্যাপী শ্রীশ্রী রাধা-গোবিন্দের লীলা কীর্তনের আয়োজন করেছে। মঙ্গলবার অনুষ্ঠান শেষ হবে। নওগাঁ সেবাশ্রম সংঘ কৃষ্ণ পূজা ও প্রসাদ বিতরণ করেছে। শহরের শ্রীশ্রী রাধা-গোবিন্দ জিঁউ ঠাকুর বাড়িতেও (আখড়াবাড়ি) কীর্তনের আয়োজন করা হয়। অপূর্ব লাল সরকার, আগৈলঝাড়া ... «ইউনাইটেড নিউজ ২৪, ஆகஸ்ட் 14»

শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব পটভূমি ও জন্মাষ্টমী

এ ব্রহ্মা- যেমন অষ্টভূতে বা অষ্ট প্রকৃতিতে গঠিত তেমনি আমাদের দেহভা- অষ্টতত্ত্বে গতিপ্রাপ্ত হয়। স্রষ্টাকে পাওয়ার পূর্ণস্ত আটটি। সাধকগণ কামনাময় এ দেহের নানাবিধ আকর্ষণে মূলাধারে-ক্ষিতিস্তরে স্বাধিষ্ঠানে-জলতত্ত্বে। মণিপুরে- তেজতত্ত্বে অনাহতে বায়ু তত্ত্বে, বিশুদ্ধ চক্রে-আকাশ তত্ত্বে এবং ভ্রুমধ্যে কূটস্থে আজ্ঞাচক্রে ভগবৎ ... «দৈনিক সংবাদ, ஆகஸ்ட் 14»