வங்காளம்இல் নাস্তি இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «নাস্তি» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் নাস্তি இன் வரையறை
நாஸ்டி [nāsti] க்ரீ வீட்டில் இல்லை. ☐ பி. கவனக்குறைவு, தொடர்ச்சி (முன் 'நிஹில் நஸ்டி': சூர்யா, இருப்பு தெரியாது). [பாடல். இல்லை + இருந்தது. மதிப்பு, மதிப்பு (-ஆம்) ப. இணைக்கப்படாத மக்கள், இல்லை-இல்லை. ☐ பி ஏழை. নাস্তি [ nāsti ] ক্রি. নেই (ঘরে চাল নাস্তি)। ☐ বি. সত্তাহীনতা, অবিদ্যমানতা ('সম্মুখে নিখিল নাস্তি': সু. দ; অস্তিনাস্তি জানি না)। [সং. ন + অস্তি]। ̃ মান, ̃ মান্ (-মত্) বি. বিত্তহীন বা রিক্ত ব্যক্তি, have-nots. ☐ বিণ. বিত্তহীন।
வங்காளம் அகராதியில் «নাস্তি» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«নাস্তি» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
নাস্তি இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
নাস্তি தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Navyanaya-bhasapradipah
... বিশেরতানিরূপিত-ঘটনিষ্ঠপ্রতিযোগিতাকাভাবপ্রকাৱতানিরূপক নিশ্চর প্রতিবন্ধক এবং তাদৃথাভাব প্রকারতানিরূপিতভূতল বিশেস্থাকজ্ঞানেন্ন «প্রতি ভূতলবিশেরক ঘটপ্রকারক নিশ্চর যেমন ভুভলবিশেষ্যরূ “সংযোগেন ঘটো নাস্তি” ইত্যাকার ঘটাভাবপ্রকারক বুদ্ধির ...
Mahesa Chandra Nyayaratna (b), 1973
... মৃত্যুনাপদ্যুতে মোহাৎ সত্যেনাপছাতেছুমৃতমূ ৷৷ শরীরের আচরণের উপর মৃত্যু ও অমৃতত্ব নির্তর করে ৷ মোহরগত্য আচরণ মৃত্যুর কারণ, সত্যাচরণ দ্বারা অমৃতত্ লাভ হর ৷ নাস্তি সত্যসমো ধগো ন সত্যাদ্বিছাতে পরমূ ৷ নহি তীব্রতরং কিঞ্চিদমৃতাদিহ ৰিছাতে ৷৷ সত্য সম ধর্ঘ ...
3
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
আগমোপি বলবান্ন ভবতিযত্র স্তোকাপি ভু ক্তি নাস্তি। তথাচ নারদঃ।বিদ্যমানে ইপি লিখিতে জীবৎস্বপি চ সাক্ষিযু। বিশেষতঃ স্থাবরাণাণ : যন্ন ভূক্ত ন তৎস্থির।ইতি দীপকলিক। ষত্র বাদিনে স্বস্বাগম বল প্রবৃত্তেী আগমযোশ্চ পূর্বপর ভাবো নাস্তি তত্র যস্য ভু ক্তি ...
4
চতুষ্পাঠী / Chatuspathi (Bengali) : Bengali Novel:
বৃদ্ধের পক্ষে তরুণী কী কারণে বিষতুল্য, তারপর স্থানং নাস্তি ক্ষণো নাস্তি শ্লোকে বলা হয়, নারীমাত্রেই পুরুষ পাইলে লোভী হয়। স্থান পাইলেই সঙ্গম করে। আমারে পড়াইতেই হয়। নারীগণের প্রিয়-অপ্রিয় জ্ঞান নাই। গরু যেমন নতুন নতুন ঘাস খাইতে চায়, নারীও তেমন ...
স্বপ্নময় চক্রবর্তী / Swapnamoy Chakraborty, 2014
5
Haribhaktivilāsa: Śrīśrīharibhaktivilāsaḥ. Saţīkaḥ
সিংহৎ দৃষ্ট, যথা যান্তি বনে মৃগগণা ভয়াৎ । নমস্কারাতি মনুজ্ঞঃ শালগ্রামশিলার্সন । পাপানি বিলয়ং যান্তি তমঃ সর্যোদয়ে যথা । ২০৩ । কামাসক্তো২থবা ক্রদ্ধঃ শালগ্রামশিলাঙ্গ নং 1 ভক্ত্যা বা যদি বাইভক্ত্য কুম্ব মুক্তিমবাপু,য়াৎ । বৈবস্বতং ভয়ং নাস্তি ...
6
Śrīhaṭṭera itibr̥tta: Pūrbāṃśa
ট্ট মধ্যমে]নাস্তি চট্টলে নাস্তি চে]ত্তমা]]” ইতি কথার উৎপত্তি হইর] থাকিবে ৷ ভূতীর খণ্ড (মাসলমান প্রভবে লাউড় প্রথম র্তাধ্যয়ে পূবর্ধবর্তী রাজগণ প্রাচীন প্রত]পগড়ের বিবরণেব সহিত এতদূরে “পৌড়' নামক দ্বিতীরখগু পরিসমাপ্ত হইল ৷ একাদশ অধ্যার; প্রত]পগড়ের ...
Acyutacaraṇa Caudhurī, 2002
প্রথম দ্রষ্টব্য। সত্তাকে যদি চৈতন্যময় সদবস্তু হইতে বিযুক্ত করিয়া দেখা যায়, তবে তাহা অস্তি নাস্তি দুয়ের বা'র—একপ্রকার জ্ঞানবিরোধী ভাবপদার্থ হইয়া দাড়ায় । এইরূপ অস্তি এবং নাস্তি জুয়ের বা'র— জ্ঞান-বিরোধী ভাবপদার্থের নাম বেদান্তদর্শনের ...
Dvijendranātha Ṭhākura, 1915
উপনিষদের ঋষি অসত্য হতে সৎ-এ, মৃতু্য হতে অমুতে এবং অন্ধকার হ'তে জ্যোতিতে উপনীত হবার জন্য যে আকুলতা প্রকাশ করেছিলেন, তাকে বলতে পারা যায়, অচির এবং “নাস্তি'-র জগৎ হ'তে সুচির এবং অস্তির জগতে উপনীত হবার কবি শেলি লক্ষ্য করেছিলেন, বহি:প্রকৃতির মধ্যে এক ...
9
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
... গীতার'যেরধন্যেদেবতাভভা ব'[ত্তে শ্রদ্ধরশ্ব*ম্বিতাশ্ন ৷৷”-ইত্যাদি এব২ "ষ্যস্তি দেবব্রতা দেনানূ পিতহন নাপ্তি পিতৃব্রতাম্ন ৷ ভুতাৰি নাস্তি তূতেদ্যা নাস্তি মদৃযআঁলিনেহেপি নাম |৷”-ইত্যাদি প্রনাণের উল্লেখ কধিন্না'ও ত্রীঙ্গীব তাহা দেখ্যাইমাংছন ৷ ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath, 1958
10
রূহের রহস্য / Ruher Rohosso (Bengali):
রূহের সত্তার চাহিদা হলো নাস্তি অর্থাৎ রূহ থাকলে সবকিছুই আছে, আর রূহ না থাকলে কিছুই নেই। রূহ ততোটুকু নেকী অর্জন করে যতোটুকু আল্লাহ তাকে রক্ষা করেন। রূহ দুনিয়া ও আখিরাতে আল্লাহ তা'আলা হিদায়াতের দ্বারা উপকৃত হয়। আল্লাহ তা'আলা রূহকে যতোটুকু ...
আল্লামা হাফিয ইবনুল কায়্যিম / Allama Hafiz Ibnul Qayyim, 2008
«নাস্তি» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
নাস্তি என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
ধর্মের পর্যালোচনা ও বাংলাদেশে ইসলাম-৫
কারণ নাস্তি বা বিদ্যমান বিষয়কে 'না' বলা, বর্তমানকে নির্বিচারে মেনে না নিয়ে আগামীর স্বপ্ন দেখা, এমনকি আল্লাহ, ঈশ্বর, কুরআন, হাদিস বা বেদ-উপনিষদ, বাইবেল, ত্রিপিটক ইত্যাদি নিয়ে প্রশ্ন তোলা চিন্তার জগতের বাইরের কিছু নয়। যে অনুমান থেকে চিন্তা শুরু করে তার সত্যতার প্রতি নেতিবাচক অবস্থান ছাড়া কোন চিন্তাই শুরু হতে পারে না। «নয়া দিগন্ত, ஆகஸ்ட் 15»
গর্দভ সমাচার
এমনিতেই যাত্রাকালে রজক ও গর্দভের মুখ দর্শন করায় যাত্রা নাস্তি হওয়ার আশঙ্কা দেখা দিয়েছে। তদুপরি বেটা ধোপা বলে কি না ঝড়বৃষ্টি হবে। তিনি একেবারে মহা জ্যোতিষী হয়েছেন! যতই তারা ক্ষুব্ধ হোক না কেন- রাজা যেহেতু রজকের সাথে বয়স্য (বন্ধু) সুলভ ব্যবহার করছে সুতরাং কেউ আর রাজার সামনে কৃষ্ণদাসকে গালাগাল দেওয়ার সাহস করল না। «এনটিভি, ஆகஸ்ட் 15»
বাঙালি পণ্ডিত বিদায় নিয়েছেন, কী এসে গেল
পুথির আলোচনার ফাঁকে ফাঁকে আমাদের মতো দেবদত্তদের নিয়ে দৈনন্দিন জীবনের নানা উদাহরণ আছে, সরস উক্তি আছে, আর আছে সেই বহুবিতর্কিত আত্মঘোষণাটি: 'নাস্তি চ মম প্রতিজ্ঞা'। এ হেন আকর্ষক পুথির জনস্টন ও কুন্স্ট্ প্রকাশিত একটি পুরনো পাঠকে কমলেশ্বর শোধন করেন। ওই শোধিত পাঠের সঙ্গে সংক্ষিপ্ত অথচ সারগর্ভ টিপ্পনি, ভূমিকা ও প্রাঞ্জল অনুবাদ ... «আনন্দবাজার, ஆகஸ்ட் 15»
এবার মহাকাশে যুগলের যৌনমিলন, তৈরি হচ্ছে প্রথম মহাজাগতিক পর্নগ্রাফি
এই সত্যি জানা থাকলেও এতদিন পর্যন্ত যেন ধরেই নেওয়া হয়েছিল মহাকাশচারীরা মহাকাশ অভিযানের সময় বেশি গুরুত্বপূর্ণ কাজে নিয়োজিত থাকেন, যেখানে যৌনক্রীড়া নাস্তি। সেক্সপোলারেশনস-এ মুখ্য ভূমিকায় সম্ভবত দেখা যাভে নীল ছবির জগতে পরিচিত নাম ইভা লোভিয়া ও জনি সিনসকে। মিশন শুরু হওয়ার আগে অবশ্য তাঁদের কঠোর ট্রেনিং নিতে হবে। «২৪ ঘণ্টা, ஜூன் 15»
হাজারীবাগে স্ত্রীকে গলাকেটে হত্যার পর স্বামীরও আত্মহত্যা
কোরানের আইন জদি মান্ত এই অবস্তা হতনা মেয় এবং চেলে চিল একজন নাস্তি তাদের মা বাবা চিল ইসলাম বিরুদি ইসলামে হারাম জেই জিনিস করেছে সেই গুলি মেনে না চলার কারনে তাদের উপর গজব তাই ফাসি দিয়ে মরতে হয়েছে বলুন আমিন. Like · Reply · 2 · May 19, 2015 3:16pm · Saiful Islam. prem, ,, moho o bastabota sato vag biporit mukhee....bujla ... «আমার দেশ, மே 15»
দীক্ষার দৈন্য
অন্তরাÍার আর্তি এর কাছে নাস্তি। শিক্ষিতরা বেগের পূজারি। দীক্ষিতরা আবেগের অনুগামী। আবেগ ছাড়া মহৎ অর্জন অসম্ভব। বেগ গতির সহোদর। আবেগ অগতির গতি হয়। অনাথের নাথ হয়। অকূলের কূল হয়। সহমর্মী হয়। শিক্ষিতরা বোদ্ধা। দীক্ষিতরা সংবেদনশীল সহযোদ্ধা। 'দুষ্টের দমন, শিষ্টের পালন' তাদের আরাধ্য। শিক্ষিতরা কর্ম করে। দীক্ষিতরা কর্মও করে ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, ஜூன் 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
