இந்திஇல் एकसत्तावाद இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் एकसत्तावाद இன் வரையறை
மோனோகாமாஸ் பெயர்ச்சொல் n [pd] தத்துவத்தின் கோட்பாடு எந்த அதிகாரத்தில் உள்ளது முக்கிய பொருள் சரி செய்யப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் இந்த கருத்தின் சிறப்பு ஊக்குவிப்பாளர் Parmendez. இது உலகம் முழுவதும் கருதப்பட்டது. அதன் அறிக்கை இருந்தது அது உண்மையில் எப்போதும் பொருள். இது ஒரு இயல்பானதும், பூஜ்யம் பொருள் உள்ளது. அதன் பிரிப்பான் தவறானதாக இருக்கலாம், ஆனால் அப்படி எதுவும் இல்லை அறிவு உண்மைதான், உண்மையற்றது அல்ல. எனவே, அறிவு நல்லது. முற்றிலும் தீர்ப்பு மற்றும் சாத்தியமற்றது உணர்வு ஞானம் மட்டுமே மாயை; பொருட்களை பல ஏனெனில் மற்றும் குறைபாடு காணப்படுகிறது. பரவலான பொருள் ஒரு முழுமையானது ஆனால் மனிதன் தன் மனதில் இருந்து பொய்யை கற்பனை செய்து பார்க்கிறான். Yhhi உண்மை மற்றும் ஒற்றுமை, அது ஒளி மற்றும் உலகின் காரணம் வடிவம். இந்த கருத்து ஷங்கராச்சாரியரின் அபிப்பிராயங்களுடன் சரியாக உள்ளது. ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால் ஷங்கர் பிரம்மாவாக சத்தியத்தையும் ஒற்றுமையையும் கொடுத்திருக்கிறார் மாயா கூறப்படுகிறது. एकसत्तावाद संज्ञा पुं० [सं०]
दर्शन का एक सिद्धांत जिसमें सत्ता
ही प्रधान वस्तु ठहराई गई है ।
विशेष—योरोप में इस मत का प्रधान प्रवर्तक पर्मेंड़ीज था ।
यह समस्त संसार को सत्स्वरूप मानता था । इसका कथन था
कि सत् ही नित्य वस्तु है । यह एत अविभक्त और परिमाण-
शून्य वस्तु है । इसका विभाजक असत् हो सकता है, पर
असत् कोई वस्तु नहीं । ज्ञान सत् का होता है असत् का नहीं ।
अतः ज्ञान सत्स्वरूप है । सत् निर्विकल्प और अविकारी है अतः
इंद्रियजन्य ज्ञान केवल भ्रम है; क्योंकि इंद्रिय से वस्तुएँ अनेक
और विकारी देख पड़ती है । वास्ताविक पदार्थ एक सत् ही है
पर मनुष्य अपने मन से असत् की कल्पना कर लेता है । य़ही
सत् और असत् अर्थात् प्रकाश और तम सब संसार का कारण
रूप है । यह मत शंकराचार्य के मत से बिल्कुल मिलता हुआ है । भेद केवल यही है कि शंकार ने सत् और असत् को ब्रह्म
और माया कहा है ।
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«एकसत्तावाद» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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एकसत्तावाद இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
एकसत्तावाद தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
इस अदैतब्रह्मवाद ने अर्थात् एकसत्तावाद ने हमारे भारतीय सांस्कृतिक जीवन को प्रभावित किया, हमारा नीतिशास्त्र, हमारा समाजशास्त्र, हमारी राजनीति यह: तक कि हमारा सम्पूर्ण ...
Abheda Nanda Bhattacharya, 1991
2
Muktibodha kā kāvya aura astitvavāda - Page 1109
... अस्तित्ववाद (1.8.8.1111801) कहा है: क्योंकि वे न तो ब्रह्मवाद या एकसत्तावाद ही को स्वीकार करते हैं और न वे बुद्धि के आधार पर आत्म-प्राप्ति संभव समझते हैं है वे यथार्थ आत्म-प्राप्त ...
3
Mārksavāda aura Rāmarājya
... जन्म और सामाजिक अनुबन्ध थामस अत-कीस जान लकि रूसोके विचार महाभारतमें सामाजिक अनुबन्ध व्यक्तिवाद उपयोगितावाद वैयक्तिक स्वतंत्रता एकसत्तावाद आदर्शवाद जनवादी राजसत्ता ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1966
4
Bhāratīya saṃskr̥ti kī rūparekhā
कहीं सृष्टि के निर्माण का विचार प्रकट किया गया है ; किन्तु एकसत्तावाद से प्रेरित होकर 'पुरुष' और 'नासदीय सूक्त' में यह सृष्टि संबंधी विचार स्पष्ट होते हैं । आयों कई पारलौकिक ...
Prithvi Kumar Agrawala, 1969
5
Saṃskr̥ti: Ḍā. Āditya Nātha Jhā abhinandana-grantha
विश्व के इस भाग में भारतवर्ष के चारों ओर ऐसे प्रयोग हो रहे हैं जिनमें गणतन्त्र को तिलाधजलि देकर एकसत्तावाद के आधार और जनहित के नाम पर शासन की प्रगति की योजना की जा रहीं है ।
Aditya Nath Jha, Gopi Nath Kaviraj, Durgāprasāda Pāṇḍeya, 1969
6
Rājanītiśāstra - Volume 2
बहुसमुदायवादी राज्य सम्बन्धी इस एकसत्तावाद को स्वीकार नहीं करते । उनके मतापर राज्य अन्य समुदायों से उच्च न होकर उनके समकक्ष है । वे एक प्रदेश में अनेक ऐसी सत्ताओं की स्थिति को ...
Satyaketu Vidyalankar, 1958
7
Sāvarakara vicāradarśana
पहेदुस्थानउया दुखने ब्रिटिश साम्राज्यवाद आणि नासी एकसत्तावाद हआकयात फारच थोडा फरक आहे हे कांग्रेस-कया पु-यांना, त्यां-कया वस्तायांवरून च अ- आ, की, समितीख्या ठरावावरून, ...
Aravinda Sadāśiva Goḍabole, 1983
8
Sāhityavicāra āṇi Samājacintana: Prā.Gã.Bā. Saradāra ...
... त्या सुमारास जन्मा/ आजची तरूण पिदी समाज/गा राधिवादाचा जागे महारसंर्ववादानाहो विकार करीत अहे है सारे वाद निरूपयोगी आवृत असे मनुर हिदुत्वावर एकसत्तावाद ( किया हुकुमशाही ) ...
Gangadhar Balkrishna Sardar, Bhalchandra Shankar Bhanage, 1968
9
Sāvarakara nāvācī jyota
विरक्त वेषातील एकसत्तावाद हा सावरकर/चा स्वभाव नन्तगा इतका औदर्यवेडा मधुर खराखुरा लोटिग बनावयास कार अयोग्य होता " एक डोई एक मत , ही सावरकर/ची मागणी होती लोतिगवादाचे सावरकर ...
Purushottam Bhaskar Bhave, 1982
अफगाणिस्यानात एकसत्तावाद आला लोकवादावी वा स्वत/वी मूल्ये जीव धरून अहित ती केवल हिदुस्थाभात आणि त्मांचे लेय येथील बहुसंख्यक हिनोना को मेवे है जिवंत अहित म्हशुन लोकवाद ...
Purushottama Bhāskara Bhāve, 1980
«एकसत्तावाद» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
एकसत्तावाद என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
आपातकाल और आज के सवाल
राजनीति में अपराधीकरण की प्रक्रिया कांग्रेस के जमाने में ही शुरू हो गई थी, इन्होंने इसे अपराध के राजनीतिकरण के स्तर तक पहुंचाया। संसद और विधानसभाएं आपराधिक प्रवृत्ति के लोगों का ठिकाना बनने लगीं। एकसत्तावाद, व्यक्तिवाद, वंशवाद और ... «Jansatta, ஜூலை 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
