இந்திஇல் शिक्षावाद இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «शिक्षावाद» இன்
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இந்தி அகராதியில் शिक्षावाद இன் வரையறை
கல்வி பெயர்ச்சொல் Pts [கல்வி + சட்டங்கள் இல்லை] Updeshatmkta. பிரசங்கம் இன்ஸ்டிங்க்ட். A- செவ்வாய் மற்றும் Amangal இடையே மோதல் கவிஞர்கள் இறுதியில் உலகில் செவ்வாய் சக்தி வெற்றிபெற்றது கல்வியறிவு அல்லது இயற்கைக்கு மாறான ஒரு வாசனையாக அறியாமை சுருங்கக் கூடாது.-சாறு 0, பக்கம் 61. शिक्षावाद संज्ञा पुं० [सं० शिक्षा + वाद]
उपदेशात्मकता । उपदेश
वृत्ति । उ०—मंगल और अमंगल के द्वंद्व में कवि लोग अंत
में मंगल शक्ति की जो सफलता दिखा दिया करते हैं उसमें सदा
शिक्षावाद या अस्वाभाविकता की गंध समझकर नाम भौं
सिकोड़ना ठोक नहीं ।—रस०, पृ० ६१ ।
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«शिक्षावाद» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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शिक्षावाद இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
शिक्षावाद தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Ādhunikatā ke sandarbha meṃ āja kā Hindī upanyāsa: 1936 se ...
(गर्व-प्रेमचन्द उपन्यासों पर प्राचीन कथा-परम्परा का प्रभाव खूब लक्षित होता है । ते-हिन्दी उपन्यास : एक अत-, डॉ० रामदरश मिश्र, पृ० २०-१ (ख) मनोरंजन और शिक्षावाद से अत इन उपन्यासों का ...
2
Ācārya Rāmacandra Śukla, punarmūlyāṅkana - Page 24
इसलिए "मंगल-अमंगल के द्वन्द में कवि लोग अन्त में मंगल शक्ति की जो सफलता दिखा दिया करते हैं उसमें शिक्षावाद (०11य1२1गा१) या अस्वाभाविकता की गंध समझ करनाल भी सिकोड़नाठीक ...
3
Ācārya Rāmacandra Śukla: Ācārya Śukla kī sāhitya kr̥tiyoṃ ...
वे कला के सदाचार, शिक्षावाद, लोकमंगल, यश, अर्थ आदि साधनो के समर्थक है, पर ये उसके विशुद्ध शेत्र के बाहर की वस्तुएँ है, उसका विशुद्ध दोश तो वह स्वयं ही है ।---रीखिए इतिहास, पु० ६८४ ) ।
4
Bauddhika upaniveśavāda kī cunautī aura Rāmacandra Śukla - Page 71
अमंगल की शक्ति जितनी भी बडी हो, आनंद-जलत उस पर प्रबल प्रमाणित होकर अंक: अपना मार्ग निकालती ही है, अत: ऐसे काम पर शिक्षावाद का आरोप नही लगाना चाहिए है बल्कि सावधान इस बात के ...
5
Kisan Aadolan : Dasha Aur Disha - Page 91
... वहुत ज्यादा चरखा के साथ जुहा हुअ' है । इसलिए. एक गोमाबसीदि के माटाम से ही यह नया समाजवाद परिभाषित हो सकेगा (यन स्थानी/ते के सूत्र" " भोजन और शिक्षा वाद में गोयगाडी और रिसीवर, ।
6
Chambers English-Hindi Dictionary - Page 6
1.11:01118118111 सैद्धांतिक निक्षामाद या साध्यता; हैं", 1.11:111111-11 अकादमी सदस्या, धप्रा"क्षि१11८ (:1.801 सैद्धांतिक शिक्षावाद; शास्वीयता "अय श. काजू का पेड़, काजू, काजू का गोद ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
7
Shriheen Hoti Hmaari Duniya: Reminiscences - Page 26
तो मंगल-अमंगल के द्वंद्व में कवि लोग अंत में मंगल शक्ति की जो सफलता दिखा दिया करते हैं उसमें सदा शिक्षावाद या अस्वाभाविकता की गंध समझकर नाक-भौं सिकोड़ना ठीक नहीं ।
Karan Singh Chauhan, 2015
8
Kāmāyanī meṃ kāvya, saṃskr̥ti aura darśana: kāmāyanī kī ...
ऐसे ग्रन्थों में शिक्षावाद (1311.1)18111) या अस्वाभाविकता की गंध समझ कर नाक-भी सिकोड़ना ठीक नहीं । अस्वाभाविकता तभी आएगी जब बीच का विधान ठीक न होगा अर्थात् जब प्रत्येक अवसर ...
Dvārikāprasāda Saksenā, 1963
9
Cintāmaṇi (bhāga eka)-mīmāṃsā
... यह है कि अपनी पारिभाषिक शब्दावली को शुक्लजी ने ताकिक आकार प्रदान ( 1.8.1-1 हैं । शुक्लजी के तर्कवाक्यों को समझने के लिए उनकी भाषा और शैली : १७ ५. शिक्षावाद २ : ८ 13.11101:1811,
10
Tulasī vāṅmaya vimarśa
... द्वन्द दिखाया जाता है और अन्त में सत् प्रवृति या मंगल की विजय दिखाई जाती है 1 ऐसे ग्रंथों में शिक्षावाद (1:1.6.131*17 या अस्वाभाविकता की गंध समझकर नाक यों सिकोड़ना ठीक नहीं ।
«शिक्षावाद» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
शिक्षावाद என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
रुपचन्द्र विष्ट : जसले छुट्टै सरकार चलाए
रूपचन्द्र विष्टको जन्म रूपचन्द्र विष्ट मकवानपुरलाई आफ्नो कार्यक्षेत्र बनाएर चेतना फैलाउने शिक्षावादी, जनबादी नेता थिए । रुप्चन, रुदाने, स्वरूपे आदि नामबाट पनि चिनिने उनको जन्म बाबु पदमबहादुर विष्ट र आमा चित्रकुमारीबाट वि.स. १९९० पौष २६ ... «खबर डबली, நவம்பர் 15»
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