மராத்திஇல் अश्राव्य இன் அர்த்தம் என்ன?
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மராத்தி அகராதியில் अश्राव्य இன் வரையறை
செவிக்கு புலப்படாமல்-எதிராக. 1 கேட்க முடியாது. 2 கேட்டல் அல்லது கேட்டல் செய்ய பொருத்தமற்ற (கடவுள்-போன்ற போன்ற). 3 பின்னால்; ப்ளூ. [எட். A + listen = listen अश्राव्य—वि. १ न ऐकूं येणारें. २ ऐकण्याला किंवा श्रवण
करण्याला अयोग्य (ईश्वर-साधुनिंदा इ॰). ३ बीभत्स; अश्लील.
[सं. अ + श्रु = ऐकणें]
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«अश्राव्य» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अश्राव्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अश्राव्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
ये तीन होते हैं-सर्वआव्य, नियतश्राव्य और अश्राव्य । किसी पात्र की उक्ति को यदि रंगशाला में उपस्थित सब पुरुष सुने, तो इसे सर्वश्राव्य कहते हैं । और यदि उनमें से कुछ ही लोग सुने, तो ...
2
Guptcharanchi Duniya / Nachiket Prakashan: गुप्तचरांची दुनिया
काही उदाहरण दृायची म्हटली तर उच स्वरांचा Highpitched (संभवत: अश्राव्य) आवाज काढणारं ऑन्ट स्पायबीम खिडकीचच्या काचेमध्ये कंपन निर्माण करून शब्द न् शब्द विस्कळीत करून स्पाय काम ...
नाटय के अनुरोध से नाटकीय वस्तु के तीन भेद और माने गए हैं-श्राव्य; अश्राव्य और नियत-श्राव्य ॥ जो सब पात्रों के सुनने योग्य हो उसे श्राव्य या प्रकाश और जो किसी के सुनने योग्य न हो ...
Śyāmasundara Dāsa (rai bahadur), 1967
4
Pūrvī samīkshā ke siddhānta - व्हॉल्यूम 1
इस प्रकार संस्कृत काव्यशास्त्र में कथोपकथन मुख्य या प्रथम तीन प्रकार का होता है—श्राव्य, अश्राव्य एवं नियत श्राव्य । (१) श्राव्य : जो सबको सुनाई दे । (२) अश्राव्य : जो किसी को भी ...
Kulabīra Siṅgha Kāṅga, 1963
5
Hindī aura Kannaḍa ke sāmājika nāṭaka - पृष्ठ 14
संवाद के विचार से वस्तु के तीन और भेद माने गए हें...सर्वश्राव्य, नियत श्राव्य और अश्राव्य । अश्राव्य ही स्वगत या आत्मगत कथन है । संस्कृत नाटकों की दृष्टि से कथाविन्यास पांच कार्य ...
Pī. Eca Setumādhava Rāva, Rāva Setumādhava (Pī. Eca), 1991
... आशयाचेजे उदगार आमदार पालियेकरानी यज्जले उणीत ते सूचक अहित विसान सभेध्या जानेबारी अधिवेहानतिदेर्शरिन हा ठराव यजाचितयेणारनाती अश्राव्य दृकेचीपाल आमदार ठगव आणल्यास प ...
7
Bombay Sanskrit and Prakrit Series ...
स्यूच्य is further divided into श्राव्य and अश्राव्य and असूच्य int0 अश्राव्य, दृश्य and श्राव्य. Of the there sub-varieties, अश्राव्प is a speech to one's self. It is generally introduced in dramatic works by words ...
Vidyānātha, Kumārasvāmin Sompīthin (son of Kolacala Mallinātha Sūri.), Kamaḷāśaṅkara Prāṇaśaṅkara Trivedī, 1909
8
Daśakumāracarita of Daṇḍin - पृष्ठ 197
५ मानशल्य. ६ उम्पूलनम्. र्शालतया सुह्रद्वगेतेंवर्गषामू, अनुसानमङ्गलावष्ट्रमू, अनुत्तराणि विलष्टितानि, मयार्तिहरणाच्च साग्रामिकत्त्वमिति 1 वाक्यारुप्यं दण्डो. ७ अश्राव्य.
Daṇḍin, Moreshvar Ramchandra Kāle, 1966
9
Kavi aura nāṭakakāra, Paṃ. Pratāpanārāyaṇa Miśra - पृष्ठ 163
(ग) अश्राव्य-जो बात इस प्रकार से कहीँ जाए, मानो उसे रंगमंच पर उपस्थित कोई पात्र भी नहीं सुन रहा है । ऐसे कथन को, जो पात्र स्वयं अपने लिए ही कहता है, "आत्मगत' अथवा 'स्वगत' कहते हैं ।
10
Venisaṃhāra: Hindī anuvāda, sakalāṅgapurṇa samīkshātmaka ...
जो वचन किसी को भी सुनाने का नहीं होता, उसे अश्राव्य या 'स्वगत' या आत्-मगतम कहते हैं कर ऐसी उक्ति से पहले 'सतत्" या 'आत्मसतब यह रम-ऊच-निर्देश दिया रहता है 1 कुछ संवाद नियतआव्य होता ...
Nārāyaṇa Bhaṭṭa, Shiv Raj Shastri, 1967
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
