மராத்திஇல் सत्त्व இன் அர்த்தம் என்ன?
சட்வா பண்புகள்
குறிப்பிட்டபடி, தூய ஆன்மா, அல்லது ராஜா "மெதுவாக" என்றால் "ஒளி" மற்றும் சிறந்த "இருண்ட" / இருள் / andharasama tatvahya முறை அல்லது இழிவான உயர் எந்த வகையான சத்வாவின் அல்லது அடிக்கடி ஒவ்வொரு kelyapramane ahesankhya உள்ள பெயர்கள் அல்லது கறுப்பு மதிப்பெண்கள் பண்புகளை குறிப்பிட இந்த புள்ளிகள் அது மற்றொரு "ஹாலிடே" என்று கணிக்கப்பட்டது நம்பவில்லை, மற்றும் "பிரிக்கப்படவியலாதது" ஒவ்வொரு புள்ளிகள் ahesattva புள்ளிகள் கருதப்பட்டனர் விளைவாக வேர்களை நிலையில் ஒரு மூன்று gunampaiki உள்ளது.
மராத்தி அகராதியில் सत्त्व இன் வரையறை
கிரீம் அல்ல. ஒவ்வொரு பொருளின் மூன்று புள்ளிகள் அல்லது மதம் ஒன்று அவற்றில் ஒன்று (சத்வா, ராஜ், டாம்). இந்த நல்லொழுக்கங்கள் இது சுட்டிக்காட்டுவதாகும். 'சட்டுவசிய்யா ஆனால் நான் நான் சத்வாவை சொல்ல விரும்புகிறேன். ' அறியப்படுகிறது. 10.287. 2 இருப்பு; நிலையை; ; விலை Arthatva. 3 பொருட்கள்; பொருள்; விஷயம் (இது சில சொத்துக்களின் சட்டமாகும் பொருளைப் பயன்படுத்தலாம், பொருள்). 4 இறுக்கமான; சுருக்க; சாற்றில்; அத்தியாவசிய அளவிட; Tattvansa. "ஆண் Thaayin naratva. ஏக்சிஸ்டிக் சட்வா எது? ' முன்னுரை 7.35. 'குல்வெலிகன் சத்வா' 5 சக்தி; நிறம்; தற்பெருமை; சக்தி; கொள்கை; jivantapana; தண்ணீர். 'போகாத காரியங்களைக் காணாதே வழியில். ' -மாவ் 4.260 6 குணாம்சம்; இயற்கை குணங்கள் மதம். 'சட்வா தக்கிதி துடிப்பானது மொத்தம். திருடர்கள் பல வெற்றிகளைக் கொண்டுள்ளனர். ' 32 9 2 எக்டர். 7 ரியாலிட்டி; தகுதியினால்; Thorapana. 'ஆலிய ஹஸ்தெரியா அடுத்ததாக சொல்கிறேன் உங்கள் பணம் சட்வா இருக்கும். ' -தூவா 1248 "yacem நிலையான மற்றும் தொடர்ச்சியான சத்வா. ' Mosabha. 6.42. சத்வா ஒரு பார்வை மற்றும் பார்வைக் காட்சியைப் பாருங்கள்; ஒரு படத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; ஒரு அம்பு நீங்கள் எவ்வளவு பெருமை காட்டலாம் என்பதை பரிசோதிக்கவும். கிரீம் பிரித்தெடுத்தல், வலிமை, வலிமை, முக்கியத்துவம், நம்பகத்தன்மை, இயற்கை குணங்கள் (திட்டம், திட்டம், மருத்துவம், மந்திரம், கடவுள், சிலை போன்றவை) சத்வா விழிப்புணர்வு-சட்வா காப்பாற்று; பிரச்சனையின் பிரச்சனை உன்னுடையது அசல் இயல்பு, நல்லொழுக்கம், பெருமை, அடக்கம், நடத்தை Dhalanem. 'சத்தியம் விழித்திருக்கும்போதே உண்மைதான்.' மா குணா-ஆர். பொருளின் மூன்று குணங்களில் ஒன்று முதல் தரம். 'தூய நினிவ் தமோகன் தூய உணர்வு சட்வா குணங்கள். ' -உண்மையில் 20.3.7. கூனியின்-VS. சத்வாவின் உண்மையில் சிறப்பு asadhira-எதிராக உள்ளது. உண்மை, விசுவாசம், தாராள குணம், கற்பு, முதலியன Nara; சட்வா ஒருபோதும் உடைவதில்லை; நல்லொழுக்கம்; தைரியமான; தடித்த. Nistha-VS. கிரீம் இல்லாமல் உருவாயின; நல்லொழுக்கம்; ஒருமைப்பாடு; உண்மையான மற்றும் பல. இணையத்தில் சர்வாஸ் விழிப்புணர்வு 'ஜே.ஜே போன்ற ஒரு தெய்வம்.' -உஷா 62. மூர்த்தி-பெண். sattvasila; சட்வந்த், நேர்மை; நேர்மையான மனிதர் Raksana அல்ல. நன்மை, உண்மை, மரியாதை, தரமான இணக்கம் பிரச்சினையில் உண்மைகளை விட்டுவிடாதீர்கள். வன வன்டா-VS. சட்வா குனி; படை, பொறுமை, கருவுறுதல், சாரம், கொள்கை சிலநேரம்-சிலநேரம்-VS. 1 நல்லொழுக்கம்; நேர்மையான; கொள்கையை மீறுங்கள் ரப்பர், satpravrtta. 'புனித மற்றும் சத்வா சித்தர்.' -a 1.8.19 2 நீண்ட காலத்திற்கு நீடித்திருக்கும் யாருடைய பலம் அல்லது பண்புக்கூறுகள் (பொருள், பொருள்). ஆர் எதிராக. தூயது; உள்துறை நிக் பாகங்கள்
«सत्त्व» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
सत्त्व இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
सत्त्व தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 256
(4623) सत्त्व ही रुप है श्रद्धा का। श्रद्धा कहो अथवा सत्त्व क्खी एक ही वात है। श्रद्धा सत्त्व की अनुगापिका है। श्रद्धा सत्त्व की अनुरुपा भी है। श्रद्धा पीछे पीछे चलती है सत्त्व के।
2
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
सत्त्व, रजम् और तमस एक-दूसरे के साथ रहकर सहयोगपूर्वक अपने काम करते हैं । रजत निष्किय सत्व और तमस को शक्ति देकर सक्रिय करता है । ये उसकी सहायता के बिना काम नहीं कर सकते । इसको मदद से ...
3
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
अनिर्याकयच म्हटले पाहिजे. पण पुखा त्या सत्तइर्ष प्रतीति संवाने आली पगीती आणि त्या सत्चाकरितो आणखी एक सत्त्व अशा रितीने अनवस्था आती आती हो अनवस्था जर टराठावयाची असेल तर ...
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī,
1976
4
Vāmanapaṇḍitāñcī Yathārthadīpikā
हुई की प्रकाशक एकची आत्मा | सत्त्व जऊँ अनात्मा | तथापि प्रकाशक म्हगावेर माने परमात्मा | निर्मलत्वेकरूती || प्रकाशक मु रूय अर्मचिरे ज्योती | तथापि तेलयुक्त म्हागुती निभिति ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara,
1963
5
Gaḍakaryāñcī sãsāranāṭake
उको सत्य निर्भय धीराचे (तिए मालता वसुधरा) ते नियतीचे विकाठा लानी अचंचलपमे पकशा/तात उपले सत्त्व विवेकी य तोलदार (ईन भूला रामलाल) ते नियतीझया आक्रमक अस्ताव्यस्तपरागतही ...
Tryambaka Vināyaka Saradeśamukha,
1970
महत्त्व 'वर्ण' का है, वर्ण से अधिक महत्त्व 'स्वर' का, 'स्वर' की अपेक्षा भी महत्त्व है 'सत्त्व' का । 'सत्त्व' का ही सर्वत्र सुप्रभाव और फल दृष्टिगोचर होता है । अस्थियों (हरिडयो३ के शुभ ...
7
Narak Le Janewali Lift - पृष्ठ 80
निश्चय ही इस सत्त्व' सत्" के कार्यालय में सारे मानवीय विचार, सारे माननीय स्वप्न निरंतर चबतिमर काटते रहते होगे अवर उनके उतर के लिए बहत सारे माननीय लक्ष्य और र-रायल-धिय-त् पाले से ...
8
Infocorp Ka Karishma: - पृष्ठ 205
एनी वे, उसी पंविनम सत्त्व हो गई, ठालतकि आजकल बिना एसी. के भी लीग बमरूर चलाते हैं । ' ' "लेकिन यय::, हैं न, सर ! बनाके में बैठता नहीं जाता ।'' देवयानी मुस्कराते हुए बोली । "हमसे कोरे में बैठ ...
9
The New Testament: altered from Martyn's Oordoo ...
धन हैम: जैल: इशारे:, ईसा यत्न के मिता २ति लेता दया का मिना देय समज सत्त्व का निर जै है तार (नारे अमल हैव के इनमें धीरज देता) तके इन भी जै, जो विया देश में जै" उभी धीरज के कारण से ले, ...
10
बौद्ध प्रज्ञ-सिन्धु - पृष्ठ 175
बोधि अर्थात् पूर्ण ज्ञान, सत्त्व अर्थात् स्वाभाविक चरित्र । बोधिसत्व शब्द का निर्वचन और विश्लेषण अनेकविध रूपों में उपलब्ध होता है । जोधि शब्द अर्थात् "बुध-८इन्' जिसका अर्थ ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, Satyaprakāśa Śarmā, Baidyanath Labh,
2006
«सत्त्व» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
सत्त्व என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
गाय का अर्थशास्त्र
चूंकि गाय अपने दूध के अंदर सभी तरह के पौधों के सत्त्व को रखती है।' अपनी शोधपूर्ण पुस्तक 'मुसलिम राज में गोसंवर्धन' में डॉ सैयद मसूद ने लिखा भी है कि अकबर के समय में गोवध प्रतिबंधित था। फारसी में लिखी अपनी वसीयत में बाबर ने 1526 में गोकशी पर ... «Jansatta, ஆகஸ்ட் 15»
कैसे पैदा हुए कौरव? महाभारत के 102 कौरवों के पैदा …
सत्त्व, 21. सुलोचन, 22. चित्र, 23. उपचित्र, 24. चित्राक्ष, 25. चारुचित्रशारानन, 26. दुर्मद, 27.दुरिगाह, 28. विवित्सु , 29. विकटानन, 30. ऊर्णनाभ, 31. सुनाभ, 32. नन्द, 33. उपनन्द, 34. चित्रबाण, 35. चित्रवर्मा, 36. सुवर्मा, 37. दुर्विरोचन,38. अयोबाहु, 39. चित्राङ्ग,40 ... «दैनिक जागरण, ஜூலை 15»
प्रकृति के तीन गुण
त्रै-गुण्य—प्राकृतिक तीन गुणों से संबंधित; विषया:—विषयों में; वेदा:— वैदिक साहित्य; निस्त्रै-गुण्य:—प्रकृति के तीनों गुणों से परे; भव—होओ; अर्जुन—हे अर्जुन; निद्र्वन्द्व:—द्वैतभाव से मुक्त; नित्य-सत्त्व-स्थ:—नित्य शुद्धसत्त्व में ... «पंजाब केसरी, அக்டோபர் 13»