«鲠论» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
鲠论 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鲠论 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
北宋文化史述论/中国社会科学博士论文文库 - 第 55 页
1 可知"不任职而论国事" ,对宋儒来说,正是太学博士的"职业"。而"褒贬忠佞"、"贤奸黜陟"这些本来 ... 罗大经在《鹤林玉露》中接着说: "国有大事, :鲠论间发,言侍从之所不敢言,攻台谏之所不敢攻,由昔迄今,伟节相望。" 3 这个"由昔迄今"的"昔" ,当从太学始建、 ...
2
初唐佛典词汇研究/社科博士论丛 - 第 240 页
年》引此文,胡三省注曰: '言不敢出声,但鲠咽而流涕也。" ,其例"鲠涕"与"含悲"对文,《大词典》的释义可能不确。胡三省注文并未言其当通作"哽咽"的"哽"。本文谓此例不必骤言通假,其词义可以自引申得之。看史书的例子: ^《后汉书,来歙传》: "臣不敢自惜,诚恨 ...
邱心如, 黃明, 亓婷婷 笫十七回假欺娛純娘誔育真峰氣文焫遑迤義俠人為 5 * ^ 4 风流女款客殷勤々 905 9 鲠論:正直之論。鲠, " ^ ,同「顥」。力相抶。當今國丈為尊岳,浼彼援之可不虞。忝在至親! ?肯,束風^ 5 一吹嘘。少雯言訖其中故,立傳下嶽陷囹圄。
朕方開讜正之路,消壅蔽之風,其於鲠論嘉謀,惟恐不聞聞,而行之惟恐不及。其言可用,朕則有賞;言而失中,朕不加罪。朕言惟信,非事空文。」 113 進而,為激勵敢言之風、及確保言者無後顧之慮,朝廷也接受韓忠彥及曾肇的建議,詔:「罷編類臣僚章疏局」 114 。
刘国盈. 李翱对于"行道之犹非"的现实,的确忧心忡忡。他当史官时,曾发誓似的说, "韩退之所谓诛奸谀于既死,发潜德之幽光,是翱心也。。他还多次上书,提出,用忠正,屏邪佞,改税法,绝进献,厚边兵,息蓄戎,引见待制官问以时事,以通壅蔽之路的种种主张。
士大夫对学生上书则有截然不同的二种看法,上引文献中已有涉及和流露,但未能专论。关于对学生参政的赞美,最具典型性的是罗大经的如下议论: "太学古语云:有发头陀寺,无官御史台。言其清苦而鲠亮也... ...国有大事,鲠论间发,言侍从之所不敢言,攻台谏 ...
7
中國文學史新講 - 第 2 卷 - 第 659 页
國有大事,鲠論間發,言侍從之所不敢言,攻臺諫之所不敢攻。由昔迄今,偉節相望。近世以來,非無直言,或陽爲矯激,或陰爲附簏,亦未能純然如古之眞御史矣。」余謂必甘清苦如老頭陀,乃能攄鲠亮如眞御史。引文首段藉古語有云,點出「太學」向來應該展現「 ...
虫/力一 0 |鲠直鲠^持論鲛鲩魚(同^魚,亦稱草 9、1 412 9 ^ 13 - 1 之 X 9-1 鯀陛洪水鲧禹決漬鯨魚鲸鯢鲸吞虎據鳓眷:養鲵鮒鲐背鯢齒魚鰓頰^ ,同, ... 鲲化鲲思硬^ '〕魚)鵬厶 1=5 1|1 魚鲔厶一口五骨鲠在喉鲠論嘉謀 V V 口 XX 9.4 卩,广 2 8/1 544 一丫〔?
简言之,一方面是由于他的书法达到了很高的艺术成就;另一方面,是由于他是位封建社会的忠臣,在当时享有极^的政治声誉。沈作喆说: "昔贤谓: '见佞人书迹,入眼便有睢盱、侧媚之态,惟恐其污人,不可近也。予观颜平原书,凛凛正色,如在廊庙,直言鲠论,天威 ...
言及乘舆,则天子改容;事关威庙,则宰相待罪。"发展到后来,连太学生也敢直言不讳地指斥时政。罗大经《鹤林玉露》丙编卷二有云: "太学,古语云: 1 有发头陀寺,无官御史台。'言其清苦而鲠亮也。... ...国有大事,鲠论间发,言侍从之所不敢言,攻台谏之所不敢攻 ...
«鲠论» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
鲠论 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
"清明上河图"十大细节：图中羊肉价是当时最低价
朕方开谠正之路，消壅蔽之风，其于鲠论嘉谋，唯恐不闻，而行之唯恐不及。其言可用，朕则有赏；言而失中，朕不加罪……” 据其后金代文人张著的跋文，张择端字正道， ... «人民网, செப்டம்பர் 15»
论宋代的皇权和相权
如南宋人黄履翁在《古今源流至论》别集卷2《君权》中，阐述皇帝“揽权不必亲细务”时 ..... 大事，鲠论间发，言侍从之所不敢言，攻台谏之所不敢攻，由昔迄今，伟节相望。 «凤凰网, டிசம்பர் 10»
