«狷笃» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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狷笃 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
狷笃 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
這位吳老先生學識淵博,弟子眾多,為人狂狷篤學,著有《一肚皮集》凡十八卷、《經餘雜錄》凡十二卷、《三長贅筆》凡十六卷以及《小草拾遺》等,與丘龍章交誼甚洽。丘逢甲因而得以常常隨父出入呂家,很快便與呂家的汝玉、汝修、汝誠三兄弟(時稱「海東三鳳」) ...
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宋代佚著辑考/江西社会科学研究文库 - 第 195 页
笃,其后改为乾笃,又曰乾竺,今遂呼为天竺矣。译者但取在语音与中国相近者言之,故随时更变,而莫能定也。【《说郛三种》乂 1 , ? 551 及^ 4 , ? 1184 〉[引易纬文]永叔作《传易图序》云: "予读《经解》至引《易》曰: '差若毫厘,谬以千里'之句,怪今《易》无 ...
瞑庵二识 朱克敬, 杨坚. 也。葰素宽谨,又为肃顺所陷,人多冤之。胜保自军中上疏,軍有"罗网弥天,衣冠扫地"之语。然中卷讹字多至数百,考官不知,是竟不寓目矣,恶得无罪乎?又有平龄者,荡子也,于端华、肃顺最狎,是科亦中第七名,逮治,瘐死,莫能穷诘。
陶百川. 它和商報同樣應有至少可有,熱情、理智、公正的評論和真實的報導。不說別的夕就是為宣傳打算,它要能善盡宣傳的責任夕也必得兼具一般報紙的優點。所以一個成功的茂報,它的內容決不含劣於商報。而且在理論上說夕國民為是中國國民的常夕 ...
胡適等. 中國雖是幾千年來史籍最完整的一個國家,卻在史學的研究,尤其在方法上,一直沒有什麼進步,到了章實齋才算有些革新的見解,若是要說真正的新史學,那還是最近二十餘年來的事情,在這一方面的領導,孟真的確是個主要的力量。因為他是史學家, ...
1 这就是说,狷者的特征是能为而有意不为之,安于退守栖止,对可得可取之物均采取退避放弃的态度,决不与世俗同流合污,保持孤僻耿直的独立人格。伯夷和叔齐便是其典型代表,为了固守道义而不惜放弃一切。此说虽有臆断之嫌,但从孔子在《论语,述而》 ...
Harvard-Yenching Institute, 2008
〔二〕以財相貨曰賕,音其又反,又音求。視事七歲,肅宗初立,擢自遠郡,代牟融為司空。帝以明德太后故,尊崇舅氏馬廖,兄弟並居職任。廖等傾身交結,冠蓋之士爭赴趣之。倫以后族過盛,欲令朝廷抑損其權,上疏曰:「臣聞忠不隱諱,直不避害。不勝愚狷,昧死自表。
第三章贾岛的性格在唐代作家之林中,贾岛的性格给人的印象特别鲜明而突出:狂狷自负,耿介高洁,坚韧顽强而又诚挚笃厚,然而却屡试不第,坎坷终身。前人每及此事,往往把原因归结为贾岛的狂狷薄行,讽刺执政,侮慢不逊。曾槌《类说》即云: "贾岛初有诗名, ...
苜钛 I 日後甲眠笃十日首^ 3 ^事难不令面诛^之暴^令. ^後^三日贫^ ^ I 習行, ^不犯面募"先! ! . ^ ,笃^ , 1 ^ ^ ?自新筏用了苽丁崞之義^鄭不守師:也戍^玉^ ^ :一直氏易 1 孟氏作夕^若黄處作厲孟作陰疑于^ ^疑似面虞作凝盂作掊但虡作震 1513 : ^也孟 5 ^ 18 ...
何懷碩 究竟要表現什麼情感,什麼觀念,什麼境界?一個古老的題材,不見得就注定其感情材的選擇,其實就是繪畫思想第一步的顯示。第一一步就是既然決定了選取這個題材,「存在的時空轉換」之類的題材,欲不蹈襲西方的現代主義皮毛而憂憂乎其難哉!
