«狷志» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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狷志 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
狷志 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
帝及下詔曰:「倫出幽升高,〔三〕寵以藩傅,稽留王命,擅止道路,託疾自從,苟肆狷志。」〔四〕遂徵詣廷尉,有詔原罪。〔一〕裂,死也。楚詞曰「雖九死其猶未悔」也。〔二〕論語曰:「三軍可奪帥,匹夫不可奪志。」〔三〕詩曰:「出于幽谷,升于喬木。」〔四〕狷,狂狷也,音絹。
狷:狂狷。六出幽升高:謂身分地位由低卑而高貴, ! 1 ^ ^ :曰:「出自幽谷,升于喬木。」稽留:遲滯、拖五語本 188 :孔子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ... 復徵,遜遞不行,詣廷尉,有詔原罪。曰:「^出幽升高,寇以藩傅,稽留王命,擅止道路,託疾自從,苟肆狷志 ...
他们不是一般意义上的"狂者" ,却合于康有为所说的"志极高而行不掩"、"知未及而守有余"的或"狂"或"狷"。这还未包括黄道周、倪元璐、金声等不以文艺理论见长的死节之士。他们在那个特定的时代的所作、所为、所言、所行,都可证顾允成说的"若遽学中行, ...
何懷碩 一一、兩者沒有高低、對錯、優劣之分;三、端看是否為創作者自己的創發,以及其「志」周作人那兩句話,可以這樣理解. ,一、「志」與「道」都是可以是藝術作品的内涵, ,則「言志」與「載道」的差異對立便不那麼明顯了。還是竊取、模仿、移植或借用他人之 ...
王天恨. 十第子曰:「君子^ 1 而不同 2 小人同而不^。」 ^、而凡'以- '難^ ^【講述】此又義利之別也。尙義者公而無私,故雖溫和而不至濫。務利者私而忘公,故雖附同而必以爭。 4 【語譯】孔子說:「君子中和而不黨同,小人黨同而不中和。」【註釋】 3 「和」:請中正 ...
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後漢書注補正 - 第 3783 卷 - 第 19 页
中有 1 ^豈 3 范冉 I 以狷急不能從 I 陰典 I 豊亦狷 11 狷疾 I 是 I 許少乎^壽昌 1 史記^范睢說秦昭王,夫以鳥獲任鄙之力.荆成夏賁 ... 倫傅^虞狷志,注同昌^狂與狷是兩等儿不能訓狷爲狂狷也 1 秦昭之秦&躲加於荆 I 故曰秦成 I 祸窗巧猎穀漢行造成也.漢人無 ...
廖先生的名士論述乃透過「歷史文化」與「時代背景」之深層反思,立足於「狂狷」以揭示名士人格的精神旨趣,「狂狷」本是儒家「 ... 透過「飮酒」、「放誕」、「隱逸」、「癡狂」作為名士狂狷精神體現之所在,由是真與假、積極與仿傚、狷志傲骨及以貴驕人之分判便 ...
有一技之长并崇尚武力,但都不得好死;后两个从事农耕但崇尚道德,却做了帝王。南宫适从中总结出尚力者不得善终,尚德者终有天下的道理,于是得到了孔子的高度赞扬。孔子一贯主张德治,反对滥施武力和单纯的刑罚。而要实行德治,为政者 ...
辛文房 士交遊往來。後來他應人徵召,歷任衛府參謀,調任大理評事。很久以後,任監察張登,起初避世隱居,性格剛強而操守清白。他免冠束髮,身穿粗布衣服,與名【譯文】補詩四首,中〈醉題〉一首爲誤收(宋)張士遜詩,詳見前注。存者才六十餘首。」蓋其集元代已 ...
