«佞道» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
佞道 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
佞道 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
谓佞道已行,乱国政也;佞道未行,章明远之而已。" (第 518 页)按:对同一书证中同一"佞"宇,《大词典》却使用"佞"义项 2 "用巧言花语谄媚人"与 4 "奸邪"同时作解,这是典型的游移无准做法。"佞: 4 奸邪。宋洪适《隶释,汉成阳令唐扶颂》: '囹圄空虚,国无佞民。
126 第四,孫悟空三兄弟都是棄道從佛的,由道而皈依佛門,明確地表明瞭崇佛抑道的傾向;第五,從師徒四眾的名字可以看出鮮明的崇佛態度。唐僧又名唐三藏,三藏其實是 ... 這有其現實的針對性,寓含了作者對當朝佞道弄奸的批判。正是出於對佛的信仰, ...
道周奏:大臣聞言,義當退避,未有跪在上前爭辨,不容臣盡言者。嗣昌奏:臣為綱常名教,不容不剖,委覺非體,望皇上用道周而放臣。上曰:這疏也不為奪情。近日人情各有所為,道周奏臣為一人之私,只用緘嘿,自取富貴,何可與他對辨?上曰:你無端汙詆大臣,又以 ...
谓佞道巳行,乱国政也。佞道未行,章明远之而已。《论语》曰, "放郑声,远佞人。"庄十七年,齐人执郑瞻。《公羊传》云,此郑之微者, .何言乎齐人执之?书甚佞也。《论语,阳货》篇,恶利口之覆邦家者。《书,皋(音髙, 850 )陶谟》:何長乎巧言令色孔壬。《史记》壬作佞人 ...
武帝道:「賢卿如此忠孝,雖周公伊尹,何以加焉。朕年邁力衰,不能理政, ... 正走之間,御道上遇著朱異,幞頭象簡,身著朝衣,足穿朱履,見侯景來到,慌忙跪下道:「小臣 ... 朱異張綰當先諂佞道:「大王之論極是,乃伊尹霍光之舉,名正言順,大合人心,有何不可!」眾官也 ...
6
淫祀与迷信: 中国古代迷信群体研究 - 第 192 页
但是宋徽宗却仍然对^他宠幸异常,不但经常为之设斋,耗费"缗钱数万" ,还御赐"金门^羽客"诸号,班视待制;并建宝箓宫于京城,创神霄宫于天下。其口尊贵程度决不亚于为国立功的朝廷大臣。宋徽宗的如此作为,几乎可创帝君的"佞道之最" ,而这对于民间的淫 ...
道周對曰:「天人止是議利,臣心為國家,不為功名,自信其無所為。」上曰:「前月推陳新甲何不言?」對曰:「時御史林蘭友、給事何楷,皆有疏。二人臣同鄉,恐涉嫌疑耳。」上曰:「今遂無嫌乎?」道周對曰:「天下綱常,邊疆大計,失今不言,待將無及。非私也。」上曰:「清 ...
8
傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
父煞其子,当诛何?以为天地之性人为贵,人皆天所生也,托父母气而生耳。王者以养,长而教之,故父不得专也。《春秋传》曰晋侯煞世子申生,不出蔡。佞人当诛何?为其乱善行,倾复国政。《韩诗内传》:孔子为鲁司寇,先诛少正卯,谓佞道已行,乱国政也。佞道未行.
至于武宗灭佛、"会昌法难"时期,道教也一度深得朝野推崇。尽管如此,且不说初唐王朝推崇道教在于政治需要,有点"言不由衷"的意思,其实无论高祖还是太宗的文化目光,并不专注于"道"。即使就玄宗佞"道"而言,比如封赐这一行为方式,已是"儒"味十足之举。
... 常者委:之.為一^ 0 ^ . 1 「」一: : : , 0.-0 0 V 0 : 0 0 番人當侏何為其亂善行^復國玫兽詩力傅曰孔子為魯司寇 000 0 0000000000 0 00000 先诛少^邦^佞道^行亂國攻龙發 I 未行章^邃之而已底 0 0 0 百:曰放鄭聲农佞人^ ;二,, 预夏戎" ; , ^人- : ^一- '一一- .
«佞道» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
佞道 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
【许茹】偷佛像现世报活摘器官会有何报应?
北魏太武帝是要消灭佛教,包括肉体消灭僧尼,因此流了血,杀了一些僧尼;北周武帝是既要禁绝佛教,也要禁绝道教;唐武宗是佞道废佛,毁坏了许多寺庙;后周世宗则 ... «大纪元, டிசம்பர் 13»
王重阳和全真七子的真面目
近期不是正好有一部歌颂丘道长的电影取名为《止杀令》吗? ... 可是这样一个“佞道昏君”,一个“道门骗子”(302页),却受到了丘处机的极力赞扬,“就我(冯案:杨先生 ... «人民网, மே 13»
《西游记》中道士与国王的真面目
明世宗的佞道是有名的。他不仅躬亲斋醮,广修道观,而且还自封为“三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝”,对宫中道士委以重任,加官进爵。 «凤凰网, மார்ச் 12»
许茹:胡锦涛若想笑到最后
北魏太武帝时因为要消灭佛教,不仅毁坏了寺庙,而且还要在肉体上消灭僧尼,因此杀了一些僧尼;北周武帝是既要禁绝佛教,也要禁绝道教;唐武宗是佞道废佛,毁坏了 ... «大纪元, ஜூலை 11»