சீனம்இல் 七始 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் 七始 இன் வரையறை
ஏழு அத்தியாயங்கள் 1. பன்னிரண்டு சட்டத்தில் மஞ்சள் பெல் கொண்ட லினோ பௌன் உடன் பண்டைய மியூசிக் தியரி, லினோ ஜொங் பி கிளஸ்டும் கூட உலகின் தொடக்கமாகும்: முதல் கழுவும் puibin p தென் லுப் பி வசந்த காலம், கோடை, இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலத்தின் துவக்கத்திற்காக மணிநேரமாக "ஏழு தொடங்கி. " பாடல் வாங் யிங்லினின் ஆரம்ப பள்ளி பந்தைப் பார்க்கவும். சட்ட காலெண்டர். ஏழு தொடக்கங்கள். 2. இசைப் பெயராக.
«七始» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
七始 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
七始 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Yue ya tang cong shu - 第 18 卷
叭之始也據此則七始排七均矣且杜佑通典云殷巳偷腥帽五陣軒唱周似來加戌斌[ ]加|謂之七恤日五加聲、′正】一(一聲鳴變苦血關閉變宮嘲「皮徵武′王所加曲然則鄭君、七始篇七昀嚏競然呼否乎階唱咖回產喇之〕說』伺^『文』} ^扣〔嗣〕'璨咖'哪君處)說〈廿 ...
優、曼都說:「我們照著《正字通》做的,幸而不錯。」眾人說:「我們記不清這些名色,因此倒不說了。」第四題是七始樂府一闋。舜華笑道:「何如?我單上開的那些《房中歌》,要留記記憶。」優曇說:「記得的,漢《安世房中歌》云:七始華始肅侶和聲。孟康曰:七始,天地人 ...
逆則其病近,其害速;順則其病遠,其害微;所謂二火也。帝曰:善。願聞其步何如?岐伯曰:所謂步者,六十度而有奇。故二十四步積盈百刻而成曰也。帝曰:六氣應五行之變何如?岐伯曰:位有終始,氣有初中,上下不同,求之亦異也。帝曰:求之奈何?岐伯曰:天氣始於 ...
《養生方‧導引法》云:一足踏地,足不動,一足向側,如丁字樣,轉身倚勢,並手盡急回,左右迭互二七。去脊風 ... 又云:蹲坐,身正頭平,叉手安頦下,頭不動,兩肘向上振搖,上下來去七七。 ... 又云:坐,兩足長舒,自縱身,納氣向下,使心內柔和適散,然始屈一足,安膝下,長舒 ...
5
春雨樓叢書 - 第 1-6 卷 - 第 182 页
周易鄭,人事之之^六紋^〈于三芷化茜〈^一, 1 ^正大,簇^ ; ^人芷三芷始是 1 』地正適其^也方, ^通雅^ ;隋志周有七肯之律脔〈鍾神鍾大簇爲夫;地,力, . ^站, ^ #吕應銪化春夏秋久、、 IV 始漢齊七: ^ ^ 3 云. ^ -者^地四^人々〈安^房中歌七始,等: ^盂廉 13 艽地 0 ...
巢元方 廖平. 虛勞候《養生方導引法》云:唯欲嘿氣養神,閉氣使極,吐氣使微,又不得多言語,大呼喚令神勞損。亦云:不可泣淚。及多唾咦,此皆為損液漏津,使喉澀大渴。又云:雞鳴時叩齒三十六通訖,舐唇漱口,舌聊上齒表,咽之三過,殺蟲補虛勞,令人強壯。
7
Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
故梁黃門侍郎裴正上書,以為昔者大舜欲聞七始,下洎周武,爰創七音。持林鐘作黃鐘,以為正調之首。詔與紹遠詳議往復,於是遂定以八為數焉。授小司空。高祖讀史書,見武王克殷而作七始,又欲廢八而懸七,并除黃鐘之正宮,用林鐘為調首。紹遠奏云:「天子懸 ...
... ˊ 」蚰矗′說乾鹽茄石經拓本有散狂人問者小司馬會略見輒騰則出糾漠石經作淪蠶日詐也鍙石經作茱與斲莽艇|量‵】」彙}勍 _ 砷叫' ”〝 n [又鈺銘字同儕凍工〝- ' ]〝′子昊署吾喜喜相其霎之可知者〝七始即七政故史漠日黍始日七始石經則日釆政此} ...
段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1820
始悟夢吏持書一部者,官至吏部尚書也;從天降杖者,賜杖之驗也。姚行人未第時,祈兆於墳。夢公曰:「汝是當今第七個惡人。」令左右剜去其心。姚驚覺,思曰:「此非吉兆,想吾心不誠故也。」遂齋戒三日,再求一夢,以定前程。是夜,復夢公曰:「汝這第七個惡人又來 ...