«饰车» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
饰车 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
饰车 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 一七一「著」下,惠校本有「者」。飾車者,後異代法也。也。按,云:「未命爲士者,不得乘飾車。」士得乘漆飾,故以木爲號。孤卿轂上有篆飾,即以篆縵爲名爲稱,革路、墨車之等是也。若木路,亦以革鞔,但不異物之飾者,則得玉金象之 ...
乘大路,禮,天于大路,諸侯路車,大夫大車,士飾車。[疏卜注「禮天于大」至「飾車」。 0 蟹石爛渝之文也。云諸侯路車,蔚云「路車乘馬」是也。云大夫大車者,即備一石「大車檻檻」是也。云士飾車者,即書傳云「乘飾車兩馬,庶人單馬「臣」。公洋蟻硫作「日」。「諸侯偕 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
_‵ " " `定三云箋差熹毞革車方去副喪蒲雖篇蓀巡豆' " ' ′處游游脅薇男薇女飾木瞳蔽異障鑼蒟‵也環環驅塞竹今席吉車託素而蔽云竹]l 著在在毛故刑之抱車三鰹云車萁雀}禦前也馬車服背傅傅而藩車則喪主驊名傾洩謂 i 案纏乘馬上游通異也之飾車人襬 ...
邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
飾者,弇」,鄭云:「無革鞔。」又云「飾車欲其侈」,鄭云:「革車漆之,但無革 0 爲異耳。案 2 ^云「棧車欲其車」者,案^ &注云:「棧車不革鞔而漆之。」則士之棧車,士無貳#車,此有者 0 ,亦是攝#也。云「墨車,漆其僕隸皆曰有司。使乘贰車,從谞。大夫已下有貳「從者,有司 ...
斜注旂旗於車之左,又加棨戟於車之右,皆橐而施之。棨戟韜以黻繡,上為亞字,繫大蛙蟆幡。軛長丈餘。於戟之杪,以氂牛尾,大如斗,置左騑馬軛上,是為左纛。轅皆曲向上,取禮緯「山車垂句」之義,言不揉而能自曲。玉、金、象三路,各以其物飾車,因以為名。
於其中間精治道路。以好軟沙遍布其地。散種種花。懸諸繒綵。作唱伎樂種種歌舞。爾時。大王乘好車乘。出迦毘羅城。詣尼俱園 ... 嚴飾車乘。諸所服飾青馬青車青蓋嚴飾。執持青刀。衣服皆青。鞍韉鞦轡悉亦青色。各持青幢。一一車後。百青衣人之所圍遶。
爾時,大王乘好車乘,出迦毗羅城,詣尼俱園,於彼乘後有八萬白象,以種種寶間錯莊嚴,於其象上各立七寶殿堂,甚奇微妙。 ... 是時,城中有無量人,嚴飾車乘,諸所服飾,青馬青車,青蓋嚴飾,執持青刀,衣服皆青,鞍韉鞦轡,悉亦青色,各持青幢,一一車後,百青衣人之所 ...
0 「乃」,徐本、 3 ^ 1 ^、楊、教同,與疏合。^、亦一 6 ,狀如長牀,兩畔豎蛉子,以帷繞之,上以荒一池並飾車之事。其柩車即^蜃車也。四輪迫地,其肇至「無貝」。〇注「飾柩」至「有貝」。〇釋曰:此中白,下蒼。著以絮,元士以上有貝。【疏】「商祝」柳之中央,若今小車蓋 ...
无所陈之”者显然唯君主能当之,则“无所乘之”者应该也是指君主,所指“舟舆”同样应该专指君主的船与车。一查《墨子》,乖乖 ... 不读《墨子》,真想不到,当时君主及其左右“饰车以文采,饰舟以刻镂”,其后果会严重到使民废织离耕,“饥寒并至”的地步。所以,这句话 ...
[7]翼翼:严整威武的样子,指训练有素。 [8]路车:大车。路,借作辂(lù)。有噬(shì):同“噬噬”,鲜红的样子。[9]簟(diàn):竹帘。匐(fú):遮蔽。鱼服:姚际恒引沈无回说:“此章言车马,不言器械,不当独言矢服。左氏云:'归夫人鱼轩',服虔注云:'鱼,兽名。'则鱼皮可以饰车也。
«饰车» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
饰车 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
可以不那么单调四款彩色内饰车型推荐
个性有时候是很虚，而有时候也是可以触摸得到的，比如给内饰加些个性的元素或者搭配些其他的色彩来抛弃以往的单调感，在车型都差不多的情况下，赏心悦目的 ... «汽车之家, டிசம்பர் 11»
