«祥异» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
祥异 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
祥异 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
《地方文化研究辑刊》（第五辑） - 第 5 卷 - 第 206 页
六十王《杂记·祥异》记载更为详细: “莆田北山诸村落虎为害,伤人畜以数百计,白昼数十人同行,亦有被伤者,山中数月绝人迹。”乾隆版《安溪县志》卷十记载,清初的安溪县“虎患尤剧,始而窜伏深山茂林,棋夫、牧要,继则吨嗲林落,市痒生刘皇道死焉,至附近之地, ...
谭继和, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
... 聞見集玉堂閒話耳目記北夢瑣言唐會要漢武故事唐年小錄御史臺記翰林故事三輔決錄柳氏史潭氏史大業拾遺國史異纂國朝 ... 玄瀟湘錄紀聞辨正論廣異記原化記洽聞記摭異記奇事記續異記卓異記妖怪錄稽神錄通聞奇錄幽記怪錄宣室志祥異集驗祥異 ...
五月十六曰、十九曰大|綦江县志|水,漂流居民大半 7 ^五月十六日、十九日大|綦江^志|祥异水,漂流居民甚多? "冬月初五日暴雨,望到綦江县志|祥异坎岩崩压死夫妇二人. " "八月以后霧雨灌禾, ^綦江县志|祥异乡无收,至有茹草根树皮者. , "春大雨雹民居毁坏 ...
万历《绍兴府志,灾祥志》万历三年(巧? ^ )四月,绍兴府海涌数丈,没庐舍人畜不计其数。《明史,五行志》万历六年冬,绍兴合郡大雪,寒,运河冰合。乾隆《绍兴府志,祥异》万历十五年,山阴、会稽自秋雨至冬至始晴,大饥。乾隆《绍兴府志,祥异》万历十六年,淫雨疫疠 ...
夫閏者,蓋是年之餘日,而月之異朔,所以吳商云『含閏以正期,允協情理』。今杖期之喪,雖以十月而小祥,至於祥縞,必須周歲。凡厭屈之禮,要取象正服。祥縞相去二月,厭降小祥,亦以則之。又且求之名義,則小祥本以年限,考於倫例,則相去必應二朔。今以厭屈而 ...
周元文,康熙台灣府志(册 3 ,卷 9 ,頁 279 〕,「外志,災祥」:「〈康熙五十年〕辛卯,九月十一日戌時,地霣,民垦食厫,傾者甚多。」風山 II ... 王必昌重修台灣縣志(册 4 ,卷 15 ,頁 546 〕「雜記,祥異」與謝金蠻績修台灣縣志(册 1 ,卷 2 ,頁 95 〕,「政志,祥異^賑卹」記載同。
F(〗平等寺,广平武穆王怀舍宅所立也。在青阳门外二里御道北,所谓孝敬里也。堂宇宏美,林木萧森,平台复道,独显当世。寺门外金像一躯,高二丈八尺,相好端严,常有神验,国之吉凶,先炳祥异。孝昌三年十二月中,此像面有悲容,两目垂泪,遍体皆湿,时人号曰 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
道力曰:「明府生平置論不爾,今何見而乃異之耶?」(上二字及乃字並依廣記引補)淮之斂□答云:「神實不盡,佛教不得不信。」語卒而終。珠林七十九廣記九十九宋沙門慧和者,京師眾造寺僧也。宋義嘉難,和猶為白衣,隸劉胡部下。胡嘗遣將士數十人值諜東下, ...
«祥异» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
祥异 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
古代如何预测地震：上观星象下听地声中看动物
核心提示：翻检史籍，有很多专门记载地震现象的五行、祥异等门类，保存了古人对 ... 于是，当康熙四年（1665年）清廷因“星变地震，求直言”时，王弘祚旋即疏言：“异星 ... «央视国际, மே 15»
