Hintçe sözlükte "अपिहित" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अपिहित SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अपिहित  [apihita]

अपिहित SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अपिहित sözcüğünün tanımı

Yasadışı VS [HAYIR] [V0 Kadın 0 Kötüye Kullanım] 1. Gizli. Kapalı. Kapalı. 2. Durum böyle olmayabilir. Unwound. Silin [to 0].

अपिहित वि० [सं०] [वि० स्त्री० अपिहिता ] १.आच्छादित । ढंका हुआ । आवृत । २. जो आवत न हो । खुला हुआ । स्पष्ट [को०] ।

अपिहित SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अपिहित» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa

भोज ने मीलित में ही विहित, अपिहित, दण तथा अपंण अलप-मी का अन्तर्भाव माना है । ए यह देखा जा चुका है कि रुद्रट ने पिहित एवं तदगुण असुरों का वास्तव-वग-त मीलित से स्वतंत्र अस्तित्व ...

Śobhākānta, 1972

Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 79

अविधि: (स्वी०( [अपि.-.] जिम । अपिवत (विमा) [ब० स-अपि संसृष्ट: व्रतं भोजन नियमो वा यस्य] धार्मिक कृत्य का सहभागी, रक्त द्वारा संबद्ध । अपिहित, विहित [अधि-प-प्रत-भागु-दन अकार गोप:] 1. बंद, बद ...

V. S. Apte, 2007

The Vikramorvasiyam of Kalidasa - Page 350

विहित-111६ अ ०1 अपि 13 ०1०००६८1 ०ह्म१1०मि१11ष ०६1०1६ 'धा 3० अपिहित ६13०. स्वर्गीय-111६ 1331. 13 ०६1६ ०3६11 1० 1112 3६०3६ ०1 111६ 1श्री; 3६६ ००111. उत्पव्रिता'...'1'०13 स्थाप्रेह्म०ब१०० 13 ०3111131 33 131५1.

Kālidāsa, ‎Moreshvar R. Kale, 1991

Hindī bhāshā kī ārthī-saṃracanā - Page 144

... अपिहित' में जो अर्थ प्रकट कर रहा है, वह स्वतंत्र शब्द के रूप में प्रकट नहीं करत: । वस्तुस्थिति यह है कि विभिन्न उपसर्ग, के कुछ निश्चित अर्थ तो होते ही हैं; पर साथ ही वे कुछ ऐसे अर्थों ...

Bholānātha Tivārī, ‎Kiraṇa Bālā, 1984

Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa

भोज ने (कहत, अपिहित, तद-ण तथता अय-गुण, अभिधीयमान एवं प्रतीयमान आदि कई प्रकारों का वर्णन किया है । भोज के भेद-वर्णन को किसी कता समर्थन प्राप्त न-वा हुआ । जयदेव और आपयदीक्षित ने ...

Śobhā Satyadeva, 1984

Trilocana, kiṃvadantī purusha - Page 357

... से पहले आत्मापरीक्षा कर लेनी चाहिए | किसी भी प्रकार की संकीर्णता काव्य-सौन्दर्य को अपिहित कर लेती है | किसी कवि के पति विशेष श्रद्धा दूसरे कवि का स्वरूपसंबोध नहीं होने देती ...

Mahāvīra Agravāla, ‎Jīvana Yadu, ‎Gorelāla Candela, 1998

Jayadeva

भोज के अनुसार वस्तु- से वस्तवन्तर का तिरस्कार मीलित कहाता है२२७ : उन्होने इसके विहित, अपिहित, तद-गुण और अतदगुण ये चार भेद भी किये हैं 1 मम्मट ने लक्षण किया है-समेन लक्ष्मण, वस्तु ...

Vinodacandra Vidyālaṅkāra, 1975

Mahābhārata Buddhottarakālīna racanā hai - Page 92

है'मधु/य दधिमधुप्रमपिहितं करिये करिम' (मसुपर्ण-दधि और अपिहित मधु घृत को कांस्यपाख से कास्यपत्र में आहरण करना) ।' --उत्तररामचरितन् : पृ० 409 परन्तु 'वेतायुग' में यज्ञा-पशुओं के वध पर ...

Hari Prasāda Nāyaka, 1993

Gar-z虂a-ba Dn虈os-grub kyis mdzad pa始i n虄e sgyur n虄i s虂u pa

आवरण : अपिहित=आवृत, कुंदा हुआ । अडिनद्ध-चढका हुआ, बाँधा हुआ अव । इसके विपरीत अपि उपसर्ग का भोट अनुवाद "आपू' किसी भी अवस्था में नाभिक या क्रियापदों के पूर्व प्रयुक्त नहीं हो ...

Dn虈os-grub (Gar-z虂a-ba.), 1985

Virahiṇī: Dārśanika mahākāvya

... कैसा वात और आधात है तेरा दिव्य प्रभाव चधुरिक ज फैला तेरा यश अवदात : तेरे तप के तेरे व्रत ने, तेरी श्रद्धा तो निष्ठा ने है खोल दिया प्रिय का अपिहित मुख ' दिव्य विभूति वरिष्ठा ने ।

Munshi Ram Sharma, 1966