Hintçe sözlükte "रूपातीत" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE रूपातीत SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

रूपातीत  [rupatita]

रूपातीत SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte रूपातीत sözcüğünün tanımı

Varyansa göre [sayı biçimi + geçmiş] Formun ötesinde Kimin şekli Kararlı olamazdı. Hayallerin Ötesinde U-Tedavi Edilmiş Meditasyon Rupastha Puni, Dörtlü Ruptapati - Güzel 0 gram, Bhan 1, S. 53.

रूपातीत वि० [सं० रूप + अतीत] रूप से परे । जिसका कोई रूप । स्थिर न किया जा सके । कल्पना से परे । उ०—त्रितिय ध्यान रुपस्थ पुनि, चतुर्त रुपातीत ।—सुंदर० ग्रं०, भा० १, पृ० ५३ ।

रूपातीत SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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Antarpatha ke yåatråi åAcåarya âSråi Nåaneâsa

इस प्रक्रिया से अन्य अनेक उपलहिधयों के साथ संकल्प-शक्ति की स्थिरता एवं पवित्रता वृद्धिगत होती है । रूपातीत ध्यान विधि रूपातीत ध्यान कता अर्थ है-रूप, रंग अर्थात् किसी भी प्रकार ...

âSåanti (Muni.), 1982

Jaina sādhanā paddhati meṃ Dhyāna Yoga

इस शताब्दी में जैन पापा (धर्म) अत्अंगयोग, पर्थियोग और तन्द्रशम से अधिक प्रभावित मिलती है । आगमिक युग में जो धर्मध्यान था वही इस युग में (कल भी पिण्डस्व, पदम, रूपम, और रूपातीत इन ...

Priyadarśanā (Sādhvī.), 1991

Jnanarnava

ज्ञानार्णवमें रूपातीत ध्यानके प्रसंगों यह कहा गया है कि ध्याता जब रूपमें स्थिरचित्त होकर भ्रान्तिसे रहित हत्था जाता है तब वह अमूर्त, अज और अव्यक्त-के ध्यानको प्रारम्भ करता है ...

12th century Subhacandra, 1977

Jama dharma #

रूपातीत ध्यान धर्म ध्यान कर यह चौथा प्रकार है- इसमें रूप से अतीत निराकार---निरंजन सिद्ध भगवान परमात्मा का चिंतन करते हुए आत्मा उसी में तन्मय हो जाता है । आचार्यों ने बताया ...

Miśrīmala Madhukara (Muni), 1972

Racanā, kyoṃ aura kina ke bīca: "Ajñeya" se kucha saṃvāda

लेकिन इस कविता में पहले जो कहा गया है, कि एक रूपातीत पुनीत गहरी नीव है और उस में से तू बढा कर हाथ सहसा खींच लेता है---" रूपातीत की स्थिति तो पहले से है और उस में से एक और 'तु' पैदा ...

Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, ‎Śaratkumāra, 1988

Granthāvalī - Page 51

जब ध्यान वर्णन. : दोहा : प्रथमहिं ध्यान पदस्थ है, दुतिये पिण्ड अधीत । म वितिय ध्यान रूपम पुनि, चतुर्थ रूपातीत 1176.: नथ ध्यान शर्मन- : इंदव : जे पद चित्र विचित्र रचे अति गुढ़ महा परमारथ जव ।

Sundaradāsa, ‎Rameśacandra Miśra, 1992

Śrīsundara-granthāvalī: Mahātmā kavivara Svāmī ...

रूपातीत ध्यान वर्णन पद्धडी यह रूपातीतत जू शून्य ध्यान है कछु, रूप न रेख न है निदान 1: तहाँ अष्ट प्रहर लें, चित्त लीन है पुनि सावधान 1, अति प्रचीन ।ना ८१ है: ( अब रूपातीत ध्यान का वर्णन ...

Sundaradāsa, ‎Dwarikadas Shastri (Swami.), 1978

Jaina dharma meṃ tapa: svarūpa aura viśleshaṇa: Bhāratīya ...

रूपातीत स्थान धर्म ध्यान का यह चौथा प्रकार है- इसमें रूप से अतीत निराकार-निरंजन सिद्ध भगवान परमात्मा का चिंतन करते हुए आत्मा उसी में तन्मय हो जाता है । आचार्यों ने बताया ...

Miśrīmala Madhukara (Muni), ‎Śrīcanda Surānā Sarasa, 1972

Hindi Alochana Ka Vikas - Page 210

(उपर्युक्त, पू० 151 ) 1 लेकिन कबीरदास रूपातीत भगवत के उपासक थे । द्विवेदीजी ने स्वयं इस तरहका जान उठाया है कि क्या ऐसा रूपातीत भगवत् भक्ति का विषय हो सकताहै ? इसका उत्तर उन्होंने यह ...

Nandkishore Naval, 2007

Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 199

तीन अवस्थाओं की भावना से समापत्ति परमात्मा की पिण्डस्थ, पदस्थ एवं रूपातीत अवस्था की भावना से भी समापत्ति सिद्ध होती हैं । (१) पिपड़रथ८- छेदूमस्थ अवस्था प्रभु की बाल्यावस्था ...

Vijay Kalapurna Suriji, 1999