इदमपि SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «इदमपि» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte इदमपि sözcüğünün tanımı
Idamapi-Sana. V. Ayrıca İletişim; henhi; Bunlar efsaneler Ben zenginim Daha samimi, daha akıllı, daha zeki. " -Modi 4.55 [Ed. Id + api] इदमपि—सना. वि. हें देखील; हेंहि; हें सुद्धां. 'इदमपि धनं
जितं ते शकुनि म्हणे दीप्तपावक पटानें ।' -मोसभा ४.५५. [सं.
इदम् + अपि]
Marathi sözlükte «इदमपि» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«इदमपि» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
इदमपि sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
इदमपि ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
गिरां गुरुं निखिलविद्यानामुपदेष्टारम्। इदमपि विश्वश्वरे विशेषणम् ॥ 'गिरे गुरुम' इति पाठे तु सरस्वतीं विद्यागुरु च प्रणिपल्य इल्यर्थी बोध्यः॥। खग्रन्थस्येतरग्रन्थैरगतार्थतां ...
Annam Bhaṭṭa, Mahadeva Sastri Bakre, 1907
2
Ashṭasáhasriká: a collection of discourses on the ...
इदमपि चभूने मारकर्श वेदितबं ।। ने विघृन्ममद्रन: पृधन्त उचन्धभूत्ते: लिखिष्यन्ति । इदमपि सानुने मारकर्ण वेदिनर्व्य ।। तिमिन्नपित्ताइदृ पऔवाम्यक्ति । दृदमषि छंटने मारकमरैं ...
Rajendralala Mitra, Asiatic Society of Bengal, 1888
3
Ārya Śrīaṣṭasāhasrikāprajñāpāramitāsūtram: Ācārya ...
भाषमाणानां अम पतिभानमुस्थाश्यते है इदं सुक प्रथम- मारकर वे-प्रान । तदपि च प्रतिमान" जायमानरिय विजयते । इदमपि सुभूते मारने वे-यम, । ते विलम्भमाणा हसन उ-यती लिखित्यन्ति है इदमषि ...
Herākājī Vajrācārya, 2003
इदमपि अविरल यत् उकोचको पु धिकारी कुश-प भवति । सत्वरं करोति । म्युजिक-चेयर' प्रतियोगिताओं स एवामन्हीं प्राशनोति, या आसन्द्यामासक्त:, शनैशानैश्चलन्: दूरगतायामासको धावति ...
5
Nyāyasūtras: with Nyāyarahasya of Rāmabhadra Sārvabhauma ...
तन्तुरेषा 6 पटाभिन्न:, एकटसमानकातीनत्वे सोते एतत्पटसमवाथित्वात्, एकटसमवावित्वशेति6सी प्रयोग: । इदमपि पूर्ववत् ।१ (य-गुप-गुम/गव्या-तेरे-भावा-भय-पवार ।। पटाखे न य-वादिनी; ...
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), Prabal Kumar Sen, Rāmabhadra Sārvabhauma, 2003
6
Siddhantakaumudi nama Bhattojidiksitapranita ...
इध्यप्रव्रझान रति : अन्न करगे (चुद य-निशा च 1 अथ निशानों कय बोधकन् है इदमपि सू, भासके भावे क:' इत्यनेन गतार्थन् : प्रत्ययग्रहागे तदन्तख ग्रहण ।।-त्यायओं तत्रिर्शगी भावे इत्यनुवर्तते ...
7
Satyasiddhiśāstra of Harivarman: Sanskrit text - पृष्ठ 86
इदमपि अविनिधितए । अजागा समाधिलानिनी तार-वाजान-पाते । न तु ती१र्यकानी [ 185 ]लव्यसशाषेकानामष्टि । ययाह सूलमू-----यदभिलषिर्त तागुम्यते इति । इदमपि अविनिभितए । कदा-लेहु, न लभ्यते ...
Harivarman, Kumārajīva, N. Aiyaswami Sastri, 1975
लजा-का-मविहाय 1) ४संपवं था अले एत्य निरख 1 (इति निस्कान्ता: कामन्दकीलवहिकामकरन्दा: ।) माधव:------... आमूलकष्टकितकोमलवाहुनालमागी-लीद-नि-निदा-: है १० दिया । इदमपि मिथ नो भविष्यति ...
9
Satyasiddhiśāstra of Harivarman - अंक 159 - पृष्ठ 45
इदमपि दुष्ट" । अभिप्राय-य [ लौयतया ] ग्रहणान् । अर्थचर्चा पराये हिताश्रीस्थाए । यत् सहैतुप्रलयमन्याय कार्यसिद्धि करोति । इदमपि प्रकय भवति । स्थानर्थिता । यथा शोके गोरे च [रिण ] ...
Harivarman, Kumārajīva, N. Aiyaswami Sastri, 1975
व्यहूनपदताया: स्पष्टमुदाहरर्ण यथा----", मव्यर्पिता दृष्टि: कि ममेन्द्रख्या तदा है' अज्ञ तयेति पदं व्य/नम् : अधि-माह जा-जकर इत्यादि । इदमपि नाम्नैव स्पष्टब है यलवश्यकरूपेणाधिकपदस्य ...
Jayadeva, Trilokī Nātha Dvivedī, 1992
