ЩО 羊裘 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «羊裘» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення 羊裘 у китайська словнику
Овчина 1. Одяг з овечої шкіри. 2. Хань Янгуан рідко має високе ім'я, а Лю Цзю навчався в тій же школі. Пізніше Лю Сю став імператором, і він змінив своє ім'я на стелс. Див. "Книга пізнішої ханської книги". Ї люди проходять. Ян Гуан. Пізніше, через "овець", вона називає відлюдника або усамітнення. 羊裘 1.羊皮做的衣服。
2.汉严光少有高名，与刘秀同游学，后刘秀即帝位，光变名隐身，披羊裘钓泽中。见《后汉书．逸民传．严光》。后因以"羊裘"指隐者或隐居生活。
Натисніть, щоб
побачити визначення of «羊裘» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «羊裘»
Дізнайтеся про вживання
羊裘 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
羊裘 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
释义用法后汉严光隐居,披羊裘钓于泽中,光武帝刘秀请他进京,要任他为官,他不就,仍归隐富春山。后以此典表现髙尚不仕,隐居草泽。用典形式【羊裘】宋,王安石: "汉庭来见一羊裘,默默俄归旧钓舟。"明,戴冠: "远携仙女桐江隐,深悔羊裘大泽行。"清,顾绍敏: ...
李曰:「然則羊裘如何?」曰:「羊裘賤服,恐負薪者所衣即此。但毛色所尚,古無明文,然定無從內向者。」時毛大可奇齡在座,李以問之。大可曰:「毛色不內向極是, 但羊裘用純黑。《論語》羔裘元冠,緇衣羔裘。以冠衣黑色表毛色也。《詩》曰:羔羊之皮,素絲五紽惟黑 ...
(二 0 四)羊裘垂钓 I [典源〗《后汉书,严光传》: "严光字子陵,一名遵,会稽馀姚人也。少有高名,与光武〈刘秀)同游学.及光武即位,乃变名姓,隐身不见.帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言, '有一男子,披羊裘钓泽中。'帝疑其光,乃备安车玄壎〔聘请贤士的贽礼。
因此他就反披羊裘,垂釣在浙江桐廬的富春江上。這種作風,大有近似老子所說的:「眾人熙熙,如享太牢,如登春臺。我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。儽儽兮若無所歸,眾人皆有餘,而我獨若遺。」後來,他雖然也和當皇帝的老同學劉秀見了面,而且還在皇宮裡如 ...
严光不应汉光武的征召,独自披羊裘钓于富春江上。上片结句说,渔父虽以卖鱼为生,但是他远远地避开争利的市场,生怕走近城门。下片三句写渔父在潮生时出去打鱼,潮平时系缆,潮落时归家。生活规律和自然规律相适应,无分外之求。不像世俗中人那样 ...
6
清季内閣檔案全輯 - 第 8 卷 - 第 95 页
張翔, 北京市天龍長城文化藝術公司 ,2816, 先鋒镌蘇茂未定係何職銜難以議給銜俸應量照郭炳典林仁例賞小蟒面羊裘壹件寸蟒短褂壹件貂皮帽擦臉具奏另議貧赉等物從製造庫取給馬匹從兵部大庫竭場內給發赏赍時臣部差官壹員^至軍前照數給發其偽 ...
... 人水饱饱」伟出他们每天喝茶水就喝饱了他们一有空即刻检起牛龚烧茶来吃每天少别三四次多别作八九次大概吃的牛羊肉太多非茶里·的单革不能分解故嗜茶狂怒如此杂面羊裘说起禾适同食物有碉系假如番人不吃下适么多的 + 羊肉以及酥油奶千等决 ...
萬仁元, 方慶秋, 中國第二歷史檔案館, 1993
8
中华名人轶事: - 第 14 卷 - 第 296 页
李曰: "然则羊裘如何? "曰: "羊裘贱服,恐负薪者所衣即此。但毛色所尚,古无明文,然定无从内向者。"时毛大可奇齡在座,李以问之。大可曰: "毛色不内向极是,但羊裘用纯黑。《论语》羔裘元冠,缁衣羔裘。以冠衣黑色表毛色也。《诗》曰:羔羊之皮,素丝五铊。
至于羊裘就不同了。<淮南子·齐俗训> : “贫人则夏披葛带索” , “冬则羊裘解札。”因此衣羊裘常常说明一个人的贫困。<史记·刘敬列传> : °娄敬(后改姓刘)脱较免辖,衣其羊裘,见齐人虞将军日: “臣愿见上(指刘邦)言便事。虞将军欲与之鲜衣,娄敬日: “臣衣昂, ...
10
明清臺灣檔案彙編 - 第 5 卷 - 第 120 页
臺灣史料集成編輯委員會 120 銜俸,應量照郭炳興、林仁例,賞小蟒面羊裘壹件、寸蟒短褂壹件、貂皮帽,擦臉靴、襪子、給發。賞資時,臣部差官壹員齎至軍前,照數給發。其偽先鋒鎮蘇茂未定係何職銜,難以議給給與全俸,願居何處,令該撫問明具奏另議。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «羊裘»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
羊裘 вживається в контексті наступних новин.
北宋滅亡後後宮女子的悲慘下場
俘虜們到達金國後，金人舉行了獻俘儀式，命令徽、欽二帝及其后妃、宗室、諸王、駙馬、公主都穿上金人百姓穿的服裝，頭纏帕頭，身披羊裘，袒露上體，到金朝阿骨打廟 ... «中時電子報, Вересень 15»
读圣人书与贤者游(组图)
羊裘庇身足，一竿江风晚。富春多少山，钓台称绝巘”，可谓景远意深。 读圣人书，与贤者游。相信张公者未来的艺术之路会走得更远、更扎实，在诗书画印与学术研究诸 ... «搜狐, Вересень 15»
桐城旅游全视角追寻潇洒慢生活
许这就是严子陵老先生当年拒绝好友刘秀的召唤，宁愿身着羊裘和蓑衣，躬耕和垂钓于山林之中的一个最好的注脚吧。 蝶变乡村 生活在田间. 如果说桐庐的城市之美是 ... «荆楚网, Вересень 15»
黛绿之行慢走富春江感受诗画浙江之潇洒桐庐
青石板筑成的小路蜿蜒至山顶，置身于山林之中，似乎能感受到严子陵老先生的高风亮节。许这就是严子陵老先生当年拒绝好友刘秀的召唤，宁愿身着羊裘和蓑衣，躬耕 ... «胶东在线, Вересень 15»
寿宁珍贵抗战诗刊留下一段民主人士的爱国佳话
不战除非身死日，舍生莫待国亡时”“宁战沙场还马革，不求尘世老羊裘”“若生无用何殊死，惟战能存不恤危”“战生二字义分明，不战如何可得生”——郭峰老先生印证说， ... «福建东南新闻网, Серпень 15»
揭秘大清朝“全球购”：乾隆版“一带一路”实践
到乾隆时期，富者穿狐裘、中产阶层穿羊裘已成时尚，道光年间一些地方甚至“男人俱是轻裘,女人俱是锦绣”（李光庭：《乡言解颐》）。为了追逐时尚，一些超常规的手法也 ... «凤凰网, Серпень 15»
契丹：唯一同时拥有5个都城的王朝
酪浆膻肉夸稀品，貂锦羊裘擅物华。种类益繁人自足，天数安逸在幽遐。”北宋著名的文学家、史学家苏颂曾被派出使辽国，返国后他写下传颂至今的《契丹帐》，生动地 ... «东方网, Червень 15»
难得此人不官迷
他的《钓台》诗，前四句云：“五月羊裘（《严光传》说他隐居时穿着羊皮袄）一钓竿，扁舟容余下江滩。昔时朋友今时帝，你占朝廷我占山。”俨然是同学间把天下分赃，刘秀不 ... «凤凰网, Червень 15»
大清帝国的全球购买力：另类的古代国际贸易
到乾隆时期，富者穿狐裘、中产阶层穿羊裘已成时尚，道光年间一些地方甚至“男人俱是轻裘, 女人俱是锦绣”（李光庭：《乡言解颐》）。为了追逐时尚，一些超常规的手法也 ... «凤凰网黑龙江频道, Червень 15»
中国考古简讯：江沿台堡城址完成大面积考古发掘
边汝元字善长，号渔山，任丘人，著有《桂岩草堂诗集》《文集》及杂剧《羊裘钓》《鞭督邮》《傲妻儿》三种，是清初诗歌、杂剧的代表作。 明长城东端起点江沿台堡城址完成大 ... «新华网, Березень 15»
