在"印地语"词典里अभिधा}的意思

在印地语中अभिधा的发音

अभिधा  [abhidha]

अभिधा在印地语中的意思是什么？

Abhidha

अभिधा

言语有三个权力：Abhida，Lakshana和委婉语。 Abhida：当一个词在普通意义上被使用时，它有它的力量，如“放在头上”意味着从一些地方选择一些东西，并保持在头上。 症状：当这个词用于任何特定目的时，一般不使用，它被权力所说是...

शब्दों की तीन शक्तियाँ होती हैं : अभिधा, लक्षणा तथा व्यंजना। अभिधा : जब किसी शब्द का सामान्य अर्थ में प्रयोग होता है तब वहाँ उसकी अभिधा शक्ति होती है, जैसे 'सिर पर चढ़ाना' का अर्थ किसी चीज को किसी स्थान से उठाकर सिर पर रखना होगा। लक्षणा : जब शब्द का सामान्य अर्थ में प्रयोग न करते हुए किसी विशेष प्रयोजन के लिए इस्तेमाल किया जाता है, यह जिस शक्ति के द्वारा होता है उसे लक्षणा कहते...

在印地语 词典里अभिधा的定义

混蛋名词女人0 [no] 这个词的三大力量之一 这个词 表达意义的力量 这个词的想法 揭示化合物或衍生物的力量 意义直截了当 首席部长 2。 单词或声音 3。 名称（到0）。

अभिधा संज्ञा स्त्री० [सं०] शब्द की तीन शक्तियों में से एक । शब्द के वाच्यार्थ को व्यक्त करने की शक्ति । शब्दों के उस अभिप्राय को प्रकट करने की शक्ति जिससे् यौगिक या व्युत्पत्तिलभ्य अर्थ सीधे निकलता हो । मुख्यार्थ । २. शब्द या ध्वनि । ३. नाम (को०) ।

अभिधा的翻译

通过我们的印地语多语言翻译器,找到अभिधा的25种语言翻译

该章节所呈现的将अभिधा由 印地语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在印地语中基本的翻译单位是单词«अभिधा»。

• 翻译者印地语 - 中文: Abhidha
• 翻译者印地语 - 西班牙语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 英语: Abhidha
• 印地语: अभिधा
• 翻译者印地语 - 阿拉伯语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 俄语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 葡萄牙语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 孟加拉语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 法语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 马来语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 德语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 日语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 韩语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 印尼爪哇语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 越南语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 泰米尔语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 马拉地语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 土耳其语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 意大利语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 波兰语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 乌克兰语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 罗马尼亚语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 希腊语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 布尔语(南非荷兰语): Abhidha
• 翻译者印地语 - 瑞典语: Abhidha
• 翻译者印地语 - 挪威语: Abhidha

与 «अभिधा»相关的印地语书籍

在以下的参考文献中发现अभिधा的用法。与अभिधा相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。

Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna

अभिधेय ही व्यंग्य नहीं हो सकता है व्यलना वृति माने विना रसादि का बोध नहीं हो सकता यह कहते हैं---, प्राग-वाद इति-शब्द-यापार से पहले रसादिकों को सका ही नहीं होती, अत: लवण और अभिधा ...

Shaligram Shastri, 2009

Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 65

वह जिसके चाहे, उसके सिर पर सौन्दर्य-कता का सेहरा बाँध सकती है: उसके लिए अभिधा, लक्षण: और व्यजिना का नियम नही है, वह नियतिकृत नियमरहित और स्वतंत्र है : इसीलिए कालिदास की अभिधा ...

Ram Murti Tripathi, 2009

Śāradātanaya kā Bhāvaprakāśana: vivecanātmaka adhyayana

अशिक्षा का स्वरूपसामान्य अर्थबोध अभिधा में ही नियत होता है : दूसरे शब्दों में शब्द का मुख्य अर्ष अभिधा शक्ति के द्वारा बोधित होता है : शब्द-कोश में दिए गए शब्दों का अर्थ अभिधा ...

Śaśi Tivārī, 1984

Śabda-śakti: Hindī vivecakoṃ kī dr̥shṭi meṃ - Page 29

13 अभिधा में अधिया से उनका तात्पर्य है कि जहाँ और दूसरी भी वृति उपस्थित नहीं हो देहीं विशुद्ध अभिधा यब ही बमाचबर दिखी पब है । देव की गुट अभिधा और अभिधा है अभिधा बनी धारणा माम ...

Jagadīśvara Prasāda, 2001

Bhāratīya sāhitya-śāstra ke siddhānta

उन्होंने अभिद्यावादियों की इस मान्यता को अस्वीकार कर दिया है कि अभिधा शक्ति स्वयं काव्य के पूढातिगुढ़ अर्थ को व्यक्त करने में उसी प्रकार समर्थ हैं, जिस प्रकार एक ही बाण कवच ...

Rāmalakhana Śukla, 1973

Sahityadarpan (Srivishwanathak Virajkrit) Pratham ...

सं बाल-दन उपायों से ज्ञात हुए संकेतित ( मुख्य ) अर्ध का बोधन करनेवाली, दूसरी शक्ति से अव्यय हित अर्थात् शब्द की सबसे प्रथम शक्ति 'अभिधा' कहाती है है लक्षणा आदि शक्तियों के पहले ...

Sri Vishwanathak, 2008

Dhvani sampradāya aura usake siddhānta: śabda-śaktti-vivecana

यही वह बीज है, जिसका यमन कर देब ने अभिधा तथा लक्षण' में भी संकर की कलम कर ली है । ... माने हैं:---अभिधान----, शुद्धता अभिधा, तो अभिधा में अभिधा, ३ अभिधा में लक्षणा, ४ अभिधा में ठयंजना, ...

Bholashankar Vyas, 2001

Vyakttivivekaḥ: ...

इसांलेए ( ध्वनि ) लक्षण वाक्य में शब्द का वरण निरर्थक है । शमन के विषय में ऐसा न मानने पर ( ध्वनिलक्षण वाक्य में ) अभिधा का अब भी करना पड़ जाएगा । कारण कि जो स्थिति शाद की है वहीं ...

Mahimabhaṭṭa, ‎Ruyyaka, ‎Rewa Prasad Dwivedi, 1964

Nirālā kī kāvyabhāshā

अभिधा शक्ति : अभिधा साक्षात संकेतित अर्थ का बोधक व्यापार है । त इसकी भाषा सामान्य बोलचाल की भाषा है- सपाट बयानी है । इससे वस्तु का यथातथ्य वर्णन-मख होता है 1 वस्तुत: एवं ...

Śivaśaṅkara Siṃha, 1978

Vyākaraṇa-tantra kā kāvyaśāstra para prabhāva - Page 122

इस प्रकार एकशब्ददर्शन तथ' अनेक-दर्शन दोनों पक्षी के अनुसार अभिधा के उपयोग एवं अनुपयोग को स्पष्ट कर मुख्य अर्थ के प्रतिपादक शब्द के स्वरूप की भी अतु-हरि ने व्य।ख्या की है 1 अर्थ, ...

Harirāma Miśra, 1994

包含词语«अभिधा»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语अभिधा在以下新条目的上下文中是如何使用的。

मंदिर, मस्जिद औ मयख़ाना छोड़ो भी'

ज्यादातर गजलें जिंदगी के प्रसंगों, प्रेम, नफरत, धर्म, सियासत और इंसानी इच्छाओं से जुड़ी हैं और अभिधा में ही खुद को सार्थक करती हैं. कुछ-एक शेर बड़े शायरों याद भी दिलाते हैं. कुछ गजलें सवाल पूछती हुई और उनके समाधान का तजकिरा करती हुई ... «आज तक, 五月 15»

जलते है जिसके लिए, तेरी आंखों के दीये

नायक उच्‍चकुल का है। गौरवर्ण, सुदर्शन, सुशिक्षित और नेहरूवादी आदर्शों से परिपूर्ण (उसके कमरे की दीवारों पर गांधी और टैगोर की तस्‍वीरें हैं)। नायिका दलित है। इस सामाजिक-जातिगत विभेद को अभिधा में चित्रित करने के लिए बिमल रॉय ने यहां नूतन ... «Webdunia Hindi, 四月 15»

पीके से शुरू होंगी ये 10 चीजें

रॉन्ग नंबरः अब तक इसका मतलब अभिधा में होता था. अब धार्मिक बाबाओं के प्रपंचों पर सवाल उठाने में भी होगा. पीके को लगता है कि बाबाजी की नीयत सही है. मगर वह भगवान से बात करने के लिए रॉन्ग नंबर लगा रहे हैं. फिर भक्त भी बाबा से पूछने लगते हैं. «आज तक, 十二月 14»

क्लीवेज का हिंदी शब्द खोजते हुए...

यानी परंपरा में लक्षणा की ताकत टपकती है, हम सिर्फ अभिधा के भरोसे थोड़े ही हैं. अन्य अपडेट लगातार हासिल करने के लिए हमें फेसबुक पर ज्वॉइन करें. आप दिल्ली आजतक को भी फॉलो कर सकते हैं. For latest news and analysis in English, follow IndiaToday.in on Facebook. «आज तक, 九月 14»

इसलिए मंत्रों का चुनाव करते समय सावधानी जरूरी है

पर मंत्रों में अर्थ नहीं उसमें आए अक्षरों का बल काम करता है। वेदानुसंधान केंद्र अजमेर के सत्यव्रत आचार्य का कहना है कि वेदमंत्रों का अभिधा या लक्षणा शक्ति में कोई अर्थ नहीं होता। व्यंजना शब्दशक्ति के अनुसार अर्थ हो सकता है और विभिन्न ... «अमर उजाला, 八月 13»