与 «瞽旷»相关的中文书籍
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瞽旷的用法。与
瞽旷相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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紅樓夢真相大發現(四): 寶釵作生日故事的真相
(16)擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣:擢亂,攪亂。六律,古音律名,古時音律分為十二個音階,由低到高,奇數屬陽的稱為律,偶數屬陰的稱為呂,六個陽聲合稱為六律,六個陰聲合稱為六呂,六律名稱為黃鐘、大簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射;這裡 ...
瞽(gǔ古)旷:即师旷,因其目盲(瞽),故称“瞽旷”。为春秋时晋国乐师,相传他精通音律。这里代指一切音乐行家。人含其聪:每个人的听力才能发挥出来。含:这里为表现之意。聪:灵敏的听力。“擢(zhuó浊)乱”四句:是说音乐固然美妙,瞽旷固然高明,然而它们扰乱 ...
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長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 116 页
周頌•有瞽》一篇,毛序言:「有瞽,始作樂而合乎祖也。」孔穎達正義曰:「謂周公攝政六年,制禮作樂,一代之樂功成,而合諸樂器於太祖之廟奏之,告神以知善否。」 15 3.口誦傳史《國語•楚語上》:「臨事有瞽史之導,宴居有師工之誦。史不失書,矇不失誦,以訓御之。
如果说希腊神话在表达这一深刻哲理时显得过于隐晦难懂的话,那么一则中国的瞽盲神话将使目盲心明的主题思想大白于天下。那便是关于上古著名盲乐师瞽旷如何致盲的故事。东晋王子年编《拾遗记》卷三云:师旷者,或出于晋灵之世,以主乐官。妙辩音律 ...
正因为古时乐师都是盲人,所以后人常把师旷说成"瞽旷" ,扬雄《法言,问神》: "瞽旷不能齐不齐之耳,狄牙不能齐不齐之口" ;葛洪《抱朴子,喻蔽》: "瞽旷之调钟,未必求解于同世"。 1 1 (史记,刺客列传》载:燕士高渐离于荆轲死后,为谋再刺秦王,以击筑之艺人秦宫, ...
弒朱 I 一作「離婁」,相傳爲黄帝時人,目力極强。〈〈懾子》:「離朱之明,察毫末於百歩之外。」 10 含其聰 II 含:懷藏,保全。聰:指甚敏的聽覺。^曠 I 曠:卽師曠,春秋時晉國著名樂師。古代樂官多爲盲者,所以稱爲「瞽曠」。器。
回答道: "不能!天很容易地就可度量,那么它覆盖万物也就很浅了,地一会儿就可测知,那么它承载万物也就很薄了。伟大啊,天地就像万物的城郭,《五经》就像众说的城郭。"或问:圣人之作事,不能昭若日月乎? 1 何后世之詈詈也? 2 曰:瞽旷能默,瞽旷不能齐不 ...
他是盲人,故称「瞽旷」,也叫「师旷」。含:保藏。聪. .灵敏的耳力。这几句是说,搅乱了音阶,销毁.了乐器,堵塞住瞽旷的耳乐师。《孟子,离娄上》:「师旷之聪,不以六律,不能正五音。」赵歧注:「师旷,晋平公之大乐师也。」古代乐官多为盲者,因「律吕」。这里^指音调。
他是盲人,故称「瞽旷」,也叫「师旷」。含:保藏。聪:灵敏的耳力。这几句是说,搅乱了音阶,销毁了乐器,堵塞住瞽旷的耳乐师。《孟子 1 离娄上》:「师旷之聪,不以六律,不能正五音。」赵歧注:「师旷,晋平公之大乐师也。」古代乐官多为盲者,因「律吕」。这里泛指音调。
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古文论译释 - 第 1 卷 - 第 49 页
【六律】古代把乐音分为十二类,阳六阴六,六个阳声叫六律,六个阴声叫六吕。此处泛指乐律。 11 【瞽旷】膂音古)旷,即师旷,春秋时著名乐师,他是瞎子,所以称瞽旷。
