在"中文"词典里悯时病俗}的意思

悯时病俗的发音

悯	时	病	俗
mǐn	shí	bìng	sú

悯时病俗在中文中的意思是什么？

在中文 词典里悯时病俗的定义

悯时病俗 指忧虑时俗

悯时病俗的翻译

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该章节所呈现的将悯时病俗由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«悯时病俗»。

• 中文: 悯时病俗
• 翻译者中文 - 西班牙语: Cuando Benjamin enfermedad vulgar
• 翻译者中文 - 英语: When Benjamin vulgar disease
• 翻译者中文 - 印地语: जब बेंजामिन अभद्र रोग
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: عندما بنيامين المرض المبتذلة
• 翻译者中文 - 俄语: Когда Бенджамин вульгарно болезнь
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Quando a doença vulgar Benjamin
• 翻译者中文 - 孟加拉语: যখন বেঞ্জামিন অভদ্র রোগ
• 翻译者中文 - 法语: Lorsque Benjamin maladie vulgaire
• 翻译者中文 - 马来语: Pengampunan
• 翻译者中文 - 德语: Als Benjamin vulgäre Krankheit
• 翻译者中文 - 日语: ときベンジャミン下品な病気
• 翻译者中文 - 韩语: 때 벤자민 저속한 질병
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Nalika penyakit vulgar Benjamin
• 翻译者中文 - 越南语: Khi bệnh khiếm nhã Benjamin
• 翻译者中文 - 泰米尔语: போது பெஞ்சமின் கொச்சையான நோய்
• 翻译者中文 - 马拉地语: तेव्हा बन्यामीन अश्लील रोग
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ne zaman Benjamin kaba hastalık
• 翻译者中文 - 意大利语: Quando la malattia volgare Benjamin
• 翻译者中文 - 波兰语: Gdy Benjamin choroby wulgarnych
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Коли Бенджамін вульгарно хвороба
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Când Benjamin boala vulgar
• 翻译者中文 - 希腊语: Όταν ο Benjamin χυδαία ασθένεια
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Wanneer Benjamin vulgêre siekte
• 翻译者中文 - 瑞典语: När Benjamin vulgärt sjukdom
• 翻译者中文 - 挪威语: Da Benjamin vulgær sykdom

与 «悯时病俗»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现悯时病俗的用法。与悯时病俗相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

李?玉詩歌探微 - 第 121 页

詠懷詩源自於《詩經》中的〈小雅〉、《楚辭》中的〈離騷〉,「憫時病俗,憂傷之恉」 85 為兩者共同的特色。「詠懷」一名,最早見於阮籍〈詠懷〉八十二首,《詩品》評云:「可以陶性靈,發幽思。言在耳目之內,情寄八荒之表。洋洋乎會於《風》、《雅》,使人忘其鄙近,自致遠大, ...

毛麗珠, 2006

方東樹《昭昧詹言》及其詩學定位 - 第 19 卷 - 第 167 页

非但善借古人之長以補己不足,對於前代典律的創作精神,也能超越表述形式上的些微差異,深契其抒寫旨趣上的奧秘,如其辯證阮詩的源頭,便不受傳統《詩》《騷》異構的觀念所拘,直以其「憫時病俗,憂傷之指」的詩心加以貫穿:何云:「阮公源出於《按汁而拉記 ...

楊淑華, 2008

六朝詠懷組詩研究 - 第 33 页

其憫時病俗,憂傷之情,豈有二哉(按:即從文學精神的大處把握,本無不同) @阮公之時與世,真小雅之時與世也。其心則屈子之心也。以為騷以為小雅,皆無不可。而其文之宏放高邁,沈痛幽深,則於騷雅皆近之。」(《昭昧詹言》)其賈不只阮籍,詠懷詩人都具有詩騷 ...

李正治, 2007

中国文学批评史 - 第 9 页

從道裏出發,他重視學铕、史傅之作,而輕視刻彫藻綠之文。他文章當以道與理爲重,而不能「汲汲乎辭」,然而辭芡是不可少的。道樣就說明了他所謂道與理的具體他在道裏一再強調道與理。伹他所講的道,是「憫時病俗之心」;所講的理是「繁於治亂」。因此他認 ...

王運熙, ‎顧易生, 2002

長恨歌的接受與評論: 以宋人為主 - 第 111 页

士之生於是時,其言能當於理者亦可謂難矣。由是觀之,則文章之得失,豈不繫於治亂哉?〔註六)又說:足下自稱有憫時病俗之心,信如是,是足下之有志乎道,而予之所愛且畏者也。... ...夫道之大歸非它,欲其得諸心,充諸身,擴而被之國家天下而已,非汲汲乎辭者, ...

陈金现, 2002

辽金元文学史案 - 第 389 页

廉夫又纵橫其间,上法汉魏而出入于少陵、二李之间,故其所作古乐府词,隐然有旷世金石声,人之望而畏者;又时出龙鬼蛇神,以眩荡一时之耳目,斯亦奇矣。东南士 ... 夫乐府出《风》、《雅》之变,而悯时病俗,陈善闭邪,将与《风》、《雅》并行而不悖,则先生诗旨也。

刘明今, 2004

中囯古代常用文体规范读本: 八股文

清代周亮工《书影》卷二: "古者,《风》采之民间;《雅》、《颂》歌之朝庙。, ' 10 悯时病俗:伤悯时事,痛恨时俗。 ... 六十岁时(嘉靖四十四年)中进士,授浙江长兴县令,官至南京太仆寺丞。归有光是明朝著名散文家,推崇唐宋八大家古文传统,反对前后七子的复 渊 ...

刘乾先, 2004

清代学术笔记丛刊 - 第 21 卷 - 第 298 页

動靜相間脅之既久自成勞若仍雜進而不願其安務廣而時乍時輟不惟以|. ... 其具而不見知於時勿至遇其時而拙全用. ... 什|日人能於術申移其心如對君父要之謹之靜久自剷"儀封允生同學錄切實近裏而其憫時病俗憂天下之一卷之申三致意焉居高位肴罕能.

徐德明, ‎吴平, 2005

中華大典: 文學典 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 178 页

今之君子,則務隨時抑揚,隱表惜己,苟以混俗山甫也,曰「旣明且哲,以保其身」,而特爲實舉其行曰「柔亦不茹,剛亦不會。異哉籍之臧否,形諸目而第 ... 以爲《騒》,以爲《小雅》,皆《小雅》,特文體不同耳,其憫時病俗,憂傷之惽,豈有二哉?阮公之時與又何云:「阮公源 ...

中華大典工作委員會, 1999

游芳憫文史專集第二卷:東西倫理學史研究 - 第 65 页

故〈曲禮〉云:「夫禮者所以安親疏,決嫌疑,別異同,明是非也。禮不妄說人,不辭費,禮不踰節,不侵悔,不好狎。修身踐言,謂之善行,行修言道,禮之質也。禮聞取於人,不聞取人。禮聞來學,不聞往教。道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不定,班朝治軍,蒞官行法,非禮, ...

游芳憫, 2011