WAS BEDEUTET つらね‐うた AUF JAPANISCH
Definition von つらね‐うた im Wörterbuch Japanisch
Songtexte 【Song Song】 1 Waka, die mit Hemden weiter schaut. Das letzte Wort des vorherigen Liedes, aufgenommen am Anfang des nächsten Liedes.
10 BÜCHER, DIE MIT «つらね‐うた» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
つらね‐うた in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
つらね‐うた im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
日本国語大辞典: - 第 14 巻 - 100 ページ
下「男連などの出端には,つらねといふものが有て」,食ァ〉困食ァ〉^つらね I フた【連歌】【名】 0 最初の和歌や前の和歌の末尾の語句や頭の語句をとつて,次々と泳み統けて遊ぶもの。うたぐさり, #曾丹集「つらね歌恋しさを慰めがてらこころみに返してみばやせなが ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1975
4 「つらねうた」の部で、四七六.四七七.四七八番歌の三首を本書は欠脱している。 5 そして、「つらねうた」四八〇と四八一番との間に、本書では一類本系にない「みつはやみふねもかよはぬたにのおもにとまらぬあはのみをいかにせん」の|首が入る。かくして、「 ...
Kōichi Kansaku, 曽禰好忠,
1974
3
角川古語大辞典 - 第 4 巻 - 486 ページ
前髮にての荒事、江戸風のつらねにて序一ト幕は此人にてもたれたるはきつひ手がら」〔新刻役者網目. 3 「扇尽し名代のつらねは、三津五郎栄三郎の曾我兄弟」〔作者年中行事. 5 ,つらねうた【連歌】名 0 ^歌の連作のとき、直前の和歌の末尾字または語 ...
4
Nihon bungaku annai, kotenhen - 188 ページ
その内容は,「毎月集三百六十首和歌丄「好忠百首」,「つらねうた」,「源順百首」,「後人補遺の好忠の歌」から成っている.「毎月集」は, 1 年を 12 か月に分け,さらにその各月を上,中,下旬に分けて,それぞれ 10 首ずつ収めるという構成で,計 360 首,しかも春,夏,秋^冬 ...
Kōichi Kansaku, Tomotsugu Muramatsu,
1978
5
日本文学案內: . 古典篇 - 188 ページ
その内容は,「毎月集三百六十首和歌」,「好忠百首」,「つらねうた」,「源順百首」,「後人補遺の好忠の歌」から成っている.「毎月集」は, 1 年を 12 か月に分け,さらにその各月を上,中,下旬に分けて,それぞれ 10 首ずつ収めるという構成で,計 360 首,しかも春'夏'秋'冬 ...
えびす〔迚歌辨義ー〕岡迚歌をえびす歌,、」いふは.いかなる故にや,答先えびす歌どいふは^ !拫のこど昌叱.心前、その外一兩輩して.百のつらね歌をなせり、 0 鑑にも後口ぶお岡兵部大輔^糊川つらね歌をなして云.すみぞめのゆふベやなごり袖の露. ?〔倭訓桀 I 編 ...
おどりうた大比礼 8 おおひれうた唐鍵;かりうた 0 歌ひなうた巡礼歌じゅんれいうた恋の II 2 こいのうた雄の敢ぞうのうた立ち歌たち ... はなうた地鍵 2 じうたち V すみけちうた嚷り^つづしりうた宇铺うきうたはまうた献け歌おどけうた夷 8 えびすうた連ね^つらねうた ...
8
大辞林: 漢字引き・逆引き - 101 ページ
m> I もとうた豳もとうた 8 はなうた露&ひなうた 8 ふなうた船 0 ふなうた御 3 ^おふなうた連ね&つらねうた&の IV こいのうた維の躭ぞうのうた安秀の軟ばくしゆうのうた白烏のれはくちょうのうたほ欲がのうた景気の歌けいきのうた正気の歌せいきのうた山羊の ...
しかし、政治がうまくいかないときには文化が栄える傾向があるらしく、この時期の京都の文化はにぎやがであった。和歌から派生した新しい形式の連歌の、つらねうた、続け歌のジャンルが貴族や武士、町人のあいだでブームになった。連歌のブロが輩出し、技を ...
島田良二 7918 称好忠集 せ力論によってその誤りは訂正された。それを次に示すと、いに(首と八群の類似の関係を示されたが、それは伝為氏本の誤脱本文上に立っての御論で、蔵中氏の永仁本による御 477 す脱くもので、順作のつらね歌であろう 0 」と論証 ...