10 BÜCHER, DIE MIT «うとんずる» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
うとんずる in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
うとんずる im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Tsukaikata no wakaru ruigo reikai jiten - 271 ページ
相手きらわず議論をふっかける」 6 2 うとむ\忌む\ぅとんずる^ 11 いやけ 89 嫌気 I す II 嫌って避ける。 1 - 10 8209 〔うとむ〕(マ五) \皆からうとまれる\上司にうとまれて左通される\〔忌む〕(マ五) \葬式は友引の日を忌む\不正を忌む\〔うとんずる〕ーサ変) \老人をうと ...
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Shin meikai Kan-Wa jiten - 911 ページ
いない八のけものにする,うとんじ退けも【疎狂" ; ;まつかしく-気ちがいじみる【瑰雨】"ばらばら降る甬,まばらな雨【疎忽^ッ粗忽一 ... 東漢【疏薄】^ 7 うとんずる,遠ざける『疎嬾リ疎備つ大まかでものうい血空—、親—『4^3 #ソ^御一疏( 6 画)は正字 00 711&』 8 シ 3 8 ...
長澤規矩也, 原田種成, 戶川芳郎, 1990
【 1 疎んずる.一 8 んずる】(他サき「うとんず」の口藤,うな【海一一接逝)「うみ」の意を表わす語,うな【《項上顯】(接お)「うなじ」の意を表わす歸,「—垂 2 れる」「 I ずく」う# 15 なき^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ラな(名) 0 うな.き,參フナの転,うない? 4 【一賴】(名)耕すこと^うネい^ー暂 ...
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新明解漢和辞典〔第4版〕: - 911 ページ
いいかげん"粗略【疎厲】ぐ 1 疎屬,リ疎族^遠い親類【疎遠】デ一うとんじ,遠ざける二うとく遠い,久しく会わない, 0 ぶさた 0 ! ... クうとんずる,遠ざける【疎嫌ドり疎懂っ大まかでものうい鑫空 I ,親—『卞づ典ソ^御一疏( 6 画)は正字 00 II& '』濯ショ用魚一注の注、注タ ...
長澤規矩也, 原田種成, 戸川芳郎, 1990
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人心掌握の天才たち: 戦国武将に学ぶリーダーの条件
そうなると、秀忠様のお気持ちも変わり、おれをうとんずるようになる。それを、いまから防ぐために、こういう心配りをするのだ。ふたつなら、秀忠さまがお選びになったということになる。この辺は、おまえたちもよくよくわきまえておいたほうがよいぞ」これほど、かれ ...
九分し、外側の八区分を八家に分け与える,中央の部分は公田として八家に耕作させ,その収獲を年貢とする,孔孟は乱世の教え孔子は当時の、君を弑し(ころし)、父を弑し、兄弟争闘すくするなどのことを救わんとすることより、利をうとんずるように説けるなり。
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江戸時代の先覚者たち: 近代への遺産・産業知識人の系譜
なば榴る事いかでかあらん。 ... 故に天下の民まぬがれんとて、五常をただし五倫をみださず、道を行なう事いたりたるが如し。 ... 然るに今の儒者ひじをはりて、利をうとんずるがよい、孔子がさように仰せられた、民をやたらに愛するがよい、孟子はさように識れた ...
彼らは若い看護婦には笑顔をみせるが、すこし年とった看護婦は、妙にうとんずる。あるとき、インターンの一人が、廊下の曲り角で彼女の腕をむずとつかんだが、顔を見るとびっくりしたように手をはなしたことがあった。ブルックは、彼女がマウントホープ病院を去っ ...
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中国人はつらいよ——その悲惨と悦楽: 伝統から彼らの実像を知る
ざんげんやがて、斬尚の議言によって懐王は屈原をうとんずるようになる。屈原は、世の正義が失われていることを嘆き、「離そうそじ騒」を作る。「離騒」は『楚辞』に収められている。『史記』ではこの「離騒」について、このように述べている。屈平は自分の道を正しく ...
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叱って、褒めて、教えて、伸ばす: 職員室の窓から - 179 ページ
利己」にのめりこみ「 1 ^」をうとんずる倫理的退廃である。今の日本の暗さはそこに由来している、と思う。かてて. & ? ;てこの数年、世間をさわがせた多くの不祥事がある。政; 8 二財界人たちの犯罪の数々は、その多くを物語っている。今の世の中は、余りにも, ...
