10 BÜCHER, DIE MIT «秉意» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
秉意 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
秉意 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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護法與毁法: 覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 - 第 284 页
意識習氣之長養藏識,皆因意俱故;若無意根同時同處,意識尚不能現起,何況有諸誤計與執著?意識以意為根故,秉意根之作意而現起故,秉意根之作意而斷滅,秉意根之作意而作種種分別,乃至秉意根之作意而作種種出世間法之聞思修證故;若離意根,意識覺 ...
崖涘:水的邊界八「柬意」二句 1 秉:執;秉意:存心,一意。意謂漭要和南山比高。通望:遠望,指要和東海比大。的樣子。阻的樣子。餱浅:音 XX 二尤,同「汪洋」,水大一望無際的樣子。慌:五臣本作「超」。曠曠:水勢遼遠七「忽兮」四句 I 忽慌:義同「恍惚」。俶:亦作「倜」; ...
即上初褔第一第二句意者。問。孝養仁慈。如次可合彼第—第三句。何云第二句耶。[前一月 u+ 台]。敬上慈下。二義別故。台四句為第二句。以上二句為第一句。以下二句。為第二句也。或可言第三句。言第二者。一黑占缺坎。若准上三褔第三褔大秉意者。
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
尚书召秉诺责,秉对日: “方等无状,血半由单国,乞槛车征国,考核其事,则奸愿踪绪,必可立得。”秉意坐论作葬校。时泰山贼感孙瑟显寇暴五种,坐徙朔方;超外孙董援为朔方太守,稽知死,结客追种,及于太原,劫之以归,亡命数年,会赦得免。种,伦之曾孙 O 是时, ...
傅云,意卒於永元二年,未知孰| | | | @七| |玛也。和峙泳匠元年·门光禄勃口前侍中搐懊席光禄勃。明年遵。 0 以 lt 案:演燎滤夕是年,穗弟儒具衙尉,景、攘皆侍中、奉革、射局都尉,何敞彼上封事亦稽,射焉都尉壤堆在弱冠,有不隐之芯, ...
凌楷之人,秉意勁特,不戒其情之固護,而以辨為偽,彊其專;是故,可以持正 ... 弘普之人,意愛周洽,不戒其交之溷雜,而以介為狷,廣其濁;是故,可以撫眾,難與厲俗。狷介之人 ... 修動之人,志慕超越,不戒其意之大猥,而以靜為滯,果其銳;是故,可以進趨,難與持後。
是故,可與涉難,難與居約也。〕;精良畏慎,善在恭謹,失在多疑〔精慎之人,畏患多忌,不戒其懦於為義,而以勇為悍,增其疑。是故,可與保全,難與立節也。〕;強楷堅勁,用在楨幹,失在專固〔凌楷之人,秉意勁持,不戒其情之固護,而以辯為虛,強其專。是故,可與持正, ...
凌楷之人,秉意劲特。不戒其情之固护,而以辨为伪,强其专。是故可以持正,难与附众。辨博之人,论理赡给。不戒其辞之泛滥,而以楷为系,遂其流。是故可与泛序,难与立约。弘普之人,意爱周洽。不戒其交之溷杂,而以介为狷,广其浊,是故可以抚众,难与厉俗。
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 48 页
傲,卓異也。浩壙浚兮,慌嗨嚒兮。秉意乎^ ,通望乎^。 11 曰:秉,執也。怳兮忽兮,聊兮慄兮,混汩汩兮,淳曰:恍兮忽兮,其中有物。聊、慄,恐懼之貌。忽兮慌兮,俶曰:饑,汔也。郭瑛曰:謂摩近。汔,許乞切。雖有心略辭給,固未能樓形其所由然也。略,智也。樓,辭樓也。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善,
1991
柄 81 叩罕见姓。《古今姓氏书辨证》认为"柄为泰山下邑名,居者以为氏" ,乃误作邴。实为晋代直柄之后。炳 8 丫叩罕见姓。今北方有。秉 81 ^罕见姓。分布较广。春秋时齐国有秉意兹^史记》作秉意兹,《左传^作邴意兹〉,楚王同族有秉氏,为秉氏 棄 81 ^ 9 罕见 ...