Bedeutung von "法俗" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 法俗 AUF CHINESISCH

法	俗
fǎ	sú

WAS BEDEUTET 法俗 AUF CHINESISCH

Definition von 法俗 im Wörterbuch Chinesisch

Legal 1. Zoll. 2. Mönche und Laien.

法俗 1.风俗习惯。 2.僧侣和俗人。

ÜBERSETZUNG VON 法俗

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Die Übersetzungen von 法俗 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «法俗» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 法俗
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Ley vulgar
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Law vulgar
• Übersetzer Deutsch - Hindi: कानून अभद्र
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: القانون المبتذلة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Закон вульгарным
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: lei vulgar
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ফরাসি শুল্ক
• Übersetzer Deutsch - Französisch: droit vulgaire
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: kastam Perancis
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Law vulgären
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 法律下品
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 법률 저속한
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: khusus French
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Luật thô tục
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பிரஞ்சு சுங்க
• Übersetzer Deutsch - Marathi: फ्रेंच सीमाशुल्क
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Fransız gümrük
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: legge volgare
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: prawo wulgarne
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: закон вульгарним
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Legea vulgar
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: νόμος χυδαίο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Law vulgêre
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: lag vulgärt
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Law vulgært

10 BÜCHER, DIE MIT «法俗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 法俗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 法俗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中国的风俗 - 第 18 页

徐杰舜, 陈顺宣. 两人成双,数对成排,一组数排,一村数组,正暴踏板声声,耦耕者队队;活现出《诗经,周颂》中"十千维耦" , "千耦其耕"的农作风俗景观。北方旱地农作栽培习惯因地而异,陕西延安地区流行"山地水平沟种植法" ,俗规从坡地上部耕起,沿等高线开 ...

徐杰舜, ‎陈顺宣, 1993

十五世紀中韓聲韻之比較硏究

然 其人雜有樺擁瀉僵等井 百浦(西元前十八(慷佛恬傅膀三年相當) ]西元六六 0 ) 9 「丰, n 語服章興.隔洵愧同 J [懊安)。、、,互此序對於甲韓語音之差異加以具體之說明。今再從文娥上考究緯國古代之言: - 9 。:| t ,承。二言語法俗大抵與高句麗岡井衣服有 ...

成元慶, 1969

三國志校笺 - 第 1 卷

如黑龍江流域、胡鲜、〔二二〇〕盧弼曰:『丁 11 曰:『據西書印度東南有安達曼島,其土番身度恆不滿四尺,爲世界人類中最短小者。」」〔二 I 九〕《後漢書》作『皆持兵守衛,法俗嚴峻』。疑上文『法俗嚴峻」句常乙。〔二一八〕《後漢書》『嚴設」作『嚴峻』,上有『法俗」二 ...

趙幼文, ‎趙振鐸, 2001

圖解韓國史: - 第 28 页

... 馬韓全家男女老幼同住一房,身形短小,以及馬韓語言與辰韓、并韓有所不同。而辰韓與并韓則土地肥沃,有城廓建築,男女有別,並且在語言、法俗、衣服、居處等方面,也都完全相同,身形高大,外表整潔,留長髮,法俗嚴格。 古朝鮮時代,韓半島與中國東北地區.

王永一, 2015

二十世纪中國民俗學經典: 民俗理论卷 - 第 281 页

nO 民俗学所研究的习俗惯制接近于法律的法俗。法律由法理、法俗和法条组成,其中法俗可以说就是有法律作用的习俗惯制。习俗惯制在民俗学中占很大分量,也有一些民俗学著作专门讨论其中的习惯法。英国的莱特( A · R · Wr 诲 ht )在他的 Engzish 乃 ...

钟敬文, ‎苑利, 2002

吕思勉遺文集 - 第 1 卷 - 第 756 页

史家有言:本国史如显微镜,多详特殊之事实;外国史如望远镜,多述一般之法俗,以本国法俗,为众所习知,外国则否也。此篇于乌丸鲜卑,因前史已详其法俗,故不更赘,于东夷传则甚详。述外国传,于其地理亦宜详悉。其中尤要者,为山川形势,郡邑建置,及道里程 ...

吕思勉, 1997

晋唐时期南海求法高僧群体研究 - 第 118 页

义净的一段议论或许透露了一点求法僧的心理,他在《内法传,西方学法》中介绍了梵文声明学著作之后写道:斯等诸书,法俗悉皆通学。如其不学,不得多闻之称。若出家人,則遍学毗奈耶( ^肌) ^ ,即律) ,具讨经及论。挫外道若中原之逐鹿,解傍诘同沸鼎之销凌。

何方耀, 2008

中山大学学报: 哲学社会科学版 - 第 2005 卷 - 第 79 页

何以会如此呢,透过义净的一段议论,或可窥见些许求法僧之心理:斯等诸书,法俗悉皆通学。如其不学,不得多闻之称。若出家人,则遍学毗奈耶( ^朋^ ,即律〉,具讨经及论。挫外道若中原之逐鹿,解傍诘同沸鼎之销凌。遂使响流膽部之中,受敬人天之上。助佛扬 ...

中山大学 (Guangzhou, China), 2005

民俗文化与民俗生活 - 第 124 页

历史学家白寿彝先生说: "用历史的眼光来看,各民族的风俗、习惯、信仰和民间文学,都是社会的存在,也都是历史的一部分。按照中国历史学的传统来说,历史书里也常常记载不少的民俗材料。"。民俗学所研究的习俗惯制接近于法律的法俗。法律由法理、法 ...

高丙中, 1994

吴越文化新探 - 第 64 页

据《后汉书·东夷列传》说: · "夫余饮食类皆用祖豆" ,与东邻的土著担娄(古肃慎国) "法俗" "纲纪"迎异。《后汉书·东夷传》还说,秽人"自谓与句骗同种,言语法俗大抵相类"。所谓"法俗"如何,无从考知。"言语"确有"相类"之处,句辆以旬发声,与夫余、夫台相似,都是 ...

董楚平, 1988

4 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «法俗» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 法俗 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

新疆少数民族大学生网络安全及法律意识调查

此外，要发挥少数民族杰出人士在民族聚居区对民族法俗文化改造的积极作用，这也可巩固学校对少数民族大学生的普法宣传。 再次，在前两点的基础之上，在《思想 ... «人民网, Dez 14»

“丹青难写是精神”——画猴名家李龙潭侧记

到了明清，偶见猴子骑着马看飞蜂的画面，寓意“马上封侯”，立意牵强，画法俗。到了晚清，画家中兼涉画猴的才逐渐出。其中，“岭南派”高奇峰所绘之猴，是以工笔加水墨 ... «新华网山东频道, Sep 14»

藏传佛教微型造像艺术品擦擦的源流与工艺

每于日日造拓(脱)模像十万躯”，并说“西方法俗，莫不以此为业。”义净又在《南海寄归内法传》中述及：西国诸寺“造泥支底(支底，塔也)及拓(脱)模像，或印绢纸，随处供养 ... «新浪网, Aug 11»

일본의 시작, 야마토의 실체

其大倭王居邪馬臺國.[一] 樂浪郡徼, 去其國萬二千里, 去其西北界拘邪韓國七千餘里. 其地大較在會稽東冶之東, 與朱崖、儋耳相近, 故其法俗多同."의 주석에 "[一]案：今 ... «프레시안뉴스, Dez 08»