10 BÜCHER, DIE MIT «趋俗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
趋俗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
趋俗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
爬老車冕一之謂也軒冕在身非性介也物之侮來寄也(紓少~止叭來不气臟可圉共去不可止散不媽軒冕肆士鰹木偽窮約趨俗其欒 ˊ 外塵"叫.〉. .」- H ′貼 O ′汽刀 _ ˋ ′二、 __ˊ ′彼與此回做無憂而已^先獅姒剉啣盞今寄基肄吥樂」哨-一一甚觀之雖樂体 ...
莊周, 林雲銘, 3 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1688
不为轩冕肆志,不为穷约趋俗 40.不为轩冕肆志【原典】不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。(战国《庄子∙缮性》)【注译】轩:车;冕:冠。二者代指高官厚禄、荣华富贵。全句译意为:不为荣华富贵而心满意足,自纵心志;不因穷困窘迫而随波逐流,趋附世俗。【品读】在中国 ...
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書海觀瀾: 中國書法國際學術會議論文集 - 第 90 页
125 但把妍麗的書法一律斥之為俗者,也是不公允的。如一代大家趙孟頫,屢屢被指責為"奴書"、"圜圚俗子"、"氣韻不無近俗"、"習氣"、"書俗"等,當有偏見。軟媚的書法,柔弱無骨,缺乏個性,唯以媚俗為事。如宋曹所說的"妍所以趨俗" , "骨氣相離,專事柔媚,存心 ...
莫家良, Chinese University of Hong Kong. Art Museum, 1998
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Jingdian shiwen kaozheng
或獸筱令義考輊邢字以別不階黨傅苳以儔引舊蔦 0 定從別之紛本非代之趨趨=第引言已改舊鄭本儸案從古疑謊單作謂正作一堂蓋郊店 9 校文衣診— ]量′苴津袁沒本|獄莓善朱案者葷或皇稷雖儀階作會 ... 厂已必寄菫大 0 '趨俗趨外一疫蹦列又一據 ˉ 舫 O.
盧文弨, Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, 1791
这是一种对于钱财乃至商业活动的超越精神,当时人们概括为"贾道"。"贾道"是一个全新的名词,也是一种新型的道德。它的出现与流行,是商人文化心态发生深刻变化的有力证据。 3 ,趋新趋俗的士林风习中国读书人向来追求立德、立功、立言,以超尘脱俗相 ...
崇古、趋俗和语文政策的调整近年来普遍存在的社会用字不规范问题,引起了社会各界的高度重视,许多语言文字工作者就此发表了看法。社会用字不规范,主要表现为汉字使用中的两种现象。一是不规范地使用已被简化的繁体字。繁体字是一定历史发展 ...
簍云:魏俗所以然者,是君心補急無德教使之耳,我是以刺之。[疏]「好人」至「 ... 魏俗所以然者,維是魏君補心無德教使然,我是以為此刺也。 0 傳「提提」至「 ... 之趨利由君也。序云「魏地陋隘,其民機巧趨利」,則似魏俗先然與 P 此反者,魏俗趨利,實由地陋使然。
何謂雅俗,經常只是一組相對的概念,一旦置於變動的文學歷史中觀察,便會出現迴環往復的可能性,今日為雅,明日為俗;反之亦然。因此 ... 綜合以上,提倡白話書寫的理論中,自雅俗歸趨一面立論,必然要牽涉到由雅趨俗或由俗趨雅的問題。強調由雅趨俗的 ...
Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), Bd. 3: Qianfu lun Wang shi jian ZALT, Bd. 4: Xuelin ZALT, Bd. 5: Zhilin ZALT, Longjin fengsui pan Bd. 6: Dinge zalu (Yongjia bamian ...
陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
... 穷约趋俗,其乐彼与此同故无忧而已矣 o 今害去则不乐,由是观之,虽乐,未尝不荒也。故日,丧己于物,失性于俗者谓之倒是之民。【注释】债来二意料之外。日:通“御” ,抵御 o 荒:空虚。【译文】古时候保全自身性命的,不用言论来文饰智慧,不用智巧来困累天下, ...
6 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «趋俗» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
趋俗 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
纯纯粹粹的学者顶天立地的学人
田先生极其讨厌华而不实之作、无独立见解之作、无思想内容之作、趋俗猎奇之作, ... 吴小如作为公认的“多面统一的大家”,他在中国文学史、古文献学、俗文学、戏曲 ... «人民网, Feb 15»
蒋介石生前谜案:与宋美龄的爱情是真是假
奢靡趋俗,招摇败名”、“以洁如治家无方,教育幼稚,不胜怨恨”……这些出自蒋介石早年日记的怨言,是对其前妻的评价。 蒋介石在与宋美龄结婚之前,已有过三位 ... «新浪网, Nov 13»
2011年辽宁省高考满分作文:君子之风
古人谓之为四君子,合而观之,皆清华[微博]其外,淡泊其中,不作媚世之态。是以世人将其喻为君子,取其不趋俗,不媚世之风骨。 所以君子之风是“举世皆浊我独清”的 ... «新浪网, Jun 12»
章开沅:一生痴迷是辛亥
治学不为媚时语”,一是在做人上,要有独立的人格,襟怀坦荡,不媚时趋俗;二是在治学上,应有自己的独立思考和独立追求,以最终形成独立的学术风格。唯其如此,方 ... «中国教育报, Okt 11»
肖复兴:在物质主义泛滥的时代生活诗意何处寻?
在商业和政治的双重魅惑下,趋俗或媚上,以及票房和获奖的利益驱动,成为一架四轮马车,载我们和曾经拥有的诗意渐行渐远。看看我们的文艺演出,我们的电视 ... «人民网, Jan 11»
2008年福建高考满分作文“渠清如许”
庄子曰:“不为冠冕而肆志,不为穷约而趋俗。”孔子曰:“君子和而不同;君子周而不比。”如水之交,不需要铜臭来污染它,更不要因彼此苟同而搅混它。与人交往,先哲已 ... «人民网, Jun 08»