Bedeutung von "因缘为市" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 因缘为市 AUF CHINESISCH

因	缘	为	市
yīn	yuán	wéi	shì

WAS BEDEUTET 因缘为市 AUF CHINESISCH

Definition von 因缘为市 im Wörterbuch Chinesisch

Ursache der alten Stadt bezieht sich auf Beamte durch unfaire Entscheidungen, Bestechungsgelder anzunehmen.

因缘为市 旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。

ÜBERSETZUNG VON 因缘为市

Erfahre, wie die Übersetzung von 因缘为市 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 因缘为市 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «因缘为市» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 因缘为市
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Karma para la ciudad
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Karma for the city
• Übersetzer Deutsch - Hindi: शहर के लिए कर्मा
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الكرمة للمدينة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Карма для города
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Karma para a cidade
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: শহরের জন্য কর্মফল
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Karma pour la ville
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Sebabkan bandar
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Karma für die Stadt
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 都市のためのカルマ
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 도시 에 대한 카르마
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Karma kanggo kutha
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Karma cho thành phố
• Übersetzer Deutsch - Tamil: நகருக்கான கர்மா
• Übersetzer Deutsch - Marathi: शहर कर्मा
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Şehir için Karma
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Karma per la città
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Karma dla miasta
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Карма для міста
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Karma pentru oraș
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Κάρμα για την πόλη
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Karma vir die stad
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Karma för staden
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Karma for byen

10 BÜCHER, DIE MIT «因缘为市» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 因缘为市 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 因缘为市 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中国法制史论述丛稿 - 第 64 页

Q 二、属性上为一种判例法源两汉时期有所谓决事比,且其数量在武帝时曾达 13472 事(参本章第二节之四引《汉志 M 。沈家本谓春秋决狱"乃决事比之权舆 ... 《汉志》对此指出: "郡国承用者驳,或罪同而论异,奸吏因缘为市,所欲活则傅生议,所欲陷则予死比.

黄静嘉, 2006

成语与佛教 - 第 16 页

例如,在《后汉书·桓谭冯衍传》中有关于当时奸吏贪贼柱法的记载: “或一事殊法,同罪异论,奸吏得因缘为市。” 6.与“轮回说”有关的成语:三生有幸;万劫不复在劫难逃却加后余生;牛头马面牛鬼蛇神;面夜叉;迷魂汤;因果报应。轮回说以缘起论为理论基础,认为人 ...

朱瑞玫, 1989

王荊公文集笺注 - 第 1 卷 - 第 409 页

李之亮, 王安石. 散之权,而禁因缘之 ... 转运,或曰同转运使、知某路转运使。... ...太平兴国初,皆曰使,两省五品以上,则为都转运使,又置副使、判官。 ... 《汉书,刑法志》: "奸吏因缘为市,所欲活则傅生议,所欲死则予死必比,议者咸冤伤之。"颜师古注: "弄法而受财, ...

李之亮, ‎王安石, 2005

法典编纂论: 一个比较法的视角 - 第 21 页

《汉书·刑法志》在叙述孝武时代的现状时,称当时的情形是: “文书盈于几阁,典者不能遍睹,是以郡国承用者驳,或罪同而论异,奸吏因缘为市。”事实很清楚,只有整肃立法,删定律令,才能达致“愚民知所避,奸吏无所弄矣”。?这样,新法典的编纂,已经迫在眉胰。于是 ...

封丽霞, 2002

元雜劇「趙氏孤兒」與服爾德「中國孤兒」因緣關係之硏究

許玫芳 八二城( NapIes )之佛朗西斯派教士,為遠東總主教( ArchbishOp )。繼之者,乃一法蘭西人伯萊可尼色,於一三零七年為北京主教。伯氏原為巴黎大學神學科( ... 明天敢間,吾國與西人之商業關係,不僅限於呂宋一地,而且以雞籠淡水為市易地矣。

許玫芳, 1984

中西格律詩與自由詩的審美文化因緣比較 - 第 325 页

閱讀大眾成了主導文學書市的主要因素後,文學傳播網路中一向不重視的『回饋』,有了較大的改變,因為訊息接收者透過不購買 ... 結論第一節要點的回顧本研究採理論建構的方式探討中西格律詩與自由詩的審美文化因緣,在自然與愛情的主題之下,西方常 ...

林靜怡, 2011

五言丛书 - 第 64 页

张义忱, 朱俊芳. 又见法令决事,轻重不齐,或一事殊法,同罪异论,奸吏得因缘为市 ... 3 拂,违逆。拂众,违背众人的心志。 4 贾谊^洛阳人,以博学能文著称,二十余岁,汉文帝召为博,士,升大中大夫。每诏令下,诸老先生未能言,贾谊最年少,尽为之对。后遭谗被琉, ...

张义忱, ‎朱俊芳, 1993

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 896 页

台北市佛教正覺同修會 能於無相住中捨離功用,又末能得於相自在,由足因緣,於此分中猶末圓滿;為令此分得圓滿故,精勤修習便能證得。彼諸菩薩由足因緣此分圓滿,而未能於異名眾相、訓詞差別一切品類宜說法中得大自在,由足因緣,於此分中猶末圓滿;為 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

扬雄文集笺注 - 第 7 页

吏因缘为市,所欲活则,议,所欲陷则死比,议者咸冤伤之。"当时章、条、比、况之多,自是惟恐不把人民罗织成罪,而"奸吏因缘为市" ,则由于法的本身为他们开了方便之门。宣帝长自民间,知道种种流弊,但也只是认为"吏用法,巧文寖深"、《汉书'刑法志》,下同〕, ...

扬雄, ‎郑文, 2000

因果與因緣（增訂版）: - 第 10 页

現在我們要把四聖諦的內容,換一個角度來介紹它,那就是十二因緣、三法印、八正道。十二因緣是解釋苦集二諦的,三法印是解釋滅諦的,八正道是解釋道諦的。 2.十二因緣是什麼?這是說明人生命之生死循環的原理,共有十二個階段。由於無始以來的無明 ...

聖嚴法師, 2013

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «因缘为市» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 因缘为市 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

中国古代用“例”阐释法律

普通法(形象地称为判例法)犹如一桶水，其中的成文法与衡平法不过是投入水桶中 ... 但现实往往已是“有例可援，无法可守”，结果是因缘为市，用法轻重在人，为时人所 ... «法制网, Jan 15»

解析毛泽东为何对秦始皇抱有同情的历史缘由

但有一点可以肯定，秦始皇推行酷政，是不得已而为之。 .... 文书盈于几阁，工作人员看都看不过来，于是郡国刀笔吏上下其手，因缘为市，让你活死罪也得活，让你死活 ... «凤凰网, Dez 10»