Bedeutung von "于乎" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 于乎 AUF CHINESISCH

于	乎
yú	hū

WAS BEDEUTET 于乎 AUF CHINESISCH

Definition von 于乎 im Wörterbuch Chinesisch

Pflege 1. Mit "Woohoo." Interjektion

于乎 1.同"呜呼"。 2.感叹词。

ÜBERSETZUNG VON 于乎

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• Übersetzer Deutsch - Marathi: जवळजवळ मध्ये
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: neredeyse
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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: У майже
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: în aproape
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Σε όλες σχεδόν
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: in byna
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: i nästan
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: i nesten

10 BÜCHER, DIE MIT «于乎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 于乎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 于乎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

吳世昌全集 - 第 1 卷 - 第 92 页

然则'乌' '呼'双声叠韵之字,许意盖以经典凡言'乌呼'者皆取引声以助气,如《诗》云: '於乎小子! ' '於乎悠哉! ' '於乎前王不忘! '之类是也。" 1 按《说文》无"於"字,仅有" & " ,谓"象古文乌省。" "于"作"于" , "乎"作 7 "兮"作" 4 " ,字皆相类,古文当出一源,后世孳乳,遂有 ...

吳世昌, ‎吳令华, 2003

吴世昌全集: ce. di 1 juan, Xun gu zhi shi - 第 92 页

然则'乌' '呼'双声叠韵之字,许意盖以经典凡言'乌呼'者皆取引声以助气,如《诗》云: '於乎小子! ' '於乎悠哉! ' '於乎前王不忘! '之类是也。" 1 按《说文》无"於"字,仅有' ^ " ,谓"象古文乌省。" "于"作"亏" , "乎"作' ; "兮"作"今" ,字皆相类,古文当出一源,后世孳乳,遂有 ...

吴世昌, ‎吴令华, 2003

毛詩正義(大雅): - 第 38 页

於乎!此〇莫音慕,本亦作「暮 0 」。與音餘。【疏】「於乎」至早有所知而反晚成與?言王之無成,本無知故也。成?莫,晚也。箋云:萬民之意,皆持不滿於王,誰一三八 0 照反。長,丁丈反。民之靡盈,誰夙知而莫知如字,沈音智。下「夙知」亦同。令,力呈反。少,時長大矣, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

爾雅注疏(上): - 第 30 页

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 『心』,非。」據改。正德本、監本、毛本『憑』作『馮』, 5 ^同此,下加「馮」原作「憑」,按阮校:「^、單疏本、雪聦本、語之韻絶,辭也」。遂不可解。據玄應所引,原注蓋作「繇、於、于,皆「於」下「於」字既誤爲「乎」,「繇」下復衍「辭」字,「繇辭於乎 ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

杜其容聲韻論集 - 第 155 页

[门加^魚乂^。^模,户吳切)《大雅,抑》:於乎小子(韓於乎作嗚呼) ,乎,吁嗟也。-案:《小爾雅,廣訓》烏隹 I I 又:於乎《周頌桑柔》:於乎有哀。雲漢》:於乎,何辜今之人〈齊於乎作嗚呼) ^召旻》:於乎哀哉。維天之命》:於乎不顯。烈文》:於乎前王不忘。閔予小子》:於乎皇考。

杜其容, 2008

虚词历时词典 - 第 506 页

於戏、於乎、於呼;呜呼;乌乎;恶乎、恶;呜庫;乌庫、乌呼;呜乎;乌^11 【於戏】啊,唉。表示感慨。《礼记,大学》引《诗经,周颂,烈文》: "《诗》云: '於戏!前王不忘。' "原诗诸本作"於乎"。《礼记》所引乃是以汉代产生的"於戏"改古字.《韩诗外传》卷一第二十七章: "鲍焦曰: ...

何金松, 1994

罗音室学术论著

于」源,后世孳乳,遂有加口这类例子比较简单,《大雅^抑》:『於乎小子!未知^否-同上:『於乎小子!告尔旧止。』,《大雅,桑柔》:『於乎有哀,国步斯頻。 1 《大雅,云汉》:『王曰:於乎!何辜今之人。」《大雅-召 5 ^》:『於乎哀哉!维今之人,不尚有旧-《周頌,维天之命》:『於乎!

吴世昌, 1996

漢字通用声素研究 - 第 411 页

箕子! " "嗚呼" ,《史記'宋微子世家》作"於乎"。《詩'大雅'雲漢》: "王曰於乎。" "於乎" ,《春秋繁露》引作"嗚呼"。《漢咨'王莽傳》: "於戲!豈不休哉! "顔陣古注: "於戲,讀曰嗚呼。"《荀子,仲尼篇》: "於乎!夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之! "楊惊注: "於乎,讀爲嗚呼。

张儒, ‎刘毓庆, 2002

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 119 页

於乎!前王不忘。(〈周頌 A 烈文〉)〈武〉的「於」,鄭《箋》釋作「於乎」,92 陸德明《釋文》:「於音烏。」93 「於」是用於句首的語助詞,與「無競」之「無」相對。在〈文王〉中,「無」與「聿」屬對,朱子《集傳》:「聿,發語辭。」94 而〈烈文〉中「無」、「不」對應,其後的「於乎」雖是歎詞 ...

裘鍚圭 等, 2014

Zhongguo gu dai yu fa - 第 2 卷 - 第 141 页

I 〔2 〕於乎: ^ 1108 (魚) / ? "。(模,哀都切) ; ^ [ ! ] 1108 (魚) / ^ !。(模,戶吳切乂郎。)於乎小子。, ?56)「於乎」作「鳴呼」。^ ^ ^ ! !惠 II :「烏乎,吁嗟也。」於乎有哀。(继錄, 257 〕於乎,何辜年之人。連, ? 58 ) ^「於乎」作「鳴呼」。〕達曰:『王'麥而嗟嘆...』於乎哀哉。, ...

周法高, 1959

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «于乎» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 于乎 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

名人手杖上的铭文

如写下“竹杖芒鞋轻胜马”的苏轼，还自刻别有新意的《杖铭》：“于乎危，于忿是，于乎失道于嗜欲，于乎相忘于富贵。”道出了使人真正产生危险的是缺乏修养、气度急躁、 ... «新浪网, Mai 15»

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于乎：“谣盐”为什么能飞起来？

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于乎：日本地震会改变经济复苏？

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