WHAT DOES अभुक्त MEAN IN MARATHI?
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Definition of अभुक्त in the Marathi dictionary
Unbounded 1 Who has not been consumed by anyone; Did not consume; Not used; Not used for use 2 Eaten; Hungry; Non-consuming 3 which consumes (sexual intercourse) Did not take it (man) [No. A + beige]. .mool-n Jyeshtha The first four elements of the constellation of the constellation and the last four of the constellation Eight times [No.] अभुक्त—वि. १ ज्याचा उपभोग कोणी घेतला नाहीं असें;
न उपभोगालेलें; उपयोग न केलेलें; उपयोगांत न आणलेलें २ न
जेवलेला; उपाशी; उपभोग न घेणारा. ३ ज्यानें उपभोग (संभोग)
घेतला नाहीं असा (मनुष्य). [सं. अ + भुज्]. ॰मूळ-न. ज्येष्ठा
नक्षत्राच्या शेवटच्या चार व मूळ नक्षत्राच्या पहिल्या चार घटिका
असा आठ घटिकांचा काळ. [सं.]
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10 MARATHI BOOKS RELATING TO «अभुक्त»
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अभुक्त in the following bibliographical selection. Books relating to
अभुक्त and brief extracts from same to provide context of its use in Marathi literature.
श◌ािमल करने पर िनम्निलिखत महत्वपूर्ण लाभ हुए हैं: कंपिनयां प्रितवर्ष एजीएम की ितिथ से 90 िदनों के भीतर लाभांश, िडबेंचर, जमा इत्यािद के संबंध में बेदावा एवं अभुक्त धनराशि◌यों ...
2
ALLAHABAD HIGH COURT RULES, 1952: - पृष्ठ 272
(क) सभी पेशगियों (Deposits) की, जो 5/- रुपये से अधिक न हो जिन्हें पूर्ववर्ती वर्ष के प्रथम अप्रैल से पहले की तारीख से ऊनमा रखा गया है; और (ख) सभी अभुक्त बकायों (Unpaid Balances) की, जो 1 ...
Alok Srivastava, Adi, 2014
3
Kathākāra Ilācandra Jośī - पृष्ठ 169
दादा भी दमित कामनाओं अथवा अभुक्त कामना से प्रभावित है । बरसों पश्चात् जब प्रतिमा पहाडी कसी गो: दादा से मिली और दोनों ने एक-दूसरे को अभी तक कंगो जाना तब दोनों का एक-दूसरे के ...
4
Urvaśī, kāmukī aura cintana
हम अभुक्त आनन्द-हिसार, भिगो भूमि-अंबर के छोर बरसाती फिरती रस-कन : आ- उ- बम अ९सरायें अमिय-दृश्य संवेदन, की अभुक्त आनन्द-हिलोर है, जो भूमि-अंबर को रस से चिंगोती हुई स्वच्छन्द घूमती ...
5
Parishad-patrikā - Bihāra Rāshtrabhāshā Parishad - व्हॉल्यूम 29
विवेच्य कविता के अन्तिम बध को पढ़ते समय संस्कृत-साहित्य (जिसकी प्रसादजी गहरी अभिज्ञता रखते थे) के क्रमश: अभुक्त श्रृंगार की पीडा और सम्भूत श्रृंगार की तृप्ति को व्यंजित ...
Bihāra Rāshṭrabhāshā Parishad, 1989
6
Phalita-marṭanḍah: anabhūta-phala-pradipadako [sic] granthaḥ
भा०टी०-अभुक्त-मूल में उत्पन्न लड़के व लड़की को त्याग देना चाहिए : त्यागने में असमर्थ हो तो आठ वर्ष तक पिता उसके दर्शन न करे : पश्चात् शालित करके बालक का मुख देखे : गयस्मृलर्षभवं ...
Mukunda Vallabha Miśra, 1968
7
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 791
वहिवाटलेला , कोरा , भनसूट , अपूट , अभुक्त , अक्षुण्ण . 2 See UNAccusroMEn . - UNusUAL , a . लोकरूदीनिराळा - वेगळा , लीकचाली निराव्या - वैगव्या , जनरीनोनिराळा - नेगळा , चाली - रती - & c .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
8
Horaratnam Of Srimanmishra Balbhadra (Vol. 1) Hindi Vyakhya
२नारदय--अभूक्तमूलजं पुवं पुत्रीमषि परित्यक्त । अथवाव्याष्टकं तातस्तन्मुखं न विल-श्वेत ।१८१। अब अभुक्त मूल में उत्पन्न बालक का त्याग कर देना चाहिए यह मुख्य पक्ष है यदि त्यागने में ...
Muralidhar Chaturvedi, 2002
9
Jatakaparijata - व्हॉल्यूम 2
यदि अभुक्त मूल में उत्पन्न बालक जी जाये तो अपने वश का कर्ता, धनवान और सेना का अधिप होता है अर्थात् समृद्ध और उच्च पदासीन होता है ।।६४-६८।: तिभियोष कृष्णपक्षे चतुर्वबयों षडले ...
10
उर्वशी (Hindi Poetic Novel): Urvashi (Hindi Epic)
सूतर्धार नहीं,चिन्दर्का नहीं, नतो कुसुमों की सहचिरयाँ हैं, ये जो शशि◌धर के पर्काश में फूलों परउतरी हैं, मनमोिहनी, अभुक्त पर्ेमकी जीिवत पर्ितमाएं हैं देवोंकी रण क्लांित मिदर ...
रामधारी सिंह 'दिनकर', Ramdhari Singh 'Dinkar', 2014
4 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «अभुक्त»
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अभुक्त is used in the context of the following news items.
तुलसी के जन्म स्थान पर है विवाद
कोई उन्हें अभुक्त मूल में पैदा होने के कारण माता-पिता द्वारा त्याग दिए जाने की बात कहता है तो कोई एक दाई द्वारा उनके पालन-पोषण और जगन्माता पार्वती द्वारा दूध पिलाने की कथा कहता हैं। इतना तो अवश्य है कि वह एक प्रतिभा संपन्न बालक के रुप ... «अमर उजाला, Aug 15»
ये होते हैं मूल नक्षत्र जिनकी शांति करनी होती है …
श्रीरामचरितमानस के रचियता गोस्वामी तुलसीदास जी का जन्म अभुक्त मूल नक्षत्र हुआ था। दरअसल अभुक्त मूल नक्षत्र यानी ज्येष्ठा नक्षत्र की अन्त की दो घड़ी तथा मूल नक्षत्र की आदि की दो घडी अभुक्त मूल कहलाती है। लेकिन यह बातें तब मानी ... «Nai Dunia, Jun 15»
मनुष्यों के जन्म का कारण एवं जीवन का उद्देश्य
जीवात्माओं को पूर्व जन्मों में किये गये संचित व अभुक्त कर्मों के अनुसार फल देना है। अतः उसे सभी जीवों को उनके प्रारब्ध, अभुक्त वा संचित कर्मों के अनुसार सुख व दुःख के उपभोग के लिए उन्हें जन्म देना होता है। जीवों का यही प्रारब्ध ही सभी ... «Pravaktha.com, Jan 15»
जानें पत्नी के आकर्षण में फंसे तुलसीदास ने कैसे …
ज्योतिषियों ने अभुक्त मूल में जन्म लेने के कारण इन्हें माता-पिता के लिए अनिष्टप्रद बताया। बालक के अनिष्ट की आशंका से इनकी माता ने इन्हेें अपनी दासी चुनिया के साथ उसकी ससुराल भेज दिया और दूसरे ही दिन इस असार संसार से चल बसीं। चुनिया ... «पंजाब केसरी, Aug 14»
