10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不还踵»
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不还踵 in the following bibliographical selection. Books relating to
不还踵 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
赴汤蹈火死不还踵―《汉书卷四十九,袁盎晁错传第十九》前次上书之后,受到汉文帝的奖赏,晁错又上书言"守边备塞,劝农力本,当世急务二事"。书中追述并分析秦朝对匈奴用兵的情况,说是匈奴地处北疆,气候寒冷荒凉,条件极其恶劣,秦王朝一心要对匈奴 ...
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105年逼真!國文模擬題庫+歷年試題: - 第 315 页
B (A)彈指之間:比喻時間短暫。電光石火:典出宋.釋普濟《五燈會元》:「此事如擊石火,似閃電光。」原為佛家語,比喻事物瞬息即逝。現多形容事物像閃電和石火一樣,一瞬間就消逝。日不移晷:出自《漢書.王莽傳上》:「人不還踵,日不移晷。」比喻一剎那,非常迅速 ...
故管子不恥身在縲紲之中而恥天下之不治,不恥不死公子糾而恥威之不信於諸侯,故兼三行之過而為五霸首,〔三〕名高天下而光燭鄰國。曹子〔四〕為魯將,三戰三北,而亡地五百里。鄉使曹子計不反顧,議不還踵,刎頸而死,則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。且楚攻齊之 ... 今秦人下兵,魏不敢東面;衡秦之勢成,楚國之形危;齊棄南陽,斷右壤,定濟北,計猶且為之也。且夫齊之必 ... 鄉使曹子計不反顧,議不還踵,刎頸而死,則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北 ...
夫兵不內御,要須應變,失毫氂,差千里。請分隸本道,則號令齊一,前戰不還踵矣。」然士卒樂兩軍姑息,宦者以為言,議遂寢。嘗盛夏對延英,帝汗浹衣,絳欲趨出,帝曰:「朕宮中所對,惟宦官、女子,欲與卿講天下事,乃其樂也。」絳或無所論諍,帝輒詰所以然。又言:「公 ...
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國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 310 页
王莽傳上》:「人不還踵,日不移晷。」比喻一剎那,非常迅速。(B)近在咫尺:出自宋.蘇軾《杭州謝上表》:「凜然威光,近在咫尺。」形容距離很近。望衡對宇:出自北魏.酈道元《水經注.沔水》:「司馬德操宅洲之陽,望衡對宇,歡情自接。」形容住處相距很近,可以互相望見 ...
千華數位文化, 千華編委會, [鐵路特考], 2013
如此而勸以厚賞,威以重罰,則前死不還踵矣。所徙之民非壯有材者,但費衣糧,不可用也;雖有材力,不得良吏,猶亡功也。陛下絕匈奴不與和親,臣竊意其冬來南也;壹大治,則終身創矣。欲立威者,始於折膠;來而不能困,使得氣去,後未易服也。」錯為人陗直刻深, ...
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中华传世文选: 古文辞类纂 - 第 184 页
下吏诚能称厚惠,奉明法,存恤所徙之老弱,善遇其壮士,和辑其心,而勿侵刻,使先至者安乐而不思故乡,则贫民相慕而劝往矣。 ... 同游,长则共事,夜战声相知,则足以相救;昼战目相见,则足以相识;欢爱之心,足以相死;如此而劝以厚赏,威以重罚,则前死不还踵矣!
者,世主不臣而乡里不通 5 。乡使管子幽囚而不出 6 ,身死而不反于齐,则亦名不免为辱人贱行矣... ...曹子为鲁将,三战三北 7 ,而亡地五百里。乡使曹子计不反顾,议不还踵 8 ,刎颈而死,则亦名不免为败军禽将矣 9 ... ...若此二士者,非不能成小廉而行小节也, ...
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中国古代经济思想史教学参考资料选编 - 第 197 页
如此而劝以厚赏,威以重罚,则前死不还踵矣 8 。所徙之民非壮有材力 10 ,但费衣粮,不可用也;虽有材力,不得良吏,犹亡功也。( ! )制:设立;设置。 2 假士:汉初在边境基层暂设的官吏。下文"假五百"、"假侯"同。 3 材:资材;资质.有护:指有统领、护卫能力。