10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不言之听»
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不言之听 in the following bibliographical selection. Books relating to
不言之听 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
_ 勝書說周公旦日:「延小人眾,徐言則不聞,疾言則人知之。徐言乎,疾言乎?」周公旦日:「徐言。-勝書日:「有事於此,而精言之而不明,勿言之而不成。精言乎,勿言乎?」周公旦日:「勿言。-故勝書能以不言說.而周公旦能以不言聽。此之謂不言之聽。不言之謀,不聞 ...
說服談判的兿術 方鹏程. 誘使對方吐露其情,則境界更高。說到對方的心事.或符合對方的其正意固,則其相自然露出。這就是鬼谷子所說的:「道合其事,彼自出之,此釣人之網也。」七善荃荃鬼神以得其惰鬼谷子說:「其不言無比,乃為之變,以象動之,以報其心.
南面第十八人主之過,在己任在臣矣,又必反與其所不任者備之,此其說必與其所任者為讎,而主反制於其所不任者。今所與備人 ... 人主藏是言不更聽群臣,群臣畏是言不敢議事,二勢者用,則忠臣不聽而譽臣獨任,如是者謂之壅於言,壅於言者制於臣矣。主道者 ...
二一暋暋暋文始眞經言外經旨曰氒氳吾且不見氋吾且不知氌氶說者曰氒氳吾眞有是夢氋不可不信氌氶聽者曰氒氳吾旣不見不知氋何以生信氝氶說者不能取而示之氋則曰聽者不智気聽者不能得而見之氋則曰說者不實氌如是則說者言之不如不言氋聽者聽 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 83 页
按我,以 0 與上下違者,我是而彼從,亦我所爲不乖倒 0 玄云:「此恭、明、聦、睿行之於我身,其從則是彼人從思使通於微也。 ... 〇傳「必通於微」〇正義曰:此一重言敬「視」不言「視邪正」,於「聽」言「察是非」,亦所以互相非」,明五者皆有是非也,所爲者爲正不爲邪 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
起其平也』四字,諸本皆涉下誤衍,當删正,讀「聽」上原有「起其平也」四字,按阮校:「鄂本無下衍『何不聽也』四字,是也。」據删 ... 其言圍之何?不聽秋「取汶陽田」,至三年「秋,叔孫僑如率師圍棘」,傳云【疏】注「据取汶」至「不肯」。〇解云:即成二年莒也,其言不肯何?
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
梅伯聽罷,只氣得「五靈神暴躁,三昧火燒胸」:「老丞相燮理陰陽,調和鼎鼐,奸者即斬,佞者即誅,賢者即薦,能者即褒,君正而首相無言,君不正以直言諫主。今天子無辜而殺大臣,似丞相這等鉗口不言,委之無奈,是重一己之功名,輕朝內之股肱,怕死貪生,愛血肉之微軀,懼君王之刑典,皆非丞相之所為也! ... 梅伯聽紂王之言,不覺厲聲奏曰:「臣聞堯王治天下,應天而順人;言聽於文官,計從於武將,一日一朝,共談安民治國之道;去讒遠色,共樂 ...
可是这一切,她都没有做,她只是吃力地在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志,她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。有人说:不幸是人生最好的导师。于是,不幸的贝多芬奏出了《生命的交响曲》;不幸的 ...
马银春, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
今天子無辜而殺大臣,丞相鉗口不言,是重一己之功名,輕朝內之股肱,怕死貪生,愛血肉之微軀,懼君王之刑典也!」叫:「兩邊,且 ... 梅伯聽紂王之言,不覺厲聲奏曰:「臣聞堯王治天下,應天而順人;言聽於文官,計從於武將,一日一朝,共談安民治國之道。今陛下半載 ...
今天子無辜而殺大臣,似丞相這等鉗口不言,委之無奈,是重一己之功名,輕朝內之股肱,怕死貪生,愛血肉之微軀,懼君王之刑典, ... 梅伯聽紂王之言,不覺厲聲奏曰:「臣聞堯王治天下,應天而順人;言聽於文官,計從於武將,一日一朝,共談安民治國之道;去讒遠色, ...