Meaning of "雠释" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 雠释 IN CHINESE

雠	释
chóu	shì

WHAT DOES 雠释 MEAN IN CHINESE?

Definition of 雠释 in the Chinese dictionary

Interpretation and annotation.

雠释 校勘和注释。

TRANSLATION OF 雠释

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• Chinese: 雠释
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• Translator Chinese - Swedish: Feud frisättning
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «雠释»

Discover the use of 雠释 in the following bibliographical selection. Books relating to 雠释 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

鄭樵的校讎目錄學 - 第 50 页

鄭奮鵬 第三章鄭樵校讎目錄學的理論一四三是書因漁仲之言,紹興中從而去其序釋也。 2 」〔曝書亭集卷四十四)氏經藉考,述鄭漁仲之言,以排比諸儒,每書之下,必出新意著説,嫌其文繁無用,然则岡張學使,按部之日,傳抄寄予。展卷讀之,衹^其目,當日之敍釋, ...

鄭奮鵬, 1976

毛詩傳箋通釋 - 第 3 卷 - 第 69 页

馬瑞辰, 陳金生 〔一〕「苟」原作「苟」,據 31 ^改,下同。今文讎字。猶^ 8 『罙入其阻』,罙篆文作爽,古深淺字如此, 1 以深釋突,乃以今字釋古字物惯之讎,兼善惡言,失之。至毛傳訓爲用者,桂馥據「集韻讎古文作簡,毛蓋以古文周字禪報」,宜專指言之善者言之,引 II ...

馬瑞辰, ‎陳金生, 1989

校讎别錄

王叔岷 厲乎其似世乎! ,郭氏則大都據爲己說,如大宗師篇:子之名;王氏父子訓釋他書,如讀書雜志、廣雅疏證、經義述聞、經傳釋詞間接涉及莊子者甚多之父子直接訓釋莊子之說,如讀書雜志餘編中之莊子部分,僅三十五條,郭氏集釋皆標出王氏父王先謙莊子 ...

王叔岷, 1987

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 譏當可納而不納爾。此自正義,不相反也。甯謂讎以責魯臣子。」其餘則同,不復譏也。至於伐齊納糾,不釋,而魯釋怨,屬會仇讎,一貶其臣,一卑其君,亦足恩義相違,莫此之甚。」鄭君釋之曰:「於讎不復,則怨齊人狩于郜』,故卑之曰人。

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

春秋左傳正義(莊公~僖公):

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 9 「全」,重修監本誤「金」。姬』二字。」按:依文意有「叔姬」二字爲宜,據補。 0 「叔姬」二字原無,阮校:「宋本『伯姬』下有『叔廟。又讎除服釋,不敢逆王命辭主昏,故築舍於外,使之内,慮齊侯當來親迎,不可便以全 0 吉之禮接賓 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

韓非子:

曰:「非子之讎也?」曰:「私讎不入公門。」公又問曰:「中府之令誰使而可?」曰:「臣子可。」故曰:「外舉不避讎,內舉不避子。」趙武所薦四十六人,及武死,各就賓位,其無私德若此也。平公問叔向曰:「群臣孰賢?」曰:「趙武。」公曰:「子黨於師人。」曰:「武立如不勝衣, ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

吕氏春秋新校释/中华要籍集释丛书 - 第 57 页

吕不韦 卷第十四義赏七八九此句&0 此文謂姦偽賊亂貪戾之道興,久興而不息,民行之習以成性, ^ ^湖^吧^之民即是如此,雖有厚赏凍湖嗛^ ^之民是已」。莊子駢拇指「雕朱是已」,又肤篋「自二一代以下者是已」,荀子正論「人之情欲是已」, ...

吕不韦, 2002

日知錄集釋: 全校本 - 第 3 卷

全校本 黄汝成, 顧炎武, 栾保羣, 呂宗力 《辛慶忌傳》「衛青在位,淮南寢謀」,謂伍被言大將軍數將習兵,未易當。又言古注以「微」字屬上句讀,非。《趙充國傳》「微將軍,誰不樂此者」,言豈獨將軍苟安貪便,人人皆欲為之。師【I 〕【原注】《詩正義》:「相對謂之讎。

黄汝成, ‎顧炎武, ‎栾保羣, 2006

战国策校释二种 - 第 40 页

王念孙, 金正炜. 安于"。《韩子,十过篇》及《鸿烈,道应篇》,并作"董阏于"。是"阏于"即"安于"也。"安"与"焉" ,古同声而通用。"阏于"之为"安于" ,犹"阏逢"之为"焉逢"也。(《尔雅》: "大岁在甲曰阏逢。"《释文》: "阏,乌割反,又于虔反。"《史记,历书》作"焉逢"。: )今作" ...

王念孙, ‎金正炜, 1994

新出楚簡試論 - 第 67 页

案毛《傳》云: ,逑,匹也, (《正義》云《釋詁》文與今本異: )。鄭《箋》云: ,怨耦曰仇, (本《左氏,桓二年傳》文,《兔宣》鄭(箋》同)。是鄭亦作仇。《說文》云: ,怨匹曰逑,仇讎也。,《釋詁》仇讎並訓匹。《匡衡傳》注云: ,仇,匹也。,據許氏,逑爲正字,其作仇,或三家相傳本如此(《匡 ...

廖名春, 2001