10 CHINESE BOOKS RELATING TO «覆舟之戒»
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覆舟之戒 in the following bibliographical selection. Books relating to
覆舟之戒 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
鲤澄之锐,少康荣僵一旅,何以治之而能厚集其聚乎扩覆舟:翻船。斟寻:夏的同姓莆侯圃。披《左傅;哀公元 ... 俱取浇乎扩璧澄之锐,二斟匿相,具浇所减,锗侯皆以耳覆舟之戒;而少康逃虞,震竟妻以二枕,卒取遇浇,是用何道乎? " 0 架:名厄癸,夏代最末一佃君主, ...
又曰「與堯舜禹湯盛衰,君道得失,史册盡在 7 粲然可徵。與衆同欲靡不興,違衆自用靡不廢。從善納諫靡不固,遠賢恥過靡不危覆舟之戒不得不畏也。夫揆物以意,宣意以言,言或是非,莫若考於有迹,迹或成敗,莫若驗於已行。自昔王業,乃至一日萬慮,豈不以居下 ...
... 則曰稽於眾,捨己從人,數舜之言,言或是非,莫若考於有跡,跡或成敗,莫若驗於己行,自昔王業盛衰,君道得失,史冊盡在,粲然可徵,與眾同^情歟,書曰,人心惟危,道心惟微,微則萬幾之慮,不得不精也,危則覆舟之戒,不得不畏也,夫揆物以意,宣意以日一一日萬幾, ...
自昔王業盛衰,君人心惟危。道心惟微。」微則萬幾之慮,不得不精也,危則覆舟之戒,不得不畏也。夫揆物之 ... 故喩君爲舟,喻人爲水,水能載舟,亦能覆舟,舟卽君道,水卽人情,舟順水之叛上矣,豈不謂之損乎?然則上下交而泰,不交則否,自損者人益,自益者人損, ...
乾隆在《石舫记》中写道: "若夫凛栽舟之戒,奠磐石之安,虚明洞达,职思其居,意在斯乎。"乾隆的"栽舟之戒"借用了我国东汉文学家、科学家张衡在《两京赋》中说的一句话: "夫水所以栽舟,亦所以覆舟"。唐朝李世民也借用过这两句话教训他的儿子唐高宗李治。
夙興聽理,日旰忘勞,公卿迭趨,庭奏庶務,評議得失,欧,固非庶品之所度量,常情之所鑽仰,然猶兢兢畏愼,懼失人心,每戒臣下武定禍亂,文致太平,威行 ... 與堯舜禹湯同務者必興,與桀紂幽厲同趣者必覆。 ... 危則覆舟之戒,不得不尊,且猶愼事之微,乃至一日萬慮。
多同於善則功多,甚同於惡則 36 甚:善惡從類,端如貫珠;成敗象行, 1 ^ I 唐文卷四六八陸贄必興,與桀、紂、幽、厲同趣者必覆。全失衆則全敗,全得 ... 微則萬幾之慮,不得不精也;危則覆舟之戒,不得不乃至 I 日萬慮,豈不以居上接下,懼失其情歟?《書》曰:「人心惟 ...
事實上,卦辭所言「出入無疾」,其在日常生活中的意義,有類依同理心持戒而行的佛子(註 3),在每日的晚課時分,藉由誦讀五戒之戒文所進行的自我檢討一般(註 4),若其於逐項查察檢視後,確定自己真的都能夠如實的自持而行,則我們可以說「其成就了『出入 ... 會因為外境的干擾而有任何的改變——即獲得「平衡之心」,則翻船覆舟的力量往往在頃刻之間會遂其所願,破壞一切努力所建立起來的成果,甚至有滅頂、終至煙散的可能。
乾隆的"载舟之戒"是指下面的意思:我国东汉时期著名文学家.科学家张衡,在他的《两京賦》中说: "夫水所以载舟,亦所以覆舟。"唐太宗李世民曾借用这两句话教训他的儿子唐高宗李治。意思是人民好比是水,朝廷好比是船,水能载舟,也能把船打翻,人民能 ...
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中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 689 页
夫几者,事之微也,以圣人之德,天子之尊,且犹慎事之微,乃至一日万虑,岂不以居上接下,惧失其情欤!《书》曰: "人心唯危,道心唯微。微则万几之虑,不得不精也;危则覆舟之戒,不可 于已行。"自昔王业盛衰 不畏也。夫揆物以意,宣意以言。言或是非,莫若考于有迹 ...
