10 CHINESE BOOKS RELATING TO «共为唇齿»
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共为唇齿 in the following bibliographical selection. Books relating to
共为唇齿 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《魏书,崔浩传》^ "耳闻不如目见,吾曹目见,何可共辨, 9 【吏痛】隐于官吏之中。 ... 【共为唇齿】三国时,刘备死,丞相诸葛亮深虑东吴孙权乘刘备之死而有异于是邓芝请见孙权说, "臣今来亦欲为吴,非但为蜀也。,孙权接见,说: "孤诚愿与蜀和亲,然恐蜀主幼弱,国小 ...
赵蕃《送王子遵赴衡阳丞》(《宋元诗会》四五〕:相依唇齿国,忽去马牛风。也单用〔唇齿〕。《三国志^邓芝传》四五 1072 : (芝对曰)蜀有重险之固,呙有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立,此理之自然也。参看〖唇亡齿寒〗唇红齿白卜 6 ^ 9 ...
【语海】《三国志,蜀书,邓芝传》, "蜀有重险之 8 ,吴有三江之阻,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立。力这是邓芝说吴抗魏联蜀的话。意思是.蜀国有多重要塞,形势险固,吴国有三条江水的阻隔,两国互为唇齿,前进可以统一全国,后退可以与曹魏鼎足而立。
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《三国演义》《三国志》对照本 - 第 2 卷 - 第 762 页
权乃见之,语芝曰: “孤诚愿与蜀和亲,然恐蜀主幼弱,国小势倡,为魏所乘,不自保全,以此犹豫耳。”芝对曰: “吴、蜀二国四州之地,大王命世之英,诸葛亮亦一时之杰也。蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立,此理之自然也 ...
【共为唇齿】 3609 ^61 0^100 0^11 I 《三国志,蜀书,邓芝传》: "蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。"比喻互相辅助。【共枝别干】 9609 2^11 1?;9 980 1 比喻一个老师传授下来的但又各人自成一派。[例]他们所注之 ...
根据这样一个总的方针,诸葛亮首先派大将赵云、马超、魏延率军,加强了边境的守备;同时又派邓芝向孙权剀切地说明了蜀、吴共为唇齿的道理,迅速地修复了与吴国的和好关系。在外部形势基本稳定的情况下,诸葛亮又亲率大军于公元二二五年(建兴三年) ...
蘇秦此說,因秦相國公孫衍勸惠文王,西併巴蜀稱王,以號召天下;魏國為商鞅所欺,兵敗割地以和。今衍要列國悉如魏國,割地為賀,如有違者,即發兵伐之。時諸侯 ... 依臣愚見,莫若邀列國君臣會於洹水(地在彰德府林縣即安陽也),交盟定誓結為兄弟,聯為唇齒。
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傳世藏書: 水经注, 大唐西域记, 海国图志: - 第 428 页
又曰:东国未久立,宋元年间,一小邦诸侯,因其君智慧,日耳曼列侯推之为汗,其权势尚微,于明嘉靖四年,其汗获伯闵国,据之,此后, ... 与列西国交战连年,嗣后奉耶稣之教,力勉进学,不期土耳其族奋兴,战服达达里,是以与东帝连和,共为唇齿,招之为王但因东政因 ...
夫無故而割地,是自破也。破人與破於人,二者孰愈?依臣愚見,莫如約列國君臣會於洹水,交盟定誓,結為兄弟,聯為唇齒。秦攻一國,則五國共救之,如有敗盟背誓者,諸侯共伐之。秦雖強暴,豈敢以孤國與天下之眾爭勝負哉?」趙肅侯曰:「寡人年少,立國日淺,未聞 ...
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资治通鉴: 文白对照全译本 - 第 5 卷 - 第 1855 页
芝乃自表请见曰: "臣今来,亦欲为吴,非但为蜀也。"吴王见之,曰: "孤诚愿与蜀和亲, .然恐蜀主幼弱,国小势遲,为魏所乘,不自保全耳。"芝对曰: "吴、蜀二国,四州之地。大王命世之英,诸葛亮亦一时之杰也;蜀有重险之固,吴有三江之阻。合此二长,共为唇齿,进可 ...