10 CHINESE BOOKS RELATING TO «过愆»
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过愆 in the following bibliographical selection. Books relating to
过愆 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
目录 任梦強, 李莉. 正正正正正^ ;正正正正正正正百百百百百#百百百百百百百百 + 十十十十十十十十十十十十十四四四四四四十三三三三三三三日日日日日^ "日日日日日日日六为京察大计遵例自陈事迹过愆雍正十三年三月十三日总管内务府事务庄 ...
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國文(作文、公文與測驗)[題庫+歷年試題]: - 第 172 页
夫既以正言訓之而) 6.正言聞之欲睡,「正言」意謂: (A)正經的言論(B)證人的話(C)假正經的話(D)表面正經的人的話。 10. 11. ( ) 7.以笑話怵之,「怵」字意謂: (A)恐嚇(B)威脅(C)取笑(D)感動。( ) 8.凡有過愆偏私,「愆」字讀音: (A)ㄒㄧㄥˊ (B)ㄧㄢˇ (C)ㄑㄧㄝˋ ...
千華數位文化, 千華編委會, [一般警察/警察特考], 2014
也傳也 I 子可天露^中者王也&蔽幽^地剜大也—子潘謂於而明義愆文竭以取自不' 1 通通而之天人得造道而已王中者有者節天 ... 7 過謂德愆曰言天地人疆也否愆也〔注〕論天地人搌是一也或問鄒莊有取^ 5 德則取愆則否〔注〕愆過也否不也何從明人者厚貌 ...
惠能就接着神会的话说:“吾亦见亦不见。”神会想,果然不出我所料。但没有那么好滑过去,就追问:“如何是亦见亦不见?”这回惠能不再和他玩猜哑谜了,正面回答说:“吾之所见,常见自心过愆,不见他人是非好恶,是以亦见亦不见。”见性常存,所谓“见”与“不见”, ...
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楚辭章句疏證 - 第 3 卷 - 第 113 页
黄靈庚 「謗」字獨立成文。又, ^ :「獲過愆」云云,愆字出韻。愆,當作尤,字之訛。云,以「蒙」釋「被」,以「誹訕」釋「鼸謗」,舊本作「 II 謗」。若作「離謗」,言遭謗也。「被離」爲断,排也。」左傳昭公元年「民無謗鼸」, ^龙:「鼸,誹也。」謗讖、 II 謗,古之恆語。「虚蒙誹訕」云虚蒙 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 68 页
上」原作「土」,按,此疏標目,所引經文作「上」,云:「不但不敢含怒,乃欲屢聞之,以知己政得失之源罪彼人,乃自願聞其愆言,其顔色常和悦也。鄭玄人聞之,則含怒以罪彼人。此四王即不啻不敢含怒以所云「百姓有過,在予一人」。故若信有如是怨詈,小愆過,則曰「我 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
古文字诂林编纂委员会 省稱。楚國的銅器監造制度,雖不像三晉和秦的兵器那漾一目了然,但大致也有省、主、造三級。朱家集楚器上大多都有「籌這三條線索中,就邾、滕陶文的多數情況看,例 1 很可能是人名(但也不排斥是地名「例 2 是銅器監造者名。
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大日本佛教全書 - 第 15 卷 - 第 127 页
初巧莫"見,愆班;次夢有^ !以況 V 無,過。此卽初也。於。阿閣努而有,凡聖?若伺^ 8 。於,佛世尊,尙見"愆過 1 若求,善者於,一蘭提,而見,有,善。故於,阿閣梨,不,少見,愆過;愆字去速反^也失也,故般舟三味經云。於,所聞三味處,如,世靠?不&不蕙。不^見,短長?
老叟坐在堂中,長老問他五種有長的過惡。老叟乃說道:「有長本無惡,只因處友不擇,濫與人交。有長交的五人,都是幾個無仁、無義、無禮、無智、無信之輩。始與他這輩交既不擇,後遇這輩有過不諫,所以五友的過惡益深,有長的罪業益著。只因他出無心,這段 ...
第七回闡講義乘涼吃西瓜辦學堂抗言懷北美話說那日決科一天,天氣甚熱,點名出題之後,已過辰刻。向例雖亦是扃門,而此等考試不比歲科考,必須恪遵功令,故因熱不可耐,也就傳示散卷,官話叫做體恤士子。其實扃門散卷,都屬具文。要說體恤,莫如竟把膏火 ...
8 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «过愆»
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过愆 is used in the context of the following news items.
祖师语录:印光大师说心性是下地狱生天界的根本
念佛之人,必须事事常存忠恕、心心提防过愆,知过必改、见义必为方与佛合。 ... 祖师语录:印光大师说知过必改见义必为死后必定往生 ... 看过本文章的人还看过:. «凤凰网, May 15»
祖师语录:印光大师说知过必改见义必为死后必定往生
知过必改,见义必为,如是之人,决定往生。(图片来源:资料图片). 《印光法师文钞》:“念佛之人,必须事事常存忠恕、心心提防过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。 «凤凰网, May 15»
印光大师:纵欲的危害
又要日日省察身心过愆,庶不至自害自戕。否则父母不说,师长不说,燕朋相诲以成其恶,其危也,甚于临深履薄。曾子以大贤之资格,及其将死,方曰,诗云,战战兢兢, ... «新浪网, Feb 14»
风流天子乾隆为何对那拉氏皇后恨之入骨
不管皇后何种过愆,既存名号,当以后仪入葬。如果此事不据理以争,真让后世讽笑朝中无人了。没过几天,御史李玉鸣的奏书飞马传至热河行宫,言称上谕中遗漏了最 ... «北方新闻网, Oct 13»
传灯录之智隍禅师神会禅师
六祖道:“吾之所见,常见自心过愆,不见他人是非好恶,是以亦见亦不见。汝言亦痛亦不痛如何?汝若不痛,同其木石;若痛,则同凡夫,即起恚恨。汝向前见不见是二边, ... «新浪网, Sep 13»
慧律法师:修行人常犯的通病
切莫护持自己的师父,胜过护持整个佛教,对于其他法师则采否定的态度,此种作为 .... 于佛法,一心忏悔往昔过愆,真诚改过,礼拜诵经,多做功德,以期能解怨释结。 «新浪网, Jan 13»
三位皇后两位陪葬:乾隆对谁最动情(2)
即皇帝心有不忍,亦应于皇帝四十岁大庆之先,时已过二十七月之期矣。 .... 闻圣母,册为皇贵妃摄六宫事,又越三载乃立皇后,其后蹈获过愆,自行剪发,国俗所最忌, ... «新浪网, Oct 12»
印光大师:女性的做人与修行(图)
能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善。儿女既成贤善,则从此以往,世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权, ... «新浪网, Oct 12»