10 CHINESE BOOKS RELATING TO «咳气»
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咳气 in the following bibliographical selection. Books relating to
咳气 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
气)。涌泉:治妇人无子,咳嗽身热(《明下〉咳嗽气敏)。前谷:治咳嗽衄血,项颈痛。太溪:治痃癖咳嗽,不嗜食。上气咳嗽:灸肺募五十壮 V 千〉见上气)。嗽:灸手屈臂中有横文外骨捻头得痛处,十四壮良。嗽:灸两乳下黑白际,各百壮,即差;又以蒲当乳头周匝围身, ...
天府主上气喘不得息。然谷天泉陷谷胸堂章门曲泉天突云门肺愉临泣肩井风门行间主咳逆。维道主咳逆不止。扶突主咳逆上气,咽中鸣喘。魄户中府主肺寒热,呼吸不得卧,咳逆上气,呕沫喘气相追逐。天池主上气喉鸣。大包主大气不得。肺愉肾愉主喘 ...
歲金太過,燥氣流行,燥病乃生,肝木受邪,治當清燥補肝。民病兩脅下少腹痛,目赤觜瘍,耳無所聞,皆肝膽經病。金氣太過則肅殺甚,故傷及肝經。若肝不及,則令人胸痛引背,下則兩脅脹,甚則不可反側,金傷於肝也。金邪有餘,肺經自病,故喘咳氣逆,肩背痛。
肺咳不已"" ~ ~咳而遣矢:王冰日:「肺與大腸合,又大腸脈人缺盆絡肺 0 故肺咳不已>大腸受之。大腸為傳導之府>故寒人則氣不禁焉。」楊上善注:「遣矢者,咳引大腸,故遣矢也。蕭延平按:「『矢』《素問》作『失』>新校正云二『《甲乙》遺失作遣矢。』」劉炳凡曰:「此久 ...
因而客之,則為肺咳。五臟各以其時受病,非其時,各傳以與之。人與天地相參,故五臟各以治時。感於寒則受病,微則為咳,甚則為泄為痛。乘秋則肺先受邪,乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘至陰則脾先受之,乘冬則腎先受之(五臟六腑皆能成咳,然必肺先受邪 ...
肺咳者。咳而喘息有音。甚則吐血。肺主氣而司呼吸。故病則喘息有音。吐血者。隨咳而出。其病在肺。嘔與血不同。心咳者。咳則心痛。喉仲介介然如梗狀。甚則嗌腫喉痹。本經既病。上挾於咽。故喉中妨礙而梗介。甚則為腫痹也。肝咳者。咳則兩脅下痛。
脾咳則右下痛者,蓋陰土之氣應於坤,出西南也。觀《平人氣象論》曰..胃之大絡,名曰虛裡,貫膈絡肺,出於左乳下。豈非陽土之氣應於艮而出東北乎?人與天地相參,理有無往不合者。劇音極。)腎咳之狀,咳則腰背相引而痛,甚則咳涎。(腎脈貫脊系於腰背,故相引 ...
中医认识问题的特点就是善于从宏观、从整体入手,臂如对于咳喇的认识,无论什么原因、无论哪个部位的毛病,只要是咳喇,那就是肺气上逆。肺的主要任务就是呼吸。正常情况下,一呼一吸,呼吸均匀、深浅有度。呼气时,气向上行,叫做“升” ,气排出体外,叫做“ ...
苑嗣文, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
大抵素秋之氣,清肅而反,動必氣上衝。經曰:逆秋氣則太陰不收,肺氣焦滿,而為咳嗽之分。蓋咳謂有聲而無痰,肺氣傷而不清也;嗽謂無聲而有痰,由脾濕動其痰也;咳嗽者,有聲而有痰也,因邪傷於肺,脾濕痰動,以致有聲有痰。且肺五臟之華蓋,專主於氣,氣之清濁 ...
肺主氣,合於皮毛。邪之初傷,先客皮毛,故肺先受之。五臟與六腑為表裡,皆稟氣於肺。以四時更王,五臟六腑皆有咳嗽,各以其時感於寒而受病,故以咳嗽形證不同。五臟之咳者,乘秋則肺先受之,肺咳之狀,咳而喘息有音聲,甚則唾血。乘夏則心先受之,心咳之狀, ...