10 CHINESE BOOKS RELATING TO «憨真»
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憨真 in the following bibliographical selection. Books relating to
憨真 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
三日之后,李太后将佛舍利归还云居寺,真可、德清仍藏于房山石洞内。万历十七年,方册藏工程得到一些朝廷大臣的捐助,于五台山正式开工。由于五台山天寒地冻,刊刻者四肢全被冻裂。几年后,方册藏不得不移于浙江杭州继续刊刻。这一年发生了几件事情 ...
憨二眉头扬了。嫂子真好,想得周到,总给憨二做好吃的,还让憨二带些到冬枝的坟上去。憨二又勤快些了,可嫂子不让他干活,他一抬手,嫂子就说:“歇着憨二,嫂子能做。”嫂子地里也干,家里也干,没几天就病倒了,犯的还是浑身疼。家里没女人还真不行,憨二饭 ...
虽说抄了唐人一句,细揣诗意,真个是憨仙重到,只是不知当日棺材中装殓的竟是何人。不过仙家妙用无穷,说不定那日装殓的只是一根拐杖,真身早已遁去,不然这台上大师何以同憨仙如此相像!正在出神,大师已经讲毕,据说讲的是八字真言,总共只讲了七八 ...
余友吳江張閑憨素賞冷香,攜柳絮詩索和。芸微其人而置之,余技癢而和其韻,中有「觸我春愁偏婉轉,撩他離緒更纏綿」之句,芸甚擊節。明年乙卯秋八月五日,吾母將挈芸游虎丘,閑憨忽至,曰:「余亦有虎丘之游,今日特邀君作探花使者。」因請吾母與芸先行,期於 ...
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尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 2183 页
此下'亦尚一人之度'太傅》驯'尚'真庶簇,自可通,盖前言'如有一介臣' ,本是想望之辩,故後亦以庶簇结之,不慎改驯焉'主'。" 0 人之有技冒疾以憨 ... 拂庆臂人所真,使功不通於君也。"段玉裁《撰果》云: ... 《傅》八疏》及《大擎》疏皆以憨真憎蔑,失之。囊二十六年《左 ...
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護法與毁法: 覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 - 第 367 页
... 生滅之阿賴耶識本心體性而安住,方能捨離虛妄想之粗分別。因此「相似覺」位之菩薩是已證真如者,非如憨山大師所謂為「未見真如故」。可見憨山大師並未證得大乘般若之見道功德,故其所開示之法語,處處皆落在意識覺知心的無念離念上,因此上平居士 ...
空心大好佬放心一笑·说: "我说是憨气·你说是元气,都还差不多。 ... 憨憨也不问问别人听不听,只把眼睛从窗外收回来·盯在地上,心思也就收拢了。 ... 憨憨真记不得父亲是什么样子,只觉带应当和自己一模一样,不过多一哺黑胡须,插嘴叫道: "羔胡须憨憨。
李铭 Esphere Media(美国艾思传媒). 负责人说我给你查查,看谁吃了。老头第二天又回来了,说,大葱这次没少,楼下的花盆里不知道叫谁拉了泡屎。恶臭恶臭的,一看就是民工的屎。民工们顿顿吃的是清水白菜大米饭,拉出的屎颜色一致,很容易辨别,不像城 ...
李铭, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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传神文笔足千秋: 《红楼梦》人物论 - 第 218 页
真纯的个性也表现得有声有色,娇憨动人。但娇憨又并非真憨,真的世事不懂。譬如她带戒指给大丫头袭人等,林黛玉笑她糊涂,不一起带了来,没算计,史湘云立即反驳,讲了这样一番道理: "你才糊涂呢!我把这理说出来,大家评一评谁糊涂。给你们送东西,就是 ...
真可来到方丈,见到遍融大师端坐在炕上,庄严得就像法王高踞狮子座。他恭恭敬敬礼拜之后,尚未站直,遍融开口了:“你是何人?”真可回答说自己是江南一位贫寒后生。遍融再问他来京城干什么?他说是为了跟随高僧学习经论,融会贯通佛教经典之后,代佛 ...
